Посмотрите глазами Будды. Качество еды и количество еды очень важно. Каждый монах и монахиня традиционно имеют чашу для подаяний, которая называется «сосудом надлежащей меры». Она показывает, сколько еды необходимо. Когда им предлагают слишком много еды во время пожертвований, они отдают часть ее другим. Таким образом, «мерная» тарелка очень хорошо помогает. Мы точно знаем, какое количество еды мы хотим потреблять.
Принимать пищу, чтобы уменьшить страдания
Четвертое созерцание: позволь нашему состраданию быть живым во время приема пищи, чтобы уменьшить страдания живых существ, исцелить и сохранить нашу бесценную планету.
Четвертое созерцание касается качества нашей еды. Мы решительно настроены на то, чтобы проглатывать только ту пищу, в которой нет токсинов для нашего тела и сознания, еду, которая содержит нас в здравии и питает наше милосердие. Когда мы едим таким образом, чтобы сохранять огонь милосердия в нас, это называется осознанным питанием. Иногда даже если мы не голодны, мы едим, чтобы прикрыть страдание внутри. Мы можем есть таким образом, чтобы не скрывать страдание, а признавать его и помогать его трансформации.
Вы можете даже улыбнуться своим страданиям, потому что страдания могут помочь нашей трансформации. Осознание страдания играет очень важную роль в том, чтобы помочь нам понять страдание и создать энергию милосердия. С осознанностью мы больше не боимся страдания и боли. Мы узнаем, как эффективно использовать тину, грязь страдания, чтобы получить в конечном итоге цветки лотоса.
Питание всех существ
Пятое созерцание: мы принимаем эту еду так, чтобы мы могли подпитать наше братское и сестринское сообщество, построить свою общину и воспитать свой идеал служения всем живым существам.
Пятое созерцание напоминает нам об осознании, что мы получаем еду для определенного понимания. Наша жизнь должна иметь смысл, и этот смысл состоит в том, чтобы помочь людям меньше страдать и соприкоснуться с радостями жизни. Когда в наших сердцах царит сострадание и мы знаем, что способны помочь человеку меньше страдать, жизнь наполняется большим смыслом. Это очень важный источник питания для нас, который может принести нам много радости. Один человек способен помочь многим живым существам. Это нечто, что мы можем делать, где бы мы ни были.
Шесть созерцаний о еде для молодых людей
Замечательно для семьи испытывать счастье от осознанного сидения и принятия пищи всем вместе. Эти шесть созерцаний были написаны специально для того, чтобы поделиться с молодежью перед принятием пищи, но ими может насладиться любой.
1. Эта еда является даром целой Вселенной: земли, неба, дождя и солнца.
2. Мы благодарим людей, кто создал эту еду, особенно фермеров, людей на рынке и поваров.
3. Мы кладем на тарелку только ту еду, которую можем съесть.
4. Мы хотим жевать пищу медленно таким образом, чтобы мы могли ею наслаждаться.
5. Эта еда дает нам энергию практиковать нашу способность любить и понимать.
6. Мы едим эту еду для того, чтобы быть здоровыми и счастливыми, любить друг друга как члены одной семьи.
Сервировка еды
В этой еде я четко вижу присутствие целой Вселенной, которая поддерживает мое существование.
Эти строки помогают нам увидеть, что наша жизнь и жизни всех существ взаимосвязаны между собой. Принятие пищи – это очень глубокая практика. В то время как вы ждете, что ваша пища будет вам подана, или берете ее сами, посмотрите на еду и улыбнитесь ей. Она содержит солнечный свет, облака, небо, землю, тепло рук фермера, все на свете. Всмотритесь глубоко в персик. Не кладите его сразу же в рот. Посмотрите на него и улыбнитесь ему, и если вы внимательны, то увидите солнечный свет внутри этого персика. Увидите облако внутри. Увидите великую землю внутри. Столько любви и упорной работы содержится в нем. Потом, когда вы будете его есть, пожалуйста, удостоверьтесь в том, что вы жуете именно персик, а не свои проекты или переживания. Насладитесь поеданием своего персика. Персик – это чудо. Вы также являетесь чудом. Поэтому проведите время со своей едой; каждая минута с вашей едой должна быть счастливой. Не так много людей имеют время и возможность просто сесть и насладиться принятием пищи, вроде этой. Мы большие счастливчики.
Посмотреть на свою тарелку
Эта тарелка с едой, такая ароматная и аппетитная, также содержит в себе много страданий.
