а левой руке обычно носят кольцо разведённые и вдовцы) и ставят свои подписи на документах. Этому предшествует речь распорядителя, в которой новобрачных «наставляют», как следует строить семейную жизнь, и поздравляют со вступлением в брак. В завершение церемонии новобрачные получают свидетельство о браке и штамп в паспорте в графе «семейное положение». Наше слегка ироническое описание объясняется предельно официальным характером процедуры регистрации брака, которая и в нынешние демократические времена не стала более сердечной и менее бюрократической.
Тем не менее при всей официальности и формальности регистрации брака, именно эта часть процедуры бракосочетания чаще всего считается главной. После ЗАГСа молодожены, как правило, традиционно совершают поездку по городу. Такая поездка обычно происходит на автомашинах, украшенных свадебной символикой: разноцветными лентами, золочеными кольцами и сидящей на капоте куклой в одеянии невесты. В Петербурге новобрачные часто приезжают к памятнику «Медный Всадник».
После официальной части празднование продолжается в ресторане или дома, в зависимости от пристрастий или финансовых возможностей. Здесь следует сделать небольшое отступление. Как уже упоминалось, в нашей стране в силу очевидных исторических и экономических причин молодые люди обычно обретают финансовую самостоятельность далеко не сразу после окончания школы (здесь, естественно, мы не говорим о «новых русских»). Традиционно родители помогают детям в финансовом отношении, порою речь идет даже не о помощи, а о полном содержании уже взрослых молодых людей. Иногда такая поддержка длится много лет. Если при этом учесть проблему с жильем (покупка собственной квартиры недоступна подавляющему большинству наших сограждан, а аренда в больших городах исключительно дорога), то становится понятным, почему в России многие молодые семейные пары живут вместе с родителями одного из супругов. Это положение приводит к некоторой инфантильности молодого поколения, которое твердо знает, что родители не дадут им пропасть, если они сами будут не в состоянии обеспечить свою семью. Поэтому в России очень много молодых людей вступает в брак, не задаваясь вопросом, как и на что они будут существовать. Вообще, отношения между родителями и детьми, как и семейные отношения в целом, – предмет отдельного разговора, и к этой теме мы ещё вернемся.
Итак, обычно расходы по организации свадебного торжества несут родители новобрачных. После ритуала бракосочетания в ЗАГСе (и венчания в церкви) молодожёны и их гости отправляются или в ресторан, или домой для продолжения празднования. Перед началом банкета приглашённые дарят подарки жениху и невесте.
Традиционный свадебный обряд является важнейшим элементом русской культуры. Сложившиеся за многие века ритуал сватовства, собственно свадьба, приданое, поведение молодых и гостей, свадебные песни и даже обязательные блюда (например, пирог «курник») расписаны до мелочей. Однако в наши дни эти обряды скорее объект интереса историков и этнографов и в реальной жизни встречаются редко.
Тем не менее некоторые элементы старинного свадебного обряда можно наблюдать и в наше время, причем, как правило, их воспроизведение носит шуточный, юмористический характер. Речь идет о таких обычаях, как, к примеру, шутливое «похищение невесты» кем-нибудь из друзей или соседей. Жених должен найти невесту и отдать за неё «выкуп» – либо деньгами, либо вином. Так в старину проверяли силу любви жениха, а также это был удобный повод выяснить, не жаден ли претендент на руку дочери. Или другой обычай, который можно видеть на современных свадьбах: когда молодые возвращаются после бракосочетания, гости смотрят, кто первым перешагнет порог – тот и будет в семье главным. Правда, есть и другой обычай – жених должен перенести невесту через порог на руках (видимо, это автоматически делает его главой семьи). Когда новобрачные выходят из церкви (или дверей ЗАГСа), гости встречают их, осыпая конфетами и мелкими деньгами – чтобы жизнь была сладкая и богатая. Невеста после обряда бракосочетания может бросить свой букет в толпу гостей – та девушка, которая его поймает, выйдет замуж в этот же год.
Обычно на свадьбы, проводящиеся в ресторане, приглашается тамада́, знаток старинных ритуалов, который и организует все веселье. Определен также порядок произнесения тостов (за здоровье молодых, за родителей жениха, за родителей невесты и т. д.), обязательно сопровождаемых криками «Горько!» (см. выше «Питьё и тосты»).
День рождения
Традиций, связанных с празднованием дня рождения, в нашей стране не так уж много. Как и везде, принято дарить цветы и подарки. Как правило, это домашний праздник, хотя можно отмечать день рождения, особенно юбилей, и в ресторане.
