В 9.27 вечера в службу спасения поступает первый звонок: кто-то стреляет на улице и, похоже, ранил трех человек.
Вызывают полицию. С этого момента Эллиот Роджер снова садится в свой BMW и отправляется в смертельно опасный путь по хорошо знакомым ему улицам: Пардалл-роуд, Дель-Плайя-драйв, Эмбаркадеро, Севилья и Сабадо-Тарде-роуд. Он проезжал по ним сотни раз. Но в этот раз все по-другому, все по-другому. По пути он стреляет без разбора по кафе, магазинам и пешеходам, сбивая нескольких человек: велосипедиста, скейтбордиста и нескольких прохожих, идущих по тротуару. На тихих улочках Исла-Висты воцаряется хаос. Это то, чего Роджер так долго ждал. Это его день. Кровавый День Возмездия.
На место происшествия прибывает полиция и перехватывает его. Эллиот обменивается с ними несколькими выстрелами, а затем уезжает. Его преследует патруль. Он еще не знает, а может, и знает, ведь он почувствовал укол в бедро, что одна из пуль попала точно в него. Эллиот тяжело ранен и в итоге врезается в другую машину. На несколько мгновений все стихает. Стрельба прекратилась, только полицейские сирены и крики прохожих, видевших происшествие, нарушают тишину.
Офицеры ждут, но, не видя никакого движения, никаких признаков жизни, исходящих от БВМ, решают подойти. В этот момент раздается последний выстрел. После этого все снова затихает.
Офицеры подходят к машине. Они показывают пальцем, кричат, жестикулируют, приказывают Эллиоту бросить оружие и выйти с поднятыми руками, но ответа не получают. Молодой человек остается внутри, не двигаясь. Когда первый человек в форме подходит к машине и открывает дверь, он обнаруживает его безжизненное тело с выстрелом в голову. Это его последний поступок – последний, окончательный – доказательство мужественности, «утверждение самости через ее уничтожение» (Kimmel, 2013, p. 77). Сейчас 9.35 вечера. Рядом с его безжизненным телом лежат три пистолета, несколько ножей, шесть пустых магазинов на 10 патронов и 548 неиспользованных патронов.
ИСЛА-ВИСТА
Изображение 40. Места совершения массовых убийств в том порядке, в котором их совершил Роджер. (Источник: Brown, 2015, p. 61)
После массового убийства выяснилось, что полиция могла предотвратить трагедию. Когда его мать увидела одно из видео, в котором Эллиот рассказывал о своем мучительном одиночестве, она немедленно позвонила в психиатрическую клинику Исла-Висты. Они оповестили местные власти, которые 30 апреля 2014 года отправились в квартиру молодого человека. В отчете о происшествии полицейские отзываются об Эллиоте как об очень вежливом и чрезвычайно воспитанном юноше. Он объяснил, что лишь пытался рассказать им о своих чувствах, но не собирался делать ничего опасного. Он не выразил никакого беспокойства и убедил их, что все это было недоразумением, поэтому офицеры пришли к выводу, что Роджер не представляет угрозы. Когда они ушли, он удалил видео, которое так беспокоило его мать. Они и представить себе не могли, что перед ними убийца, который начнет действовать 23 дня спустя.
В его комнате
Утром 24 мая следователи получают ордер на проникновение в квартиру Роджера. Внутри они находят тела двух его соседей по комнате и одного из друзей. Судя по положению тел, они были убиты по отдельности в момент их появления. Роджер использует охотничьи ножи SRK и Boar Hunter. Первым встречается Вейхан Ванг. Эллиот наносит ему 15 ударов ножом. Затем он убивает Ченга Хонга, нанеся ему 25 ножевых ранений; наконец, он убивает Джорджа Чена, нанеся ему еще 94 ножевых ранения. Ненависть толкает его на буйство экспрессивного, импульсивного и неконтролируемого насилия; это не что иное, как реакция на сильное эмоциональное состояние, которое заставляет его совершить интенсивное и экстремальное физическое нападение.
Что еще полиция нашла в комнате Роджера?
Ноутбук, открытый на странице YouTube, где было указано, что он загрузил видео «Возмездие».
В истории браузера обнаружилось, что он искал информацию о том, как убить человека ножом, о случаях нанесения ножевых ранений, о детстве и личной жизни Гитлера, о нацистском аниме, о современных пыточных устройствах и испанской инквизиции, о стрельбищах Лос-Анджелеса и многом другом.
Сайты, посещенные за два дня до массового убийства:
Книга Роберта Грина «Искусство соблазнения».
Десять видеоигр, включая World of Warcraft, Call of Duty и Halo.
Оружие: складной нож, 25-сантиметровый нож «убийца зомби», мачете, молоток, коробка с ножами, небольшой молоток «Хаски» и несколько пустых коробок из-под боеприпасов.
