Елена: Это, пожалуй, самое сложное и в то же время очень важное – расслабить лицо. Если лицо не расслаблено, то мозг тоже не расслаблен, и все тело остается в напряжении. В Шавасане лицо забывает все эмоции, которые оно выражало. Нужно прочувствовать, что лицо становится «безликим», ничего не выражающим. Это трудно, так как большинство людей все время создают некие маски, которые обращены к миру. Позвольте себе все отпустить хотя бы в Шавасане. Текст, который говорит преподаватель в Шавасане, как правило, помогает. Иногда можно использовать бандаж, который легко оборачивают вокруг головы. Спросите преподавателя, как это сделать.
Наталья, Москва:Занимаюсь йогой в одном из ваших центров. В последнее время при выполнении Сарвангасаны во влагалище попадает воздух и возникают различные звуки. Если сильно напрячь мышцы живота, таких звуков можно избежать, но тогда выполнение асаны вызывает лишь дискомфорт. В общих классах, где бывает много народу, издавать такие разные звуки неудобно и неприлично. Особенно, когда после Сарвангасаны преподаватель просит делать другие асаны, а воздух вдруг неожиданно продолжает выходить со звуком. Не объяснять же окружающим, что это не то, о чем они подумали.
Извините, пожалуйста, за подобный вопрос. Скажите, с чем это может быть связано? Что я делаю не так при выполнении позы?
Елена: Наташа и другие милые дамы! Успокойтесь! Это явление ни с чем не связано и ничего не значит. А главное, это абсолютно естественно, и не надо этого стесняться. Ни в коем случае не напрягайте живот во время Сарвангасаны, чтобы избежать вхождения воздуха во влагалище. Наоборот, нужно полностью расслабить промежность, если воздух входит, пусть входит. Это происходит в определенные дни цикла и бывает как у полных, так и худых. Это не зависит от возраста и бывает даже у девственниц. Если вы стесняетесь звука, который происходит потом, используйте перед занятием микротампон.
Ирина, Энгельс:Сейчас лето и можно чаще бывать на пляже. Несколько дней назад я попробовала позаниматься на песке. Выполнила несколько поз: Бадха Конасана, Вирасана, Супта Вирасана, Адхо Мукха Вирасана, Адхо Мукха Шванасана. Мне понравилось – какие-то новые ощущения опоры.
Мой вопрос: можно ли заниматься на песке (лучше на влажном или на сухом?) и какие асаны удобно практиковать на песке?
Елена: Конечно, можно заниматься на песке и на чем угодно, если вам это нравится. Если речь идет о глубокой работе и коррекции в позах, то для этого скорее всего надо заниматься в помещении. Занимаясь на природе, мы просто отдаемся процессу и чувствуем себя частью окружающей среды. Одно могу сказать: не надо заниматься под прямыми солнечными лучами или при сильном ветре.
Светлана, Москва:С большим удовольствием хожу в один из ваших центров. У меня такой вопрос: как правильно выбрать высоту подставки под плечи для Сарвангасаны? Насколько я понимаю, у меня довольно длинная шея. Кроме того, есть остеохондроз в области основания шеи и грудной зоне. После вхождения в позу иногда чувствую боль в основании шеи, иногда – нет, закономерности (от чего это происходит) пока не поняла. Разные преподаватели дают разные советы. Хотелось бы узнать ваше мнение.
Елена: Считаю, что высоту подставки нужно выбирать опытным путем, т. е. экспериментировать. Часто те или иные ощущения зависят от плотности подставки, кому-то подходят более плотные одеяла, кому-то более мягкие. Можно попробовать положить подставку с небольшим скосом, но это нужно показывать. Общая рекомендация такая: линия плеча должна быть близко к краю одеял, если шея длинная, подставка должна быть достаточно высокой, но не нужно втаскивать шею на одеяло. Шея делает мягкое скругление во время Сарвангасаны. Работа заключается в том, чтобы переносить вес на плечи и локти и лучше ими отталкиваться, не должно быть давления между грудиной и подбородком, напряжения в горле.
Галина, Москва:Елена, скажите, пожалуйста, что конкретно подразумевается под воздержанием (брахмачарья) в Яме?
Елена: Значение слова «брахмачарья» может пониматься очень широко. Иногда под этим подразумевается воздержание от сексуальной жизни, например, в период ученичества в традиционном индийском обществе, а также и счастливая жизнь в браке. Как и многие другие аспекты жизни человека, сексуальная сторона жизни не может быть изменена внезапно, предполагается, что человек, практикующий йогу, изменится, и его сексуальная жизнь станет упорядоченной, умеренной, осмысленной, т. е. секс займет определенное место в жизни. Ведь очень часто все, что касается секса, занимает слишком большое место в жизни человека, как будто ничего другого не существует. Эта тема широко эксплуатируется средствами массовой информации. Человек с естественными сексуальными потребностями думает, что у него что-то не так. Как я уже сказала, брахмачарью ученики соблюдают в период ученичества. Для человека, живущего в обществе, соблюдение брахмачарьи досточно тяжелый процесс, что порой создает напряжение и перекосы в личности, особенно у женщин. Согласно индийской традиции, для женщины брахмачарья – это соблюдение целибата до брака, а затем верность мужу.
