6. Теперь начинаются многочисленные трудности и испытания, которые герой должен преодолеть, совершив массу подвигов, приближающих его к главной цели. В «Одиссее» Гомера это борьба с Циклопом, остров поющих Сирен, остров Лотосов; в древнегреческой мифологии — 7 подвигов Геракла; в «Звездных войнах» — Люк должен попасть на «Тысячелетний сокол», пробравшись через шторм и пролетев гиперкосмос. Он должен преодолеть метеоритную бурю после взрыва планеты Альбран. Он должен пробраться к умирающей планете и успеть забрать принцессу.
7. В какой-то момент герой должен попасть в экстремальную ситуацию, близкую к смертельной. Люк попадает в такую ситуацию, но успевает произнести заклинание и тем самым спасается. Очень часто этот «черный момент» — второе поворотное событие, после которого все худшее уже позади.
8. Теперь герой достигает желаемого, но приключения его еще не кончаются. Люк спасает принцессу, но окончательные трудности еще не преодолены. Это — начало третьей части, ведущей к кульминации и развязке.
9. Дорога домой всегда изобилует сложностями. В сказках героя напоследок за углом обязательно поджидает Змей Горыныч (робот-убийца Т-Х, любитель ночных бабочек и по совместительству маньяк Баффало Билл и т. п.), и герой в последний раз сражается с ним. В «Звездных войнах» таким препятствием является решение сил зла взорвать мятежную планету. Часто сценаристы называют это финальной схваткой.
10. Перед тем, как история закончится, мы должны увидеть изменения, произошедшие в жизни героя. Он должен «возродиться» уже в качестве героя, изменить свой социальный статус (пастух превращается в принца) или получить вознаграждение (жениться на принцессе). Иначе говоря, должно исполниться его главное желание. Мы только что привели пример классической «Героической истории», в которой герой свершил массу подвигов и выполнил массу трудных заданий. Однако трудности сами по себе никогда не бывают целью. Они преодолеваются ради чего-то, в случае «Звездных войн» — ради любви Люка к принцессе и ее спасения и нового мира, который он создал.
Героический миф может иметь массу вариантов, герои могут преследовать массу целей. Но сюжет мифа всегда остается одним и тем же. Герой вызывается для Подвига, получает Помощь от Учителя, совершает массу подвигов, в процессе которых и превращается собственно в Героя, и в конце, достигнув цели, меняет свой первоначальный Статус.
Помимо героического, таким же популярным является миф о воскресении, когда герой, потерявший покой или какие-то нравственные ориентиры, вынужден покинуть дом, чтобы вернуться, обретя себя (возвращение блудного сына). Универсальность этого мифа заключается в общечеловеческом желании самоусовершенствования и нахождении гармонии. Как правило, «расстройство» героя может быть либо физическим, либо психологическим, либо эмоциональным, либо все три сразу. Трудности, испытания и главное лекарство — любовь, возвращают героя к жизни.
Джон Бук в «Свидетеле» в первой части — малообщительный, замкнутый человек, отрицательно относящийся к семейной жизни. Джон весь в себе. Выстрелы в гараже выводят его из этого состояния. Теперь он — вынужденный изгнанник. Начинается процесс его трансформации.
Ранение Джона в начале второй части заставляет его остаться на ферме амишей. Он близок к смерти. Постепенно активная полицейская жизнь города вытесняется для него размеренной деревенской жизнью со своими маленькими радостями и сельским трудом. Джон меняется. Из одиночки он превращается в общинного работника. Он работает вместе с амишами, наслаждаясь плотницким трудом. Он проникается чувством к Рэчел и ее сыну Самюэлю, постигает первые уроки любви.
В третьей части он спасает жизнь Рэчел и, поймав Поля, изменившись, не убивает его. И, хотя Джон не «выиграл» принцессу, он выиграл любовь. Он нашел себя. Джон в третьей части совсем не такой, как в первой.
Многие истории комбинируют в себе несколько мифов. К примеру, «Тутси» — реминисценция из многих шекспировских пьес, у которого многие персонажи переодеваются в мужское или женское платье и таким образом выдают себя за иного. Комбинации различных мифов в «Тутси», в результате которых герой (Майкл) достигает своей цели (любовь и работа), дают нам абсолютную уверенность, что картина будет иметь успех.
Миф включает в себя определенный тип героя. Такой тип называется архетипом[8].
Архетип может существовать в виде некой модели для подражания или же в виде собирательного типического образа.
Ранее мы говорили об Оби-Ване — старике-учителе, который наделяет героя определенными знаниями. Это — архетип матери, которая всегда помогает сыну своими знаниями и интуицией. Этот образ очень часто дает герою какой-то конкретный предмет, помогающий ему в дальнейшем — или амулет, или меч.