На столе: чашка кофе Starbucks, бутылка Raventós Reserva Brut 2009, распечатанный манифест и открытый рукописный дневник с последней записью от 23 мая 2014 года: «Через час я отомщу этому жестокому миру. Я ненавижу вас всех! Умрите!» Также были найдены еще два дневника, невыигрышные лотерейные билеты и нарисованная от руки картинка с изображением зарезанного человека.
IPhone с 492 снимками во внутренней памяти. Из них 200 были селфи. Также было 24 видеоролика с рассказами его соседей и рисунком человека с ножевым ранением. В памяти были обнаружены видеоролики с изображениями его соседей, а также видеоролики, которые он размещал в социальных сетях. Выписан рецепт на лоразепам 0,5 мг, эсциталопрам 10 мг и Витамин D2 1,25 мг.
Изображение 41. Одно из 200 селфи, которые Эллиот Роджер сделал на свой мобильный телефон и выложил в социальные сети. (Источник: Новая информация, 2014)
Криминогенные факторы – факторы, способствующие или предрасполагающие к совершению преступного поведения. Они могут быть эндогенными, то есть врожденными для индивида, экзогенными или смешанными. Экзогенные – факторы, связанные с окружающей средой: семья, друзья, школа, средства массовой информации, культура, социальная структура, образование, интернет… Все они способствуют тому, что человек может проявлять определенное преступное поведение. Роджер никогда не отличался самокритикой и не считал себя ответственным за все, что происходило в его жизни. Во всем всегда был виноват кто-то другой. Фактически с самого раннего возраста он внушал себе, что является жертвой жестокого и несправедливого мира, который не дает ему того, что он заслуживает.
Его социальная тревожность выходила за рамки простой застенчивости. И в детстве, и в подростковом возрасте он боялся публичных выступлений, осуждения со стороны окружающих и взаимодействия с другими людьми. Он так и не научился взаимодействовать с окружением, что усугубило его неуверенность в себе и низкую самооценку.
Мизантропия – это неприязнь, презрение, ненависть и негативное отношение к виду и поведению человека, основанное на недостатках, которыми мы обладаем как Sapiens. Это неприятие является результатом размышлений и сформированных мыслей. Мизантропы, как правило, обладают рядом общих черт:
– у них есть определенная склонность к садизму, что отражено в некоторых пунктах их манифеста;
– они считают себя выше других и уверены, что всегда будут выше остальных;
– для них существует только один моральный и поведенческий кодекс – их собственный; любая цель, кроме их собственной, ничего не стоит;
– участие в определенных мероприятиях – это пытка: вечеринки, семейные обеды, ужины с друзьями и т. д.;
– у них своя мораль.
Патологическая, упорная, хроническая и длительная зависть характерна для нарциссических личностей и антисоциального расстройства личности с психопатическими чертами. Такие личности чувствуют постоянную угрозу и страдают от успеха, счастья или достижений других людей. Если они не могут что-то получить, то просто это уничтожают.
Зависть – одна из самых негативных эмоций, которая может толкнуть на преступление.
Эллиот Роджер знал об успехах других парней. Он завидовал им и чувствовал себя катастрофически неполноценным до такой степени, что воспринимал достижения других как оскорбление собственного эго. Именно зависть вызывала у него тревогу, враждебность, гнев и депрессию.
Маскулинность социально и исторически конструируется, производится и укрепляется через социальные ожидания и смыслы, поэтому существуют различные типы (Tan et al., 2013). Роджер представлял себя не соответствующим социально принятым гегемонистским мужским идеалам[37], приравнивая физические размеры и силу к мужественности. Поэтому он прибег к изображению альтернативной, компенсаторной маскулинности.
Изображение 42. Маскулинность Эллиота Роджера.
В своем манифесте и видеороликах Эллиот Роджер подчеркивал такие характеристики, как интеллект, образование, вежливость, рыцарство и утонченность как единственную истинную мужественность, которая должна привлекать женщин.
Когда он не получал социального подтверждения своей мужественности, а женщины его игнорировали, он переживал кризис и чувство ущемленного права, а свой гнев он направлял на таких женщин и пользовавшихся у них успехом мужчин. В конце концов Роджер решил принять агрессивную маскулинность с целью утверждения своей презренности (Kimmel, 2013) как справедливой и законной реакции на свои страдания (Rodger, 2014, стр. 28):
«Мой отец был неправ. Он воспитал меня вежливым, добрым, мягким человеком. В приличном мире это был бы идеальный вариант, но вежливый, добрый джентльмен не побеждает в реальном мире. Девушки не идут к джентльменам. Они идут к АЛЬФА-САМЦУ».