«И голова его отдыхает между ее бедер, и адепт испивает из глубокого Источника Жизни. А женщина сверху, богиня, заставляет его силу расти и преображаться в поля Будды в ее разуме. Под нею адепт вызывает своим орудием волны мудрости. Каждый из партнеров медитирует на трансцендентальном опыте недвойственности, реки сливаются и выходят из берегов, больше не существует никаких ограничений».
«Игра на флейте»
Китайская эротическая литература часто говорит об «Игре на флейте» – это еще одно название контакта рта женщины и лингама. Рот женщины может играть с лингамом бесконечно разнообразными способами, от легкого полизывания, прикосновения губами и поцелуев до глубокого и длительного сосания. Женщина должна позаботиться о том, чтобы не слишком энергично использовать свои зубы, так как нежную кожу лингама легко повредить. «Игра на флейте» – это очень тонкая и стимулирующая практика, за счет которой женщина может познакомиться с характером и особенностями наслаждения лингамом. В китайском трактате «Золотой Лотос» имеется восхитительный и чувственный пассаж:
«Любовники сняли с себя одежду и сели рядышком в уютном шелковом гнездышке из тончайших покрывал, от которых исходил аромат мускуса и орхидей. Они смеялись и играли друг с другом, пока румянец желания не поднялся до их бровей и страсть в сердцах не заставила их дрожать. И тогда они исполнили „Мистерию Облаков и Дождя“, совершали все, что им внушало вино. Он сел на постели, Леди Ваза опустилась перед ним на подушки и сыграла для него на флейте».
В китайской эротической литературе под термином «Игра на флейте» подразумевается контакт между ртом женщины и лингамом. Этот контакт важен для того, чтобы пробудить сексуальный контроль, необходимый для достижения экстаза
С китайской картины середины XVIII века
На живом инструменте мужчины необходимо играть осторожно
С китайской гравюры периода правления династии Мин
Не из бамбука или камня тот инструмент,
Не перебором дивных струн на нем играют.
Та песнь срывается с живозвучащей флейты,
Что повергает в трепет гроздья винограда.
Но кто же скажет, что это за тональность?
В каком ключе звучит эта мелодия?
Раскрыты губки алые широко,
И партию легко ведут пять тонких пальчиков,
Быстрее, глубже внутрь, потом сильней наружу.
Сердца колотятся от страсти.
Не существует слов, чтоб рассказать
О сладострастии, познании экстаза.
Девять поз Девы Тьмы
Существует даосский текст династии Суй (581–618 годы), известный как «Сексуальное руководство Девы Тьмы». Этот текст изложен в классической форме диалога между наставницей в сексе и Желтым Императором. Дева Тьмы – одна из трех наставниц, которые в даосской традиции обучают тайнам секса. Желтый Император – мифический правитель Китая, который обучил человечество различным ремеслам и искусствам, необходимым для развития цивилизации. Он правил во времена золотого века, когда не было ни войн, ни болезней. Как гласит легенда, он поднялся на небо при свете дня, достигнув совершенства в сексуальных искусствах со своими двенадцатью сотнями жен и наложниц. Дева Тьмы научила его и множеству других искусств, в частности, военной стратегии и магии, но лучше всего преподавала ему уроки сексуальной мудрости.
Девять поз Девы Тьмы описаны специально для того, чтобы приводить в гармонию дисбаланс в теле. Даосизм и тантризм учат, что сексуальное взаимодействие может оказывать благоприятный эффект на состояние здоровья. Особенно такие позы, как позиции йогические, помогают высвобождать и проводить энергию. Если позы и любовные ритмы выбираются правильно, то болезни могут быть преодолены с легкостью. Исцеляющая ценность занятий любовью будет рассмотрена нами позже. Здесь же Дева Тьмы уделяет особое внимание любовным позам и движениям, могуществу ритма.
Женщина встает на четвереньки, приподнимает ягодицы и опускает голову. Мужчина встает на колени позади нее и держит ее за талию. После этого пронзает ее Внутренний Центр своим Нефритовым Стволом. Очень важно, чтобы мужчина проник глубоко, перемежая пять мелких любовных движений с восемью глубокими. Удерживая семя, он должен продолжать до тех пор, пока Грот женщины не начнет сокращаться и расширяться вновь, чтобы обильно извергать эссенцию инь. Тогда мужчина должен отдохнуть. Этот способ занятия любовью способствует предотвращению ста болезней и одновременно увеличивает мужскую силу.
Поза «Следы тигра»
Китайская живопись XIX века
Вариация позы «Следы тигра»
С японской цветной гравюры Китагава Утамаро, около 1799 года
Женщина лежит на спине, поднимает ягодицы и поясницу, мужчина поднимает ее ноги так, что ее колени касаются грудей. Он вставляет свой Нефритовый Ствол в ее Благовонную Мышку и ритмически двигается до тех пор, пока выделения из йони не начнут изливаться ливнем. Мужчина должен поместить женщину в эту позу силой, как будто бы он гневается на нее. Как только она испытает оргазм, мужчина должен прекратить движения, удерживая семя. Если заниматься любовью так, то можно предотвратить сто заболеваний.