Есть несколько обычаев, связанных с празднованием дня рождения, о которых следует сказать особо. Так, принято ставить на стол торт с зажженными разноцветными свечками – по числу исполнившихся лет. Торт иногда вносят в комнату в темноте, все поздравляют виновника торжества. Сам именинник должен задумать желание и за один раз задуть все свечки – тогда желание обязательно исполнится. Есть и ещё один обычай – правда, это относится к детям младшего возраста и распространено в детских коллективах. Именинника окружают его сверстники и дергают за уши (опять же по числу исполнившихся лет). Принято на детских праздниках по поводу дня рождения играть в «Каравай». Виновник торжества стоит в центре комнаты, его окружают друзья и поют: «Как на Машины (Колины и т. д., вставляется нужное имя) именины испекли мы каравай. Каравай, каравай, кого хочешь выбирай!» А именинник отвечает: «Я люблю вас всех, ну а Юру (или любого другого приятеля) больше всех!» Юра становится в центр вместе с хозяином праздника, игра начинается снова и заканчивается, когда все собравшиеся стоят уже в середине комнаты.
Похороны
Процедура похорон в нашей стране очень четко регламентирована. Занимаются их организацией специальные похоронные бюро, которые предоставляют место на кладбище, транспорт; там же заказываются все похоронные принадлежности. До момента похорон тело покойного находится в морге одной из больниц. Если человек умирает дома, то специальная служба сразу же увозит его в морг. В России умерших либо кремируют (крематории существуют только в больших городах), либо хоронят на кладбище. Обычно похороны делятся на несколько этапов: вынос тела из морга больницы (гроб по русской традиции не должны нести ближайшие родственники), затем специальный автобус везёт гроб с телом в церковь для православного отпевания, отпевание может производиться и в морге, это дешевле. Надо сказать, что если церковный ритуал венчания не имеет повсеместного распространения, то отпевание проводится теперь почти всегда, если покойный был крещён. Естественно, это стало возможным уже в постсоветские времена. После отпевания похоронная процессия отправляется на кладбище.
Следует упомянуть, что в случае смерти известного человека дополнительно организуется гражданская панихида либо по месту его работы, либо в одном из городских залов. На панихиде, как правило, порядок выступлений расписан заранее. Проводит панихиду специальный распорядитель. Если отдельная гражданская панихида не организуется, то чтят память покойного обычно в церкви, на кладбище или в крематории.
Особого разговора заслуживает процедура похорон на кладбище. Здесь существует несколько ритуалов, которые должны неуклонно соблюдаться. Так, когда гроб опускают в могилу, каждый из присутствующих должен бросить в нее горсть земли. Только после этого могилу можно засыпать. На кладбище сразу же после похорон часто «поминают» покойного – выпивают водки за его память. Пьют стоя, не закусывая. Ставится рюмка с водкой и «для усопшего».
На похороны принято приходить в темной, желательно черной, одежде. Во время отпевания и самих похорон мужчины снимают головной убор, а женщины, напротив, должны покрыть голову платком. Цветов следует приносить чётное количество. Цветы во время отпевания кладут в гроб, а перед тем как его закрыть, вынимают и потом укладывают на свежей могиле.
Вообще, русская традиция последних проводов – одна из наиболее архаичных и меньше всех прочих ритуалов подверглась изменениям с древних времен. Причём эти традиции соблюдаются в самых разных слоях общества, независимо от культурного или имущественного уровня. Впечатление такое, что при выполнении предписанных ритуалов никто не задумывается об их истоках и их символическом значении: так принято делать, а поскольку мы о смерти знаем очень мало, то следуем обычаям наших предков. Думается, что в нашем отношении к смерти и к усопшим к христианско-православной традиции примешивается изрядная доля язычества. Так, когда человек умирает, зеркала в доме завешивают простынями. Считается, что до похорон душа усопшего находится в доме и может испугаться, увидев (или наоборот, не увидев?) своё отражение. Только после предания тела земле зеркала открывают. В день смерти человека в доме ставят его фотографию, около нее – рюмку водки, накрытую куском чёрного хлеба. В гроб полагается класть необходимые при жизни предметы – очки, расчёску, и обязательно носовой платок, чтобы утирать слёзы.
После похорон семья покойного приглашает собравшихся к себе домой на поминки. Поминки – это угощение в память умершего. Поминальный стол резко отличается от стола праздничного. В организации его неизменно соблюдается древняя традиция, как в ритуале проведения, так и в ассортименте блюд. Существует строго определённый набор кушаний для поминального стола: так, все гости должны попробовать кутью (сваренный без соли и сахара рис с изюмом), блины и кисель. Остатки кутьи потом относят на могилу. Угощение не должно быть разнообразным, доминируют рыбные блюда: селёдка, рыбное заливное, красная рыба, салаты. Как правило, десерта не бывает. Пьют за столом только водку, обычно стоя и не чокаясь. Тосты если и произносятся, то немногословные и заканчиваются традиционными формулами: языческими – «За упокой души», «Пусть земля ему/ей/тебе будет пухом» или христианскими – «вечная/светлая память».