иком состоящей из соли, осмотр солевых отложений в пещерах и соляного столба, в который превратилась жена Лота (кстати, соседняя Иордания также претендует на право называться страной, на территории которой произошло это печальное событие).
На юго-западе Мертвое море замыкает уникальная гора Сдом (длина 10 км, ширина 3 км, вершина 234 м ниже уровня моря), сложенная из кристаллической соли и гипса, покрытых мергелем. Выступающий с востока плоский полуостров Лашон (арабское название Лисан) отделяет северную часть моря, где глубина доходит до 400 м, от южной, обмелевшей до 3 м, оставляя узкий (около 14 м шириной) мелководный пролив. С вводом в 1963 г. гидропроектов «Иордан» и «Ярмук» разбор вод для ирригации привел к сокращению длины и обмелению Мертвого моря, что вынудило прорыть вдоль пролива канал, с помощью которого поддерживается одинаковый уровень воды в северной и южной частях водоема.
Но здешние места славятся не только песком и солью. Когда Давид скрывался от царя Саула, его убежищем стал цветущий оазис Эйн-Геди, расположенный вблизи пресноводных источников. Сегодня здесь действуют великолепные природные заповедники Нахаль-Давид и Нахаль-Аругот, специально созданные для сохранения этих уникальных мест.
Прогуливаясь вдоль ручья, вы обнаружите скрытые водопады, в которых так приятно искупаться в жаркий день. Более подготовленные туристы отважно карабкаются на крутые скалы, посещают труднодоступные места археологических раскопок, любуются с высоты красивейшими ландшафтами, среди которых обитают горные козлы и другие представители библейской фауны.
Глава IIГорода Израиля
Израиль разделен на шесть административных округов: Центральный, Хайфа, Иерусалим, Северный, Южный и Тель-Авив. В этой стране статус города присваивается населенному пункту, население которого превышает 20 тыс. человек.
Северный округ
Это один из древнейших городов мира, история которого насчитывает более 5000 лет. Акко был признан ЮНЕСКО одним из 74 городов планеты, имеющих мировое историческое значение.
Акко расположен на побережье Средиземного моря, в 23 км к северу от Хайфы. Точное происхождение названия Акко не известно. Одна из легенд гласит, что воды Всемирного потопа остановились у границ именно этого города. Акко в переводе с иврита означает «до сих пор», то есть «до этого места». Этот город с прекрасной природной гаванью с незапамятных времен использовался как порт.
Как магнит притягивает он своей восточной таинственностью, готовностью вновь рассказать нам очередную сказку из своего прошлого. Все военачальники, которые вели боевые действия в этом районе, стремились овладеть городом, который занимает очень выгодное в стратегическом отношении положение.
Номинально Акко принадлежал колену Ашера, но фактически он платил ему дань, оставаясь финикийским городом. В 701 г. до н. э. Акко был покорен ассирийским царем Санхеривом (705–681/680 гг. до н. э.).
В период персидского владычества он стал военно-морской базой, игравшей важную роль в войне против Египта. Завоевание Сирии Александром Великим и падение Тира в 332 г. до н. э. упрочили его положение, но в 312 г. Птолемей I снес все городские укрепления.
В эллинистический и римский периоды город назывался Птолемаидой. После смерти Антиоха VII Сидета Акко стал фактически независимым.
В течение времени он переходил от одного эллинистического правителя к другому, а при Помпее был присоединен к Римской империи. В 48–47 гг. до н. э. в Акко во главе большого флота высадился Юлий Цезарь.
В 39 г. до н. э. царь Ирод I использовал город как опорный пункт, в своих военных действиях против Антигона II. Когда началась Первая Иудейская война, жители Акко вырезали две тысячи евреев. В 67 г. н. э. именно отсюда Веспасиан предпринял поход против восставшей Галилеи.
В соответствии с постулатами иудаизма Акко считался расположенным вне границ Святой земли. Поэтому евреи хоронили покойников вне города – у подножья горы Кармел (позднее, до XIX в., в деревне Кфар-Яссиф).
В византийскую эпоху Акко был центром епархии и местонахождением архиепископа Тирского. В свое время, когда самаритянская община значительно выросла, город получил другое название – Самаритики. И только после арабского завоевания вернул прежнее имя.
В 628 г. власть Византии в Акко была восстановлена. В 636 г. город захвачен арабами, а затем во время крестового похода 1104 г. завоеван крестоносцами. Восемь десятилетий спустя Саладин сумел отвоевать его у христиан.
Саладин, или Салах-ад-дин (Салах-ад-дин Юсуф ибн Аюб) (1138–1193).
Египетский султан-полководец, победитель крестоносцев, основатель правящей в Египте династии Айюбидов. Саладин (в переводе с арабского его имя означает «честь веры») родился в современном Ираке. Его отец, курд по национальности, был старшим командиром в армии известного сирийского полководца Нур-эд-дина.