Эти строки произошли от народной вьетнамской песни. Когда мы смотрим на нашу тарелку, наполненную ароматной и аппетитной едой, мы должны осознать горькую боль людей, которые страдают от голода. Каждый день тысячи детей умирают от голода и истощения. Когда мы смотрим на свою тарелку, мы можем видеть Землю-матушку, каторжный труд рабочих и трагедию несправедливого разделения еды. Мы, живущие в Северной Америке и Европе, привыкли к тому, чтобы потреблять еду, импортированную из других стран, – будь то кофе из Колумбии, шоколад из Ганы или ароматный рис из Таиланда. Многие дети из этих стран, не считая богатых семей, никогда не видят хороших продуктов. Эти продукты откладывают для экспорта, чтобы заработать на них. Некоторые родители настолько бедны и голодают, что вынуждены продавать своих детей в качестве слуг, чтобы получить достаточно еды. До начала приема пищи мы можем соединить свои ладони в осознанности и подумать о тех, у кого недостаточно еды. Медленно и внимательно мы дышим три раза и повторяем эти строки. Это помогает нам сохранять осознанность. Позволь нам найти способы жить проще, чтобы иметь больше энергии и времени для изменения существующей в мире системы несправедливости.
Начало трапезы
С первым куском я практикую любовь, которая приносит радость. Со вторым куском я практикую любовь, которая облегчает страдание. С третьим куском я практикую радость того, что я жив. С четвертым куском я практикую равную любовь для всех существ.
Во время принятия пищи мы едим первый кусок и выражаем свою благодарность тем, что обещаем приносить радость как минимум одному человеку. Со вторым куском мы можем обещать, что облегчим боль как минимум одному человеку. С третьим куском мы соединяемся с чудесами жизни. С четвертым куском мы практикуем всеприятие и любовь, которая выражается в отсутствии дискриминации. После этого мы соединяемся с едой и ее глубокой природой.
Посмотреть на свою пустую чашу
Моя чаша, которая сейчас пуста, скоро будет наполнена бесценной едой. Существа на всей планете борются за жизнь.
Какие мы счастливчики, что у нас достаточно еды.
Когда много людей на этой Земле смотрят в пустую чашу, они знают, что их чаша будет оставаться пустой в течение долгого времени. Поэтому очень важно уважать пустую чашу так же, как и полную. Мы благодарны за то, что у нас есть еда и что мы можем найти способы помочь тем, кто голоден.
Завершение трапезы
Моя чаша пуста.
Мой голод утолен.
Я беру на себя обет жить на пользу всех существ.
После того как мы закончим принимать пищу, не надо торопиться делать что-то дальше. Вместо этого уделите время благодарности за еду, которую вы только что съели, за то, что все соединилось вместе для создания этого момента. Иногда мы показываем нашу благодарность только перед тем, как начали есть, а после окончания приема пищи продолжаем заниматься своими делами. Но мы также благодарны за то, что поели, и за чувство сытости, как и в моменты созерцания перед началом приема пищи. Жить миролюбиво и счастливо – это лучший способ показать нашу благодарность, наш великий дар миру и следующему поколению.
Держать свою чашку чая
Эта чашка чая, которую я держу в своих руках, сохраняет осознанность в идеальном состоянии.
Мои ум и тело пребывают именно здесь и сейчас.
Пьете ли вы чай на работе, в кафе или дома, это здорово – позволить себе достаточно времени, чтобы быть ей благодарным. Если погода прохладная, вы можете почувствовать тепло чашки в своих руках. Вдыхайте и повторяйте первую строчку; выдыхайте и повторяйте вторую. Следующий вдох – для третьей строчки, и следующий выдох – для четвертой строчки. Осознанно вдыхая таким образом, мы восстанавливаем свои силы, и чашка чая поднимается обратно на свой высокий пьедестал. Если мы невнимательны, то мы пьем не чай, а свои иллюзии и несчастья. Если чай становится настоящим, мы становимся настоящими. Когда мы способны воистину встретиться с чаем, в этот самый момент мы по-настоящему живы.
Купать младенца
Мытье посуды – это как купание младенца Будды. Мирское является священным. Каждодневный ум – это ум Будды.
Когда вы чистите кухню или моете посуду, делайте это так, как будто вы чистите алтарь или моете ребенка. Такое мытье приносит радость и умиротворенность, которые вы можете излучать и распространять вокруг себя. Идея о том, что мытье посуды является неприятным делом, может появиться только тогда, когда мы не делаем этого. Как только мы встанем напротив раковины с засученными рукавами и опустим руки в теплую воду, это оказывается совсем неплохим занятием. Я наслаждаюсь временем, которое провожу за мытьем каждой тарелки, полностью осознавая тарелку, воду и каждое движение своих рук. Я знаю, что если потороплюсь, чтобы быстрее съесть десерт или выпить чашку чая, время, проведенное за мытьем посуды, будет неприятным. И будет очень жаль, потому что посуда сама по себе и тот факт, что я здесь мою ее, являются чудом! Если я не способен наслаждаться мытьем посуды с радостью, если я хочу закончить это как можно быстрее, чтобы съесть десерт вместе с чашкой чая, я буду в равной степени не способен делать другие вещи с радостью. С чашкой чая в своих руках я буду думать о том, что будет моим следующим действием, и аромат вместе со вкусом чая и удовольствием от его вкушения будет потерян. Я буду всегда тянуться в будущее, никогда не буду способен проживать настоящий момент. Время мытья тарелок так же важно, как и любое другое время.