Общие и конкретные ожидания
Ладно, все не так просто. У людей есть два вида ожиданий: общие и конкретные. Если вы сейчас ищете ключевой вывод, я скажу вам: лучше всего иметь высокие общие ожидания для уверенности и низкие конкретные ожидания для устойчивости и решительности.
Общие ожидания – это то, чего вы ожидаете от себя в целом. Они – ваш потолок в жизни. Если вы в депрессии, то и ваши общие ожидания на нуле; если вы оптимистичны и преуспеваете, ваши общие ожидания будут высокими. Проще говоря, наличие высоких общих ожиданий означает, что вы оптимистичны, но это не относится к какому-либо конкретному сценарию или событию. Более низкие общие ожидания – это проблема не потому, что они становятся границей, которую вы не можете превзойти, а потому, что вы не будете пытаться сделать что-то сверх.
Мы также формируем конкретные ожидания от ситуаций, которые создаем и с которыми сталкиваемся каждый день: общение, работа, вождение, физические упражнения и т. д. Так, например, если вы собираетесь на вечеринку, у вас будут определенные ожидания о том, как вы должны общаться, шутить или танцевать. И вот тут-то все становится сложнее: перфекционизм – это разрушитель вечеринок.
Тот, кто им страдает, с большей вероятностью будет иметь низкие общие ожидания, уверенность и самооценку, потому что у него чрезвычайно высокие конкретные ожидания, которые редко оправдываются. Например, его идеал социального общения, скорее всего, будет напоминать сцену из фильма о Джеймсе Бонде, потому что социальный перфекционист хочет, чтобы каждое взаимодействие было плавным, комфортным и… ну… идеальным. Поскольку жизнь редко (если вообще когда-либо) соответствует идеальному сценарию, это снижает уверенность и общие ожидания человека.
Создается болезненный замкнутый круг, потому что, когда такие люди вступают в разговор (или даже до того, как они это делают), их ожидания мгновенно рушатся. Они скажут что-то не то или не так, будет слишком много молчания или, наоборот, одна болтовня, тема будет неинтересной. Они будут потеть, нервничать, или другой человек будет нервничать, зрительный контакт будет неловким, они заметят огромное количество мелких внешних недостатков.
Вот как низкие общие и высокие конкретные ожидания загоняют вас в тупик. Но что, если мы перевернем этот сценарий? Что, если социальные перфекционисты предпочли бы иметь высокие общие ожидания и низкие конкретные ожидания?
В этом новом сценарии общие ожидания человека являются позитивными, благодаря чему он уверен в том, что в его жизни, как правило, будут происходить хорошие события. Но конкретные ожидания от социализации невелики. Под этим я подразумеваю, что он понимает и признает, что в жизни может произойти большое количество несовершенных событий и все может пойти не по плану.
Представьте, что этот человек разговаривает и случайно рыгает. Он говорит: «Извините», – смеется над собой и продолжает. Это «ужасное событие» поднимает настроение, потому что дает всем возможность посмеяться. Когда другие видят, что человек чувствует себя достаточно комфортно, чтобы справиться с подобным неловким моментом, они тоже становятся более расслабленными. По итогу этого неидеального вечера такой человек прекрасно провел время, и его общие ожидания еще больше возросли. Дело не в том, что этот человек вел себя впечатляюще с социальной точки зрения. Он просто держал конкретные ожидания под контролем, вообще не связывая свои надежды с каким-либо моментом, разговором или даже самим вечером.
Вы видите разницу? Наличие низких ожиданий или их отсутствие в отношении отдельных событий придает вам уверенности, потому что проблемы и ошибки не шокируют вас. Когда что-то пойдет не так, вы будете полагаться на свою устойчивую, в целом высокую уверенность и не станете похожим на лист на ветру, способный сбиться с курса при малейшем дуновении несовершенства.
Иронично, что человек, который многого ожидает от ситуаций социального взаимодействия, – это тот, кто активно старается, но в итоге меньше получает. Это результат того, что мы делаем ставку на совершенство в несовершенном мире с несовершенными людьми. Поместить перфекциониста на планету Земля – все равно что поместить калий в воду – он взрывается.
Имперфекционизм не является искусственным и надуманным явлением. Это не «трюк», чтобы сделать вас счастливее. Помните, что нереалистичная, токсичная сторона этой медали – перфекционизм. Идея о том, что мы можем сделать что-либо идеально, абсолютно противоречит логике, истории человечества и опыту каждого отдельного индивида.
Ситуации общения – это лишь один пример того, как конкретные и общие ожидания могут повысить или понизить вашу уверенность в себе. Та же концепция применима к получению работы, успеху на собеседовании, продуктивности, спортивным соревнованиям и множеству других видов деятельности. Когда вы многого ожидаете в каком-либо конкретном случае и не достигаете этого, страдают ваши уверенность в себе и мировоззрение.
Если мы сможем укрепить общую уверенность в себе и перестанем привязывать ее к отдельным событиям, то начнем последовательно побеждать перфекционизм и будем больше наслаждаться жизнью.
