Семь способов сформировать умонастроение, которое принесет вам счастье и душевное спокойствие
Глава 12Девять слов, способных изменить вашу жизнь
Несколько лет назад в одной радиопередаче мне был задан такой вопрос: «Какой самый важный урок вы извлекли из жизни?»
Все очень просто: самый неоценимый урок, который я усвоил, – это понимание важности того, о чем мы думаем. Скажи мне, что ты думаешь, и я скажу, кто ты. Мы состоим из собственных мыслей. Наше внутреннее отношение является ключевым фактором, определяющим нашу судьбу. Эмерсон сказал: «Человек есть то, о чем думает весь день»… Разве может он быть чем-либо еще?
Теперь я не сомневаюсь, что самая большая проблема, с которой мы с вами сталкиваемся – и между прочим, практически единственная наша проблема, – это выбор правильных мыслей. Если человек умеет это делать, он на правильном пути к решению своих проблем. Марк Аврелий, великий философ, управлявший Римской империей, суммировал это в девяти словах. Эти девять слов определяют нашу судьбу: «Наша жизнь есть то, что мы о ней думаем».
Действительно, если у человека счастливые мысли, он будет счастлив. Если в своих мыслях он несчастен, то действительно будет несчастен. Если мысли человека полны страха, он будет бояться всего. Если мы полны нездоровых мыслей, то и в реальной жизни мы будем больны. Если думать о неудаче, то действительно ничего не получится. Если человек погрязнет в жалости к самому себе, все будут избегать и сторониться его. Норман Винсент Пил сказал: «Вы не то, что вы о себе думаете; вы именно то, что вы думаете».
Вам кажется, что я отстаиваю примитивно оптимистическое отношение к своим проблемам? Это не так, потому что наша жизнь не настолько проста. Но я настаиваю на том, чтобы люди вырабатывали в себе позитивное отношение вместо негативного. Другими словами, нужно осознавать свои проблемы, но не стоит из-за них беспокоиться. В чем разница между осознанием и беспокойством? Я проиллюстрирую это на примере. Каждый раз, переходя наводненную машинами улицу Нью-Йорка в час пик, я осознаю, что делаю, но не беспокоюсь по этому поводу. Осознавать – значит знать о существовании проблемы и спокойно идти ей навстречу. Беспокоиться – значит, как безумный, впустую кружить вокруг этой проблемы.
Человек может понимать всю серьезность проблемы и все равно спокойно идти с высоко поднятой головой и гвоздикой в петлице. Я был свидетелем того, как Лоуэлл Томас именно так и делал. Мне выпала честь работать с ним на совместной презентации его известных фильмов о кампаниях Алленби-Лоуренса во время Первой мировой войны. Он со своими ассистентами делал фотографии на многих фронтах. Но самым его большим достижением стала запечатленная в фотографиях история Т. Э. Лоуренса и его экзотической арабской армии, а также кинохроника того, как Алленби завоевал Святую землю. Его сопровождаемые показами фото- и киноматериалов лекции под названием «С Алленби в Палестине и Лоуренсом в Аравии» стали сенсацией в Лондоне и во всем мире. Открытие оперного сезона в Лондоне было отложено на шесть недель, чтобы Томас мог продолжить рассказы о своих приключениях с показами фотографий в Королевском оперном театре Ковент-Гарден. После сенсационного успеха в Лондоне триумфальное турне продолжилось в других странах. Затем он в течение двух лет снимал фильм о жизни в Индии и Афганистане. После серии неудач произошло невозможное: Томас оказался в Лондоне совсем разоренным. В то время я был с ним. Я помню, как нам приходилось питаться в дешевых ресторанах. Мы не могли бы себе позволить даже и этого, если бы мистер Томас не одолжил деньги у знаменитого шотландского актера Джеймса Макби. Но суть не в этом: даже будучи по уши в долгах и столкнувшись со множеством разочарований, он осознавал все это, но не беспокоился. Он знал, что если позволит напастям согнуть себя, то не будет нужен никому, даже своим кредиторам. Поэтому каждое утро перед выходом из дому он покупал цветок, вставлял его в петлицу и важно шествовал по Оксфорд-стрит, высоко подняв голову и насвистывая. Он был полон позитивных, смелых мыслей, не позволяя поражению овладеть им. Он воспринимал жизненные невзгоды как часть большой игры – полезной практики, которую человек должен пройти, если хочет достичь вершины.