Большинство мифов содержит в себе и «темную фигуру» — некую силу, мешающую герою в его деяниях. Это тоже архетип.
Очень часто в кино появляется архетип плута, обманщика, который все время путает действие, мешает герою, сбивает его с пути. Очень часто в роли такого плута выступает шаловливый мальчишка или, к примеру, дьявол. Образ этот может быть как положительный, так и отрицательный. «Легенда о Тиле Уленшпигеле» построена на этом архетипе, даже «Том Сойер» содержит в себе его черты. Таких архетипов много[9].
Мы все росли вместе с мифами. В детстве нам читали сказки, сейчас мы читаем Библию. Мифы — часть нас. Кто-то из кинематографистов использует миф более часто и удачно, кто-то — менее. Лукас и Спилберг, несомненно, относятся к первой категории. Они оба говорят о своих привязанностях к «детским» историям и о желании донести эти истории до зрителя, о том, как героические фильмы еще в юности повлияли на них[10].
Благодаря мифу их картины становятся более объемными и глубокими, чем простое «закрученное» кино. В чем, к примеру, такой успех «Рембо?» Не думаю, что все согласны с его патриотической и даже моральной установкой. Дело в том, что Сталлоне мастерски использует в своей картине чисто американский миф о воине-одиночке.
Поиск мифа в современной истории — крайне важная часть работы. Для того, чтобы найти, определить этот миф, Вам неплохо бы перечитать сказки братьев Гримм или мифы Древней Греции. В них вы найдете богатейшую пищу для написания новых сюжетов. Однако важно помнить, что не следует переносить миф в сценарий в чистом виде.
Работая над мифом в сценарии, ответьте себе:
1. Какой миф я использую в сценарии? Какие элементы мифа я использую? Какие кажутся пропущенными?
2. Никого из персонажей я не пропустил? Какие персонажи необходимы для приключений героя?
3. Могу ли я придать мифу новое измерение, сделав героя простым, наивным, слабым?
4. Меняется ли мой герой в течение истории?
5. Использовал ли я строгую трехчастную структуру для воплощения мифа, с первым поворотным событием, начинающим приключение и со вторым событием, влекущим за собой «черный» момент в жизни героя?
Не бойтесь вариаций на тему мифа. Но ни в коем случае не начинайте работу над сценарием с мифа. Пусть он сам вырастет из придуманной Вами истории. Развитие, углубление мифа — часть процесса переписывания. Сначала придумайте хорошую историю, а потом углубите ее с помощью мифа.
Часть третья. Развитие персонажа
Глава седьмая. От мотивировки к поступку: сквозное действие
Большинство хороших сценариев крайне просты. Их можно пересказать в двух словах:
— забавный Инопланетянин приземлился на землю и потом вернулся домой,
— Марти перелетел в прошлое на машине времени и вернулся в настоящее,
— Майкл переоделся в женское платье, чтобы найти работу, влюбился, заработал массу осложнений и скинул грим.
Сценарии, а затем и фильмы становятся живыми, наполненными, способными вызывать чувство благодаря населяющим их персонажам.
Персонажи влияют на развитие истории, потому что они чего-то хотят, совершают поступки и тем самым меняют ход развития истории.
В начале любой истории есть какой-то побудительный мотив, заставляющий героя стремиться к какой-то цели. Для этого ему необходимо совершить определенное количество действий.
Как сюжет имеет определенную линию развития, зависящую от завязки, центрального вопроса и кульминации, так и персонаж на протяжении сценария совершает определенное сквозное действие. Сквозное действие персонажа зависит и выстраивается по принципу мотивировка — действие — достижение цели. Все три элемента должны быть ясны и понятны. Тогда зрителю будет понятно, чего хочет герой, почему он этого хочет и что ему необходимо совершить для достижения цели. Если один из элементов цепи «мотивировка — действие — достижение цели» будет пропущен, линия персонажа станет непонятной и нелогичной.
Мы много раз смотрели картины, в которых непонятно почему герой совершает те или иные поступки. Это очень раздражает зрителя, потому что он практически всегда неосознанно ставит себя на место героя. Если мы не можем понять, почему герой совершает именно этот поступок, нам не понятно, чего он хочет, и, в результате, мы теряем интерес к происходящему.
В подобных случаях проблема — в слабой мотивировке поступков героя, ее неясности, неразборчивости. Ваша история может быть не очень крепко сколочена, но мотивировки героев должны быть стальными!
Мотивировка — объяснение действий героя — заставляет персонаж развиваться. Это своего рода катализатор развития истории. И, как любой катализатор, мотивировка может быть дана через действие, через диалог или через ситуацию.