Он также запретил паломникам произносить любые другие молитвы, кроме одобренных генералом, копии которых были доступны бесплатно в офисах всех гидов. Это предписание должно было строго соблюдаться, так как любая другая форма молитвы под прикрытием свободы слова могла привести к враждебным лозунгам против американских сил, или, возможно, против самого генерала и его президента — не дай Бог!
Такая ситуация могла стать агитацией в пользу проведения маршей протеста, которые нарушат закон и порядок, за которые несут ответственность американские войска. Ведь Мекка является неотъемлемой частью Королевства Саудовская Аравия, защита которого была единственной обязанностью генерала Шварцкопфа. Так в чем же проблема с Рамаданом, растянувшимся на 32 дня, с праздником, приходящимся на третий день месяца Шавваль вместо первого, с принятием военных предписаний для Хаджа?
Кто был виноват в произошедшем? Без сомнения, это был тот, кто отклонился от правильного курса действий, тот, кто не повиновался приказам. Зачем искать кусок ясного неба, чтобы увидеть новолуние? Ведь проще сказать: «это был пасмурный день», тем самым убив нескольких зайцев одним выстрелом. Кроме того, вы всегда могли списать на пасмурную погоду тот факт, что Рамадан длится тридцать два дня, возможно, вы бы могли получить за это дополнительное вознаграждение. На любое оспаривание вашего права у вас есть один ответ, почерпнутый в Коране: «о те, которые уверовали! вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, — быть может, вы устрашитесь» (Коран, сура 2, стих 183). Так что вы должны склонить свои головы перед Богом, ведь того велит Коран.
Коран эксплуатируют, или, скорее, им злоупотребляют многие мусульмане, чтобы получить власть и оправдать несправедливые выгоды, убийство и незаконные действия. До тех пор, пока вы утверждаете, что вы мусульманин, вы можете использовать Коран для любой личной выгоды. Можете ли вы претендовать на звание быть более благочестивыми или праведным, чем «Братья-мусульмане», Такфир-валь-Хиджра, султан Абд аль-Хамид, шейх Абд аль-Маджид, Абд аль-Рахман, или Абд аль-Норман?
Генерал Норман Шварцкопф, Мекка, Саудовская Аравия, защищенная с воздуха, с земли и моря.
Побег в Ад
Как жестоки могут быть люди, когда они собираются вместе, подобно сокрушительному наводнению, которое не имеет милосердия для тех, кто стоит у него на пути. В такой толпе никто не прислушивается к призыву о помощи, наоборот, каждый здесь сам за себя, отталкивает другого человека. Тирания личности — это самый простой вид тирании, об этом мы сейчас и поговорим. Группа людей всегда может избавиться от кого-то, в ком они перестают нуждаться, человек может быть устранен, как какое-то ненужное препятствие. Тирания масс — самый жестокий вид тирании, ведь у отдельного человека просто не хватит сил противостоять этой всепоглощающей силе.
Как я люблю свободу масс, когда они двигаются без ограничений и тех, кто ими управляет. С другой стороны, мне бы не хотелось стать препятствием на их пути. Я люблю массы так же, как и своего отца, и боюсь их не меньше, чем боюсь отца. В обществе бедуинов, где не существует системы государственного управления, кто может удержать отца от преследования любого из его детей? Да, как они любят его, и насколько они в то же время его боятся.
Как можно не любить массы, когда они счастливы и взволнованы. Они несут на своих плечах сыновей, так же, как несли Ганнибала, Барклая, Савонаролу, Дантона, Робеспьера, Муссолини и Никсона! Но как жестоки они могут быть, когда они что-то пытается их разозлить. Они построили заговор против Ганнибала, отравили его. Они сожгли Савонаролу на костре, они отправили своего героя, Дантона, на гильотину, Робеспьера был уничтожен собственной невестой, они протащили труп Муссолини по улицам Милана, и они плюнули в лицо Никсона, когда он был вынужден покинуть Белый дом, куда эти же люди торжественно впустили его раньше.
Какой ужас! Кто может заставить бесчувственных прийти в сознание? Кто может спорить с массовым сознанием, воплощенным не в одном человеке? Кто может держать руку миллионов? Кто может услышать миллион слов, льющийся из миллионов уст одновременно? Кто может говорить разумно, когда в этот момент ему страшно? Кто кого обвиняет?
С этим человеческим пожаром, горящим у вас за спиной, с обществом, которое любит вас, но не имеет к вам милосердия, и людьми, которые знают, чего они хотят от отдельной личности, но не обращают внимания на то, чего хочет сам человек, они отстаивают свои права, но игнорируют свои обязанности по отношению к вам. С такими же массами, которые отравили Ганнибала, сожгли Савонаролу, уничтожили Робеспьера, с теми, кто любит вас, но не смог зарезервировать для вас место в кинотеатре, столик в кофейне. Они любят вас, но они не показывают свою любовь к вам в таким материальным способом, как, например, кресло или столик в кофейне.