Женя, Москва:Меня беспокоят вены на ноге, особенно если я делаю Паршвоттанасану. Причем за полтора года, что я занимаюсь йогой, положительный эффект заметен во всем, кроме варикоза. Можно и нужно ли мне выполнять Паршвоттанасану? Есть ли специальные позы, которые могли бы мне помочь не только снимать напряжение в ногах, но и уменьшить проявления варикоза?
Елена: Вам можно делать Паршваттонасану, но правильно. Нужно посмотреть, что происходит с ногами в этой позе. Спросите у вашего преподавателя, чтобы он откорректировал. Если вы не чувствуете, что что-то меняется, – идите к другому. Выполняйте регулярно Супта Падангуштхасану. Это научит вас правильно работать ногами и будет снимать напряжение. Скорее всего в Паршвоттанасане нагрузка ложится в большей степени на голени и икроножную мышцу. Нужно поправить работу стоп и ног в целом. Если правильно тянуть ноги в позах стоя, варикоз не развивается. Улучшение кровообращения в ногах – вот главное, к чему нужно стремиться при варикозе. Таким образом, лучше всего те позы, где мы вытягиваем ноги без излишнего напряжения.
Приложение: сделай сам
В комплексах, приведенных в этой книге, используются особые материалы. Их можно приобрести в залах московского Центра йоги Айенгара и других магазинах, специализирующихся на товарах для йоги, а также через интернет. Однако не у всех есть такая возможность, и для этих людей предназначена эта глава.
Некоторые необходимые предметы есть в каждом доме, например одеяла. Кстати, для практики йоги лучше подойдут плотные шерстяные одеяла. Кое-как можно приспособить синтетические, хотя они слишком рыхлые, а ватные одеяла не годятся совсем. Некоторые материалы можно заменить чем-нибудь подходящим: вместо болстера использовать валик, свернутый из одеял, вместо кирпича – стопку книг, вместо планки – одеяло, скатанное в узкую длинную полоску.
Для тех, кто решит сделать пропс (props – так в английском языке называются приспособления для йоги, и постепенно это слово становится все более привычным для русского слуха) своими руками, мы приводим их размеры.
Болстер – подушка в виде валика, плотно набитая шерстью. Размеры его условны, так как со временем он становится все более плоским. Новый болстер имеет длину 80 см, а диаметр сечения – 25 см.
Кирпич сделан из дерева, лучше, если он склеен из нескольких кусков, так он прослужит дольше, так как дерево деформируется со временем. Длина его граней: 7, 12 и 23 см.
Планка – деревянная лакированная доска особой формы. Размеры сторон прямоугольного основания 9 × 60 см, высота – 3 см, размер прямоугольника верхней плоскости – 2,5 × 60 см. Планка обычно располагается под грудным отделом позвоночника или под крестцом тонкой гранью вниз, к пяткам.
Беллур Кришнамачар Сундараджа Айенгар (1918–2014),
более 80 лет практики йоги
www.bksiyengar.com
Елена Ульмасбаева,
ответственный редактор, соавтор текста, 40 лет практики йоги
www.yoga.ru
Юлия Макарова,
соавтор текста, редактор, 25 лет практики йоги
Иван Засурский,
переводчик сутр, срок практики не установлен
Игорь Шефер,
дизайнер, арт-директор, 25 лет практики йоги
Иван Разумов,
иллюстратор, 21 год практики рисования, начал заниматься йогой 33 года назад
Ассоциация граждан и юридических лиц содействия развитию Йоги Айенгара
Йога Айенгара – это знак качества
Найдите своего сертифицированного преподавателя на сайте Ассоциации www.bksiyengar-yoga.ru
ЕДИНЫЙ СПРАВОЧНЫЙ ЦЕНТР
+7 (495) 626 8505
ПОДРОБНОСТИ НА САЙТЕ
www.yoga.ru
ЦЕНТР ЙОГИ АЙЕНГАРА
● 19 центров в Москве и других городах России и более 200 сертифицированных преподавателей
● Йога Айенгара – самый известный, проверенный временем, эффективный и безопасный метод
● Занятия любого уровня сложности – от ознакомительных до интенсивных
● Женские, детские, терапевтические классы, йога для здоровья спины и для старшего возраста
● Льготные абонементы для студентов, пенсионеров, многодетных родителей
● Магазин товаров для йоги. Высококачественные материалы и оборудование для занятий, одежда для практики, книги о йоге
● Семинары и йога-туры лучших преподавателей