В юности Саладин изучал богословие в сирийской столице, но выбрал карьеру военного. В 1164 г. Саладин, будучи уже правой рукой полководца Нур-эд-дина, участвовал в освобождении Египта от крестоносцев.
Выход из подземного города крестоносцев
После смерти Нур-эд-дина Салах-ад-дин Юсуф ибн Аюб возглавил арабское войско и воевал с крестоносцами и их государствами в Святой земле – с графством Эдесским, княжеством Антиохийским, королевством Иерусалимским, графством Триполи.
Вместе со званием главнокомандующего мусульманской армии Салах-ад-дин получил власть над завоеванным арабами Египтом. В 1174 г. совершил государственный переворот и основал династию Аюбидов.
Став властелином Египта, султан Салах-ад-дин поставил на ключевые посты в государстве своих родственников и близких, надежных друзей. Он усилил египетскую армию, сделав ее преимущественно арабской, и создал современный для того времени военный флот. После этого Саладин пошел войной на ближневосточные государства крестоносцев.
За двенадцать лет беспрерывных военных походов султан Салах-ад-дин покорил Сирию и Ирак и стал признанным военным лидером мусульманского мира. Государства крестоносцев на Ближнем Востоке со всех сторон были окружены владениями египетского султана, и Саладин объявил им священную войну.
4 июля 1187 г. Салах-ад-дин неожиданно напал на войско крестоносцев близ Хаттина (у Тивериадского озера). Это сражение вошло в историю крестовых походов под названием Хаттинского побоища, настолько велики оказались потери рыцарей из Иерусалима. В плен были захвачены иерусалимский король, Великий магистр ордена тамплиеров и маркграф Монферратский.
После этой большой победы Саладин взял несколько больших укрепленных палестинских городов, таких как Акра и Яффа, и крепостей крестоносцев и оставил в них египетские гарнизоны и своих наместников.
В сентябре 1187 г. был осажден Иерусалим. Последний иерусалимский король Гвидо де Лузиньян вынужден был капитулировать перед султаном Египта.
В 1191 г. англичане и французы после двухгодичной осады взяли древний портовый город Акру (Аккон). Встревоженный новым нашествием крестоносного войска под командованием трех монархов на Ближний Восток, султан Салах-ад-дин вновь собрал большую египетскую армию.
Он преградил войскам английского короля Ричарда Львиное Сердце путь на Иерусалим, уничтожив в его ближних и дальних окрестностях все запасы продовольствия, которыми могли воспользоваться крестоносцы.
Решающее сражение между армиями английского короля и египетского султана состоялось 7 сентября 1191 г. при Арсуфе. Война за обладание Святой землей, а вместе с ней и Третий крестовый поход закончились тем, что египетский султан Салах-ад-дин и английский король Ричард Львиное Сердце во время их встречи в сентябре 1192 г. заключили перемирие на три года. Фактически это соглашение оказалось мирным договором, действовавшим на протяжении многих лет.
Так крестоносцы защищались от неверных
За крестоносцами закреплялась прибрежная полоса от Тира до Яффы. Священный для христианского мира город Иерусалим оставался за мусульманами. Паломникам и купцам-христианам разрешалось свободно посещать его, равно как и другие места Палестины, ставшей после завоевательных походов Саладина частью Египетского султаната. Иерусалимское королевство сохранялось на карте мира, но теперь его столицей был средиземноморский город-крепость Акра.
После подписания мирного соглашения с английским королем Саладин вернулся в сирийскую столицу Дамаск, который очень любил, поскольку с этим городом были связаны его детство и юность. Там он заразился желтой лихорадкой и 4 марта 1193 г. умер. Он был охоронен с подобающими его величию почестями.
Салах-ад-дин прославился в истории своим справедливым правлением, заслужив тем самым преданность подданных. Его враги крестоносцы отмечали его подлинно рыцарское поведение на войне и великодушное обращение с пленными. Неслучайно образ Салах-ад-дина вдохновил английского писателя Вальтера Скотта на создание художественного исторического описания событий Третьего крестового похода…
Казалось, что летом 1190 г. окруженный европейскими рыцарями Акко вот-вот падет. В городе кончались запасы продовольствия. И только хитрость помогла египетскому султану Саладину, руководившему обороной этой мусульманской твердыни, доставить осажденным продовольствие. Он приказал водрузить на мачту одного из своих кораблей флаг крестоносцев и облачить матросов в европейскую одежду, сбрив им предварительно бороды. В таком виде смельчаки смогли беспрепятственно прошмыгнуть мимо растерявшихся капитанов христианских судов и выгрузить на берег боеприпасы и продукты.
В 1191 г., когда крестоносцы вновь овладели Акко, они сделали его своей столицей, переименовав в Сен-Жан-д’Акр. Победители начали делить добычу и славу. Английский король Ричард Львиное Сердце занял бывшую королевскую резиденцию в порту, а французский монарх Филипп Август – замок темплиеров.