принимая деятельное участие в организации в Баку группы «Искры». За это время,
благодаря, главным образом, энергии Енукидзе, в Баку была оборудована большая
нелегальная типография, в которой, между прочим, печатались отдельные номера
«Искры», «Южного рабочего» и др.; был также налажен транспорт заграничной
литературы через Батум».
(См. «Б. С. Э.», том XXIV, стр. 522). А в книжке «Наши подпольные типографии на Кавказе» у Енукидзе оказано:
«В то время в Баку еще не было рабочей партийной организации и даже ни одного
кружка (это относится к осени 1898 г.), а жили лишь отдельные товарищи, частью
высланные из России (большей частью высланные из Москвы Зубатовым), частью
вернувшиеся из заграничной эмиграции».
(А. Енукидзе, «Наши подпольные типографии на Кавказе», изд. 1934 г., стр. 10). Как видите, Енукидзе исказил известные исторические факты, чрезмерно преувеличил свою роль, приписал себе роль основоположника и организатора бакинской социал-демократической организации и первой нелегальной бакинской типографии. Как известно, А. Енукидзе, ввиду явной очевидности этих ошибок и извращений, был вынужден признать эти ошибки на страницах «Правды» от 16 января 1935 г. Газета «Брдзола» - первая нелегальная газета тифлисской социал-демократической организации, её ленинско-искровской группы, отстаивала теоретические основы революционного марксизма и задачи революционно-классовой борьбы пролетариата. Газета «Брдзола» обосновывала и развивала необходимость перехода социал-демократических организаций на массовую политическую агитацию, на организацию революционной политической борьбы рабочего класса против самодержавия и ленинскую идею гегемонии пролетариата в буржуазно-демократической революции. Газета «Брдзола» рассматривала себя как местный орган общероссийского социал-демократического движения, отстаивая неразрывную связь революционной борьбы закавказского пролетариата с революционной борьбой всего российского рабочего класса. Идею газеты «Искра» об организации единой революционной партии, на основе широкой политической агитации и пропаганды идей революционного марксизма, газета «Брдзола» сделала своим руководящим принципом. Газета «Брдзола» вслед за «Искрой», которая писала: «Мы, русские социал-демократы (пишет Ленин в «Искре»), должны сплотиться и направить все усилия на образование крепкой партии, борющейся под единым знаменем революционной социал-демократии…», - выдвигала задачу широкого развертывания агитации и пропаганды идей революционной борьбы пролетариата. Газета «Брдзола» в первом же номере провозгласила:
«Грузинское социал-демократическое движение не представляет собой
обособленное, только лишь грузинское, рабочее движение, с собственной
программой. Оно идет рука об руку со всем российским движением и,
следовательно, подчиняется российской социал-демократической партия. Отсюда
ясно, что грузинская социал-демократическая газета должна представлять из себя
лишь местный орган, который должен освещать преимущественно местные вопросы и
выражать лишь местное движение…
Само собой разумеется, что для социал-демократического организационного
движения главным средством является широкая агитация и пропаганда
революционных идей».
(«Брдзола» № 1, сентябрь 1901 г. - от редакции). Газета «Искра», резко поставив вопрос об отмежевании от экономистов и «легального марксизма», писала:
«Прежде чем об’единиться и для того, чтобы об’единиться, мы должны сначала
решительно и определенно размежеваться».
(«Искра» № 1 - от редакции). Аналогичные задачи революционной борьбы ставит и газета «Брдзола».
«Здесь не надо только забывать социал-демократических принципов и
революционных способов борьбы. Если мы всякое движение будем измерять такой
меркой, мы будем свободны от всякой бернштейнианской бредни».
(«Брдзола» № 1). «Брдзола» с первого же номера, в отличие от газеты «Квали» (орган правого крыла «Месаме-даси»), решительно отстаивает и пропагандирует ленинскую идею гегемонии пролетариата в российском революционном движении. Вот что писала «Брдзола» о гегемонии рабочего класса:
«Но спросим, какой класс в силах сразиться с этим врагом? Кто будет
представлять основной революционный нерв? Достаточно окинуть взглядом
общественную жизнь России, взаимоотношения различных классов ее, чтобы
убедиться, что «в России главную силу представляет соединенная сила
революционного пролетариата. Буржуазия, опирающаяся на свой бездонный карман,
прекрасно себя чувствует под самодержавным скипетром.