Начальный этап позы «Нападение обезьяны»
Живопись тушью на холсте, около 1640 года
Женщина лежит на спине и поднимает колени. Мужчина помогает ей, поднимает ноги женщины к ее грудям. После этого он должен ввести свой Нефритовый Стебель в ее Маленькую Девочку. Чередуя глубокие движения с мелкими, он должен нацелиться на ее Внутренний Узел и удерживать семя. Этот метод занятий любовью позволяет женщине двигаться в такт с мужчиной, который должен проникать глубоко. Женщина обретет великое наслаждение, и ее Любовный Грот извергнет из себя влагу, а мужчина должен попытаться поглотить ее с помощью своего Нефритового Ствола. Когда женщина достигнет оргазма, мужчина должен прекратить движения. Правильная практика занятий любовью в позе «Верхом на черепахе» увеличит сексуальные силы мужчины в сотни раз, а женщина обретет великое наслаждение.
Поза «Верхом на черепахе»
Из серии японских гравюр неизвестного автора, 1680-е годы
Женщина лежит на спине, а мужчина лежит сверху, опираясь коленями о постель. Женщина поднимает свои Нефритовые Врата и вставляет его Нефритовый Ствол в свою Загадочную Пещеру, в то время как он ласкает верхнюю часть ее тела. Потом он начинает медленно двигаться, перемежая два глубоких проникающих движения восемью мелкими. Удерживая семя, его Нефритовый Ствол в идеале должен быть введен в женскую йони в тот момент, пока еще не обрел полную жесткость, и извлечен, когда еще крепок. Если мужчина совершает движения энергично и сильно, его здоровье будет процветать, сто заболеваний исчезнут, а женщина обретет благословение и радость.
Поза «Поворот дракона»
С живописи по шелку периода правления династии Канси, 1662–1722 годы
Женщина ложится, вытянув ноги, лицом вниз. Мужчина ложится на спину женщины, приподнимает ее ягодицы, чтобы можно было вставить Нефритовый Ствол в Жемчужную Раковину. Он должен заняться с ней любовью, перемежая шесть мелких любовных движений с девятью глубокими, до тех пор пока она не станет очень возбужденной и ее Любовный Грот не станет полон влаги. Мужчина должен удерживать семя, постепенно приводя женщину к оргазму, доведя дело до того, что ее Грот начнет ритмически сокращаться и расширяться. Этот метод занятия любовью является эффективным для излечения семи болевых ощущений в теле.
Поза «Треск»
С китайской гравюры к эротическому роману «Лунная королева», около 1610 года
Женщина ложится на спину и поднимает ноги. Мужчина встает на колени между ее бедрами, поддерживая себя и опираясь ладонями о кровать. Он вставляет свой Нефритовый Ствол, глубоко проникая в ее Внутренний Драгоценный Камень и энергично двигаясь. Сонастраивая тела, гармонизируя ее движения со своими, он должен чередовать три мелких движения с восемью глубокими, крепко прижимаясь к ее ягодицам так, чтобы ее Роза Любви начала сокращаться и расширяться, выплескивая из себя жидкость. Мужчина должен удерживать семя и привести женщину к оргазму. Этот метод занятия любовью исцеляет сто заболеваний.
Поза «Феникс, трепещущий крыльями»
С раскрашенного свитка школы Хокусай, Япония, примерно 1830 год
Вариант позы «Феникс, трепещущий крыльями»
С японской цветной гравюры, Кикугава Эйзан, около 1810 года
«Если человек вынужден воздерживаться от сексуального акта, его внутренний Дух не развивается, потому что обмен инь и ян останавливается. Как же тогда поддерживать свои жизненные силы?
Если мужчина знает, как заниматься любовью, не извергая семени, тогда его жизненная эссенция остается при нем. Вот в чем состоит великая тайна жизни, которая приносит большую пользу всему.
Вызывать жизненные силы путем частого сексуального взаимодействия, заменяя старые энергии новыми – вот в чем состоит путь к реальному благополучию».
Мужчина ложится на спину и вытягивает ноги. Женщина садится на него верхом, ее колени снаружи ног мужчины. Она поворачивается к нему спиной и смотрит на его ступни. Женщина вставляет его Нефритовый Ствол между Струнами своей Лиры и начинает движения. Когда она достигает пика наслаждения, из нее изливается жидкость. Ее лицо исполняется великой радостью. Мужчина должен удерживать семя во время подобного способа занятия любовью, это помогает исцелить сто заболеваний.