Хотите пример? Не нужно далеко ходить – это Ричард Брэнсон, необыкновенно успешный предприниматель, который пробовал облететь вокруг мира на воздушном шаре. Пытался пересечь Атлантику на лодке. Доблестно вставал на пути приближающегося шторма, уничтожавшего все в непосредственной близости. Брэнсон заявляет, что у него было шестьдесят шесть «приключений на грани гибели», в том числе когда он перелетел через руль велосипеда, на котором ехал. Брэнсон отделался незначительными травмами, но его велосипед упал со скалы. Ясно, что этот человек чувствует себя весьма комфортно в ситуациях, сопряженных с долей опасности. Вот вам искатель острых ощущений.
Радостные исследователи и искатели острых ощущений очень легко и автоматически загораются любопытством. Это сродни социальной любознательности, но в другом окружении и других обстоятельствах. Во всех этих измерениях любопытство – комфортное и желательное условие. Если вы осознаете позитивные моменты какой-то ситуации, вовлечься в нее намного легче. Но мы не всегда испытываем подобные чувства, так что полагаться на них не стоит.
Если вы сопротивляетесь проявлению любознательности, стоит задаться вопросом об истоках своей тревожности. Если вам неуютно, когда вы «не в курсе» или о чем-то не знаете, тогда это хорошая мотивация, чтобы изменить ситуацию (депривационная чувствительность). Если вы неспособны победить страхи, найдите пути, чтобы их логически обосновать и сделаться сильнее (толерантность к стрессу). В общем, наша задача – понять, что нами движет, способствуя или, напротив, препятствуя любознательности как образу мышления. Знание драйверов мотивации очень помогает.
Остальная часть этой главы посвящена разбору техник и подходов, помогающих, по крайней мере, симулировать чувство любознательности, чтобы получить новые знания и опыт и, следовательно, проникнуть в глубину и суть вещей.
Далеко не все люди изначально думают так: «Эй, а что это на самом деле значит?» Стало быть, поспособствовать такому мышлению должны наши ментальные модели и методики.
Взгляд скептика
Давайте рассмотрим еще одно критически важное качество, которым обладают все независимые мыслители: способность сомневаться.
Скептицизм – это модель, помогающая понять то, что мы наблюдаем, и обрести истинный взгляд на вещи. Слово «скептицизм» зачастую трактуют неправильно, порой придавая ему отрицательный оттенок. В толковом словаре вы прочтете, что этот термин является синонимом таких слов, как недоверие, подозрение или пессимизм. Но спросите любого философа, и вам скажут: ничто не может быть дальше от истины!
Если человек говорит, что он скептически к чему-то относится, эти слова могут «потрепать перышки» кого-то другого, который считает, что его собеседник просто таким путем проявляет свой негатив. Зачем нарушать веселье своим скептицизмом?
Некоторые используют слово «скептический» как взаимозаменяемое для термина «циничный», однако между ними целая пропасть. За исключением того, что оба стиля мышления сопряжены с определенной мерой неверия, различие между ними огромно.
Скептики принадлежали к древнегреческой философской школе, хотя общие принципы этого мировоззрения применялись на протяжении всей истории человеческой цивилизации. Классические скептики активно дискутировали о возможностях познания или заявляли, что вынесение суждений следует однозначно отложить, если не существует достаточных доказательств, чтобы обосновать свое убеждение. Хотя это очень скучно – считать, что истина в конечном счете непознаваема с точки зрения вероятности. Современные скептики приводят весомый аргумент в пользу того, чтобы ничего не принимать как данность в том, что касается знаний.
Скептик подходит ко всему с позиции разума и познания. Он обладает открытостью ума, но разборчив в отношении фактических свидетельств. Он ничему не верит, пока для этого нет разумных оснований.
Однако данный подход отличается от полного недоверия к точке зрения, с которой вы не согласны, или вообще к любой точке зрения. Порой люди заявляют, что они скептики, но на самом деле просто расписываются в упрямой предвзятости, потому что упорствуют в своих убеждениях, зациклены на них. Такие люди считают, что все в жизни происходит определенным упорядоченным образом, и нет смысла это обсуждать. Даже прочные, верифицируемые свидетельства не могут поколебать их убеждений. Например, все мы знаем, что средства массовой информации порой лгут, что в новостях может таиться и таится фальшь. Но оцените три различных подхода:
1. «Вы все еще читаете газеты? Зря, не вижу смысла. Это все ложь и пропаганда. Нельзя верить ни единому слову…»
2. «Я читаю ВВС, потому что они нейтральны и заслуживают доверия. Это золотой стандарт. Они никогда не лгут».
3. «Не следует верить всему, что читаешь. Эта новостная статья основана на справедливой и сбалансированной информации? Возможно. А возможно, и нет. У меня нет достаточных фактов в пользу того или иного вывода».
