Как мыслить независимо. Умение думать самостоятельно, приходить к собственным выводам, принимать блестящие решения и никогда не быть обманутым — страница 30 из 30

лять ассертивность и бороться со склонностью к угодничеству.

• Прочные и четкие границы – ваша лучшая защита от угодничества и людей, которые вас к нему понуждают. Но границы не должны существовать только у вас в голове или быть такими податливыми, чтобы люди не считали нужным их соблюдать. Следовательно, вы должны оборонять свои принципы, опираясь на персональные ценности, а еще четко доводить их до окружающих и применять ко всем без исключения.

• Другой важный аспект – это определение последствий нарушения границ и их реализация. Последствия – это все, что происходит, когда кто-то пытается нарушить ваши границы после того, как вы ему все объяснили. Это может быть все, что пожелаете; единственное, чего нельзя делать – это не делать ничего. В противном случае вы своими руками создаете проницаемые границы, а это все равно что отсутствие границ вообще. Но и слишком ригидными границы быть не должны.

• Очень важно вводить в действие границы незамедлительно – и чтобы настоять на своих правах, и чтобы защититься от тех, кто хочет вами попользоваться. Токсичный потребитель – яркое воплощение личности, которая пытается вас поэксплуатировать; такие люди встречаются на вашем пути в разных обличьях эгоистов, которые ничего не дают взамен.

Глава 5. Свобода от себя

• Важно освободиться от прошлого, от мыслительных установок, отношений, верований и идентичностей, им порожденных. Если мы хотим добиться реальных изменений, необходимо проявить достаточное мужество и заново определить, кто мы есть здесь и сейчас, независимо от прошлого.

• Можно функционировать в двух режимах: «рассказывающего» или «переживающего». В первом случае мы по умолчанию включаем устаревшие сценарии, привычки и автоматическое мышление. Во втором – взаимодействуем с реальностью непосредственно, без всяких суждений и предвзятости; в этом состоянии ума как раз и приходят независимые и оригинальные мысли.

• Можно использовать практику осознанности, чтобы прочнее заякориться в настоящем и переживать ту реальность, которая есть, а не ту, которую представляем. Наше физическое тело всегда пребывает в настоящем, поэтому с помощью медитации сенсорной осознанности можно прояснить и сфокусировать восприятие.

• Попробуйте медитацию, в которой вы воздерживаетесь от суждений и просто воспринимаете сенсорные данные (от всех пяти органов чувств), не делая никаких утверждений/оценочных суждений. Бесчисленные когнитивные ошибки, предубеждения и искажения возникают тогда, когда мы спешим с выводами. А проявляя непредвзятость и любознательность, мы сохраняем восприимчивость к решениям и творческим альтернативам, ценя по достоинству то, что находится перед нами.

• Стоики верили, что достойной жизнью живет тот, кто умеет контролировать эмоции, ясно мыслить и придерживаться этических принципов и ценностей. Молитва о спокойствии духа гласит: «Господи, дай мне спокойствие духа, чтобы принять то, чего я не могу изменить, дай мне мужество изменить то, что я могу изменить, и дай мне мудрость отличить одно от другого». Терапия приверженности к действию (ACT) предлагает более современную трактовку данного принципа, побуждая нас принимать условия жизни, которые нельзя изменить, и сохранять приверженность к действиям, соответствующим нашим ценностям.

• Но даже когда речь идет о вещах, которые мы не можем изменить, например, о событиях прошлого, все равно можно контролировать истории, которые мы себе о них рассказываем. Необходимо осознавать, какими словами мы пользуемся и какой смысл придаем прошлому опыту – поверьте, дело того стоит. А затем обновите истории так, чтобы они отражали вашу нынешнюю цель и ценности. Это окажет ошеломляющий эффект, наделив вас силой, которая и есть главная отличительная черта независимого мыслителя.