Как надо понимать сближение с народом?
Книга «Как надо понимать сближение с народом?» Константина Леонтьева — это глубокое философское произведение, в котором автор рассматривает вопрос о том, каким образом можно достичь истинного понимания между интеллигенцией и народом. Константин Николаевич Леонтьев был одним из самых ярких представителей позднеславянофильской философской школы.
В книге поднимаются важные вопросы о культуре, традициях и духовных ценностях русского народа, а также о роли интеллигенции в процессе сближения с ним. Автор предлагает свой взгляд на то, как достичь глубокого взаимопонимания между различными слоями общества.
Читать книгу «Как надо понимать сближение с народом?» Константина Леонтьева можно бесплатно онлайн на сайте библиотеки Ридания. Погрузитесь в мир философских размышлений и откройте для себя новые идеи!
Читать полный текст книги «Как надо понимать сближение с народом?» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,12 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2007
- Автор(ы): Константин Леонтьев
- Жанры: Философия
- Серия: Философия. Психология
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,12 MB
«Как надо понимать сближение с народом?» — читать онлайн бесплатно
У нас давно уже говорят о «сближении» или даже о «слиянии» с народом. Говорят об этом не только агитаторы, неудачно пытавшиеся «ходить» в этот народ; не только умеренные либералы, желающие посредством училищ, земской деятельности и т. п., мало-помалу переделать русского простолюдина в нечто им самим подобное (то есть национально-безличное и бесцветное); о подобном «сближении» говорят, хотя и несколько по-своему, даже и люди охранительного, или, скажу сильнее, слегка реакционного, взгляда (я говорюслегка, ибо сильно реакционного взгляда людей у нас очень мало и они до сих пор еще не влиятельны).
Но как понимают эти умеренные охранители подобное «сближение» – вот в чем вопрос?
По нашему мнению, нужно не столькослияние интересов, сколькосходство идей. Не нам надо учить народ, а самим у него учиться. Мысовременныеевропейцы, а народ наш не европеец; скорее его можно назвать византийцем, хотя и не совсем, вот чем он лучше и выше нас. Для нас вопрос решается так:если культурная солидарность наша с Западом неотвратима и неисцелима, то национальное дело наше раз навсегда проиграно. Чтобы объяснить без обычных в литературе нашей ужимок, как мы понимаем эти ужасные слова (которые произнести даже и наедине с самим собою страшно), мы должны сказать вот что: правы ли мы или нет – это другой вопрос; но мы думаем, что все государства Западной Европы должны в не слишком продолжительном времениотр...