Видите разницу? Огульно заявлять о том, что не известно, и что ничему нельзя доверять – это нигилизм. Это бунтарство ради бунтарства, не имеющее ничего общего с независимым мышлением. Упрямые, огульные заявления о природе вещей (неважно, лестные или нет) говорят о косности мышления, которое является полной противоположностью реальному скептицизму. А вот третий подход – подход достойного скептика: не делать никаких заявлений и не верить заявлениям других, пока для этого нет достаточных доказательств. И это естественным образом связано с толерантностью к неопределенности и с умением сдерживать проявления эго, чтобы уметь сказать: «Я не знаю».
Цинизм опасен, потому что не дает никаких ответов по жизни. Циник считает, что все на свете предопределено, а значит, нет смысла суетиться и бросать чему-то вызов. Цинизм препятствует исследованию, ослабляет интерес. Это опасно, поскольку ведет к безнадежности. Скептицизм, со своей стороны, имеет позитивную цель: раскрыть истину (между прочим, древнегреческая школа циников придерживалась философии, тесно связанной с темами независимого мышления, которые мы рассматриваем в этой книге, и полностью дистанцировалась от термина «цинизм» в современном нам звучании).
Скептик занят поисками неопровержимой истины или того, что к ней ближе всего. Это по определению предусматривает стремление проникнуть в глубину предмета и понять, что же на самом деле находится перед вами. Этот термин сам по себе происходит от греческого skeptikos, что в переводе означает «рассматривать, оглядываться». Миссия скептика – задавать вопросы. Разум скептика обучен выискивать основополагающие факты, несовместимые с когнитивными искажениями или предубеждениями. Для большинства из нас это, возможно, неестественный образ мышления, однако он проливает свет на то, как много вы оставляете во тьме.
Скептики не идут на соглашательство ради слепой веры или простого желания знать правду. Они не хотят сдувать ничьих надутых пузырей, но точно так же не желают, чтобы люди исполнялись ложной уверенностью. Они просто стремятся к пониманию, непредвзято относясь к выводам, которые могут выйти на поверхность. Скептик – это беспристрастный судья в уголовном суде, который следует единым стандартам и принципам интеллектуальной честности. Он склонен к черно-белому мышлению, как должны мыслить в данном случае и вы. Здесь не должно быть пространства для маневров.
Скептики оперируют только доказательствами. Они должны быть уверены, что предположения других людей работают или абсолютно верны. Они не принимают факты просто как данность. Прежде чем скептик решит, что нечто реально, ему нужно увидеть подтверждение в форме данных или последовательно повторяющихся результатов. Простой факт, что некто «слышал, как кто-то что-то сказал», абсолютно не является доказательством. Это просто анекдот, и даже много анекдотов точно так же ничего не доказывают.
Здоровый скептик всегда учитывает и анализирует источник определенной информации. И неважно, насколько этот источник авторитетен или известен, его убеждают только доказательства. Источник может иметь безупречную репутацию, великолепные отзывы, быть известным или авторитетным. Все это великолепно. Но скептику нужны доказательства.
Скептицизм приносит тем большее удовлетворение, чем чаще вы его задействуете, чем меньше подвержены влиянию неверного мышления, противоречивых фактов и слабых аргументов. Просто убедитесь, что не превращаетесь в занудливого педанта с новообретенным умением подвергать все дотошной проверке. Скептицизм – это мировоззрение, связанное с умением воздерживаться от суждений, пока вы не будете уверены, что ясно видите истину.
Этот способ поиска истины и реальности перекликается с научным методом исследования. Действительно, скептики больше кого-либо другого напоминают ученых своими жесткими стандартами доказательности. Научный метод – это проверенный временем процесс сбора информации, который исследователи использовали веками для проверки своих теорий. В основе его лежит тщательный анализ наблюдений и предположений в целях раскрытия истины. Например, если некто видит, что ночью становится холоднее, нет иного пути доказать, правда ли это, как собрать данные для дневного и ночного времени и сравнить их.
Считается, что научный метод в целом состоит из пяти этапов: поставить вопрос, выдвинуть гипотезу, провести экспериментальную проверку, проанализировать результаты и вывести заключение. По сути, этот процесс зеркально сходен со скептицизмом. Заявление, не основанное на фактах или доказательствах, это всего лишь мнение, которое, разумеется, не имеет ничего общего с истиной.
Итак, чтобы подвергнуть проверке любые заявления, которые вы слышите каждый день, нужно провести эксперимент, собрать данные и эмпирически проанализировать результаты. Скептицизм выводит вас на путь исследований и открытий, который отсекает допущения и открывает дорогу истине.
Теперь, когда мы установили, что «скептицизм» – не ругательное слово, а показатель разумного мышления, как воспользоваться им для оценки относительной пра