Пролетариат - вот та стойкая сила, которая должна разрушить самодержавие;
Социал-демократическая партия должна об’явить самодержавию смертельную борьбу;
социал-демократия, опирающаяся и на те общественные элементы, на которые давит
абсолютизм, опирающаяся на их прямую или косвенную помощь, пойдет в атаку, и
крепкая стена российского деспотизма разрушится до основания». А. Енукидзе в своей книжке «Наши подпольные типографии», после того, как постарался умалить роль и значение тов. Кецховели и выдвинуть свою персону на первый план, милостиво оговаривается, что он не сомневается в том, что если бы Кецховели удалось дожить до момента раскола РСДРП, он бы целиком стоял в рядах большевиков. Едва ли требуется такое «благосклонное» отношение к тов. Кецховели, который является одним из первых большевиков-«искровцев» в Закавказье. Соратник товарища Сталина и С. Цулукидзе на заре зарождения большевизма в Закавказье и Грузии, непосредственный организатор нелегальной газеты «Брдзола», человек, который придал большевистско-«искровский» облик бакинской организации, едва ли нуждается в таких снисходительных отзывах Енукидзе. Работа тов. Л. Кецховели не могла пройти незамеченной. Ротмистр Рунич в секретном донесении на имя тифлисского жандармского управления от 10 августа 1903 г. сообщал о работе тов. Кецховели:
«Обвиняемый Владимир Кецховели… изобличен в том, что был главным организатором
тайной типографии, печатавшей почти все прокламации и другие революционные
издания, распространявшиеся до ареста Кецховели, т. е. до сентября 1902 г., в
разное время в районах Тифлисской, Кутаисской и Бакинской губерний. При чем
тем же дознанием Кецховели… изобличен в том, что совместно с некоторыми из
обвиняемых печатал в своей тайной типографии прокламации к войскам, имеющие
целью призвать войска к явному неповиновению и бунту, каковые прокламации к
тому же, как установлено, имели самое широкое распространение среди войск.
… Кецховели, благодаря своим обширным революционным связям и знакомствам,
под чужими фамилиями, с подложными паспортами… сумел сорганизовать такое
сложное и рискованное предприятие, как тайная типография, функционирующая
почти в течение двух лет, часть коей к тому же до сих пор так и осталась не
обнаруженной».
(Арх. ф. 36, д. № 467, стр. 59, см. матер. Инст. Шаумяна о Кецховели, стр.
111-112).
Тов. Кецховели был арестован в Баку 2 сентября 1902 г., после чего подпольная типография была временно ликвидирована тов. И. Болквадзе. Центральная партийная типография, которая упоминается: А. Енукидзе, существовала в городе Баку с середины 1903 г. по конец 1905 г. Эта типография была создана (вернее вначале была восстановлена старая типография, основанная тов. Л. Кецховели) по поручению Ленина товарищами Л. Красиным и Семеном (он же Трифон) Енукидзе и до ноября 1903 г. она обслуживала ленинскую «Искру». После же II с’езда и перехода «Искры» и ЦК в руки меньшевиков типография обслуживала по указаниям Л. Красина новую, меньшевистскую «Искру» и меньшевистский ЦК. В этой типографии с самого начала ее основания и впоследствии работали тт. И. Болквадзе, Сильвестр Тодрия, Вано Стуруа, Джаши, А. Хумарян, Авель Енукидзе и др. Вот что пишет в своих воспоминаниях об этой типографии тов. Вано Болквадзе:
«После ареста тов. Кецховели во второй половине 1903г. по заданию тов. Красина
Семеном (он же Трифон) Енукидзе была восстановлена типография (т. е.
типография, основанная тов. Кецховели), которая просуществовала до конца 1905
года…
Типография печатала по заданию тов. Красина новую «Искру» и другую литературу».
(См. воспоминания тов. И. Болквадзе). Наряду с центральной партийной типографией в Баку в этот период существовала типография Бакинского комитета, которая обслуживала нужды бакинской организации. Впоследствии туда были прикомандированы из центральной типографии тт. С. Тодрия и А. Хумарян. Об этой типографии Бакинского комитета тов. Георгий Стуруа сообщает следующее:
«По решению Бакинского комитета мне было предложено перейти на работу по
организации нелегальной типографии. В виду того, что бакинская нелегальная
типография перед этим была провалена и Бакинский комитет решил восстановить
ее… организовали небольшую нелегальную типографию, где печатались разные
прокламации Бакинского комитета…
Впоследствии, когда эта типография была расширена, из центральной нелегальной
типографии, которая находилась тогда в Баку, были прикомандированы к
Бакинскому комитету тт. Силия Тодрия и Ашот Хумарян».
(См. воспоминания Георгия Стуруа). Тов. Кецховели около года просидел вначале в бакинской, а затем в тифлисской тюрьме (Метехи). Тов. Кецховели в тюрьме держит себя стойко, как настоящий пролетарский революционер, выступает в роли обвинителя полицейских палачей и агитирует среди заключенных против реакционного самодержавия. Полиция применяет самый гнусный метод расправы с этим замечательным пролетарским борцом. Собака тюремной полиции - ротмистр Рунич 10 августа 1903 г., ровно за семь дней до убийства тов. Кецховели, писал тифлисскому жандармскому управлению:
«Было бы полезно… в виду доказанных дознанием серьезности и значения
Кецховели для революционного движения, чтобы против Кецховели во время высылки