Это то, что массы делают и продолжат делать для отдельного человека. Итак, что я могу — всего лишь бедный бедуин, потерянный в современном сумасшедшем городе, жители которого бомбардируют меня своими требованиями, когда сталкиваются со мной? «Мы хотим, чтобы нам построили дом, лучше, чем этот… Улучшите нам качество телефонной связи… Постройте нам дорогу прямо над морем… Сделайте для нас общественные парки… Поймайте для нас достаточно рыбы… Напишите для нас заклинание… Благословите наш брак… Уберите бродячую собаку с нашего пути… Купите кошку для нас…». Бедняга бедуин, который не получил даже свидетельства о рождении, несущий свои вещи за плечами. Он не останавливается на красный свет, но и не дрогнет в споре с полицейским.
Он не моет руки перед едой, отбрасывает все, стоящее у него на пути, даже если это витрина магазина, он ударил по лицу старую сплетницу, разбил окно в красивом белом доме. Он никогда не пробовали алкоголь, пепси-колу или другую газированную воду. Вы видите, как он смотрит на верблюдов и лошадей, стоящих на Площади мучеников, или на стада овец, идущих по улицам.
Я чувствую, как эти массы, которые не имеют милосердия даже для своих спасителей, похоже, следуют за мной повсюду, сжигают меня, даже тогда, когда они аплодируют мне, я чувствую укол в сердце. Я, будучи неграмотным бедуином, не знаю о покраске домов или устройстве канализации. Я использовал свои руки, чтобы пить дождевую и колодезную воду, использовал свой плащ, чтобы отфильтровать головастиков. Я не умею плавать, ни на животе, ни на спине. Я не знаю, как выглядят деньги, но люди спрашивают меня обо всех этих вещах. На самом деле, я не обладаю ими, я только выхватил их из рук воров, из уст мышей и пасти собак, я всего лишь пришел из пустыни, чтобы освободить людей от рабства и оков. Если что-то было украдено, даже, несмотря на то, что вор уже давно скрылся, жители города требуют, чтобы я нашел это, невзирая, что поиск требует усилий не только одного человека. Я чувствовал себя единственным, у кого ничего не было, и поэтому, в отличие от них, я не требовал услуг сантехника, строителя, художника, парикмахера и т. д. А так как я не просил ничего, потому что ничего не имел, я вскоре стал хорошо известен, пожалуй, скорее как человек со странностями. Это то, что беспокоило меня и беспокоит до сих пор. Но я должен признаться, что во всем этом есть немалая часть и моей вины.
Я обманулся, когда попытался повторить подвиг Моисея, взорвав пустыню в поисках источника воды, потому что, как я уже говорил, я не разбираюсь в канализации, водопроводе, и я надеялся, что весной у меня получится устранить эту проблему. Даже несмотря на то, что я ответил за это перед полицией, у меня все равно было такое ощущение, что во всех кварталах города мое имя стало популярным: некоторые аплодировали мне, другие же ругали. Полиция хотела избавиться от меня. Мать одного из полицейских положила на меня глаз, но, когда я отверг все ее притязания, она пыталась создать мне еще больше проблем. Полиция спустила на меня своих глупых собак, но затем я научил их правильно ловить рыбу, чтобы прокормить себя и своих близких, и они оставили меня в покое, дали мне возможность жить дальше с моими овцами.
Я простой бедный человек, во мне не течет королевская кровь, у меня нет степени, и я не хотел ее получать, просто потому, что ученые люди называются «доктор». Вот почему мне была сделана прививка от чувствительности. Так что я вырос и стал очень чувствительным в отличие от горожан, которые проходят регулярную вакцинацию, в течение длительного времени с древнейших времен, начиная с римлян, турок и заканчивая амеликанцами. Как вы можете заметить, я не произношу слово «американцы» с (Р), как и вы, я использую (Л), потому, что я не знаю значения слова «Америка». Насколько мне известно, это было открытие одного арабского принца, а не Колумба.
Америка имеет большую силу, агентов, базы в местах, находящихся под ее влиянием, и право вето, которое она охотно использует, когда дело касается Израиля. Недавно она приобрела в собственность дом возле дельты, где река Нил течет к Розетте и Дамьетте, вокруг этого дома находится множество буйволовых ферм. Это практика империалистической политики, поэтому она Амелика, как сказал мой двоюродный брат Хаджи Муджахид, сын моей тети Аззы, дочери моей бабушки Ганима, которая является сестрой графини Марии.
В целом, я оказал себе медвежью услугу, когда приехал в город по своему собственному желанию, нет необходимости говорить, почему. Тем более, что я устал считать это только лишь вызовом, не более. Поэтому, пожалуйста, позвольте мне, вернуться к моей пастве, которую я оставил в деревне под присмотром моей мамы, которая недавно умерла, как и моя старшая сестра. Я говорил, что у меня было много братьев и сестер, но все они были убиты «комарами». Так что оставьте меня в покое с моей собственной тревогой! Почему вы следуете за мной, указываете на меня вашим детям? Они тоже беспокоят меня, бегут за мной, крича: «Я клянусь, это он!». Почему бы вам не дать мне немного отдохнуть или, по крайней мере, спокойно прогуляться по вашей улице? Я человек, как и вы, я люблю яблоки, так почему бы вам не дать мне ходить на рынок? И, кстати, почему я не могу иметь при себе паспорт? Правда, что хорошего в том, что я буду носить его с собой? Меня не пустили за границу на отдых или на лечение, я могу поехать за границу только по служебным делам. Вот почему я решил отправиться в ад.