«Достаточно», как мера свободы
В 1994 году рок-звезда Курт Кобейн из гранж-группы Nirvana покончил с собой. Он написал предсмертную записку, в которой было два предложения. По смыслу текста можно сделать вывод, что он сильно страдал от перфекционизма:
«Такое чувство, будто уже давно истек отведенный мне на сцене срок и теперь не остается ничего, кроме как отказаться от всего этого и уйти. Я делал все, что было в моих силах, чтобы перебороть себя (и делаю, Господь свидетель, делаю, но видимо этого недостаточно)».
– Отрывок из предсмертной записки Курта Кобейна.
Кобейн действительно любил выступления на сцене, но при этом он говорил, что они недостаточно хороши. Прочитав большую часть его истории, я понял, что он был суровым перфекционистом. Его главной проблемой, казалось, являлись нереалистичные ожидания в рамках этого понятия «достаточно».
Всегда недостаточно
Перфекционисты часто имеют фундаментальное предубеждение «всегда недостаточно». Я хочу, чтобы вы осознали эту мысль и успокоились. Примите свою жизнь такой несовершенной, какой она, несомненно, является. Поймите, что этого достаточно.
Принятие – это не пассивность. Это самая эффективная установка для личностного роста: разум, свободный от отвлекающих факторов и чистое, ни к чему не привязанное желание делать что-то важное для себя и мира. Принятие защищает нас от ощущения, что мы застряли на месте и ведем пассивную жизнь.
Мы застреваем, когда чувствуем, что чего-то всегда недостаточно: днем не хватает времени, мало выспались, недостаточно сделали сегодня утром, мало денег или мы недостаточно хороши.
Но правда в том, что мы можем быть счастливыми, имея ограниченные возможности, способности и недостатки, принимая постоянно тикающие часы жизни. Вы можете быть довольны даже в суровых обстоятельствах, сосредоточившись на том, что есть хорошего в вашей жизни. Вы все еще дышите? У вас есть кто-то, кто вас любит? Ваш кот забавный? Вы всегда можете что-то найти хорошее, и вам это действительно нужно.
Никто, кроме вас, не может решить, чего для вас достаточно. Многое в обществе влияет на наше понимание что и когда достаточно. Но это лишь влияние, а не приговор. Пусть сегодня будет тот день, когда вы решите, что уже имеете достаточно, и теперь хотите наслаждаться свободой и радостью от осознания этого.
Что касается недовольства, то оно может привести к позитивным изменениям. Недовольство жизнью часто является мощным импульсом для перемен. Итак, как вы можете связать важность удовлетворенности с мотивацией, которую дает недовольство?
«Не совсем достаточно» против «всегда недостаточно»
Понятие «достаточно» абстрактно. Чаще всего его используют для описания чувства удовлетворения количеством и в меньшей степени качеством.
Перфекционисты с нереалистичными ожиданиями одержимы идеей «всегда недостаточно». Это недовольство настолько сильное и искреннее, что мотивационный импульс к изменению или стремление к большему перевешивается неудовлетворенностью жизнью. Это безнадежный случай: как человек с зависимостью, который всегда чувствует потребность в еще одной дозе, затяжке, сигарете, напитке, игре и так далее. Тот, кто мыслит в рамках «всегда недостаточно», постоянно подпитывает чувство беспокойства. Независимо от того, сколько сделано, перфекционисты не позволят себе испытывать чувство счастья и удовлетворения.
Обратная, положительная, версия этого мышления называется «не совсем достаточно». Это означает, что вы не полностью удовлетворены, но вас это не беспокоит. Вы хотите подтянуться сегодня еще несколько раз, написать еще 200 слов для своей книги, выплатить налоги пораньше. Такая формулировка говорит о здоровом стремлении к личностному росту!
Разница между этими двумя типами мышления заключается в том, что «не совсем достаточно» имеет мыслительный конец.
«Всегда недостаточно» похоже на того механического кролика, которого борзые никогда не смогут поймать, «не совсем достаточно» позволяет нам поймать пресловутого кролика и получить вознаграждение и удовлетворение. Меня интересует то, как эти две похожие фразы имеют такое разное происхождение, значение и последствия.
«Всегда недостаточно» происходит из общего недовольства, беспокойства и безнадеги. Такой подход подразумевает, что счастье и удовлетворенность недостижимы, что бы человек ни делал. Потому что конца не видно, нет удовлетворения – только вина и стыд. Перфекционисты продолжают искать удовлетворение в том, что делают, когда его можно найти только в том, как они оценивают то, что делают.
Источник «не совсем достаточно» в воодушевлении, в поиске новых возможностей, радости и даже удовлетворении. Это говорит о том, что потребности человека, возможно, уже в какой-то степени удовлетворены, но он хочет большего и при больших усилиях вполне может достичь нового уровня. Если вы принимаете эту концепцию, то не чувствуете груз обязанности и необходимости делать больше.