Наше умонастроение оказывает поразительное влияние даже на нашу физическую силу. Известный английский психиатр Дж. А. Хедфилд приводит поразительный пример такого влияния в своем великолепном 54-страничном буклете «Психология силы». «Я попросил трех добровольцев, – пишет он, – принять участие в эксперименте по изучению влияния внушения на их физическую силу, которая измерялась динамометром». Он попросил их сжать динамометр как можно сильнее. Замер проводился три раза, и каждый раз в разных условиях.
Замерив их силу в нормальном состоянии бодрствования, он получил средний результат 101 фунт.
После сеанса гипноза, когда испытуемым внушали, что они очень слабы, те смогли выжать только 29 фунтов – в три раза меньше своих обычных возможностей. (Один из испытуемых был профессиональным боксером. Когда ему внушили под гипнозом, что он очень слаб, он, по его собственным словам, почувствовал, что его рука «стала вдруг слабой, как у ребенка».)
Во время третьего теста после сеанса гипноза, где им говорилось, что они обладают необычайной силой, испытуемые смогли выжать 142 фунта. Когда в их мозгу преобладали позитивные мысли о собственной силе, они смогли увеличить свои реальные возможности почти в два раза.
Такова удивительная сила нашего внутреннего умонастроения.
Чтобы показать волшебную силу мысли, позвольте рассказать вам один из самых поразительных эпизодов в истории Америки. Я мог бы написать об этом целую книгу, но буду краток. Однажды морозной октябрьской ночью, вскоре после окончания Гражданской войны, бездомная нищенка, которая была не более чем одинокой странницей на этой огромной земле, постучала в дверь матушки Вебстер, жены отставного капитана, жившей в Амесбери, штат Массачусетс.
Открыв дверь, матушка Вебстер увидела хрупкую маленькую фигурку – «чуть более сотни фунтов побелевшей от испуга кожи и костей». Незнакомка, миссис Гловер, спросила, где можно найти приют, в котором она могла бы думать над огромной проблемой, занимавшей ее дни и ночи.
«Почему бы вам не остаться здесь? – спросила миссис Вебстер. – Я живу совсем одна в этом огромном доме».
Миссис Гловер, возможно, осталась бы у матушки Вебстер на неопределенный срок, если бы к той не приехал из Нью-Йорка на лето ее зять Билл Эллис. Обнаружив в доме миссис Гловер, он воскликнул: «В этом доме не будет никаких бродяг!» – и выставил несчастную женщину за дверь. На улице лил дождь. Постояв несколько минут под ледяными потоками, миссис Гловер вновь отправилась искать себе приют.
Но вот самая удивительная часть этой истории. Бродяжке, которую Билл Эллис выставил за дверь, было предначертано судьбой оказать влияние на мышление человечества, как никакой другой женщине. Сегодня она известна миллионам почитателей под именем Мэри Бейкер Эдди – основательницы Христианской науки.
Однако в то время она мало что видела в жизни, кроме болезней, печали и горя. Ее первый муж умер вскоре после свадьбы. Второй муж бросил ее, сбежав с замужней женщиной. Впоследствии он умер в приюте для нищих. У нее был единственный ребенок – сын, – но нищета, болезнь, зависть и ревность вынудили ее оставить его, когда тому было только четыре года. Потеряв его след, она не видела сына уже тридцать один год.
Из-за своего слабого здоровья миссис Эдди всегда интересовалась тем, что она называла «наукой исцеления ума». Поворотный этап в ее жизни произошел в Линне, штат Массачусетс. Идя по окраине города холодным осенним днем, она поскользнулась, упала на обледенелый тротуар и потеряла сознание. У нее был так сильно поврежден позвоночник, что начались судороги. Врач не надеялся, что она выживет. «Даже если она и останется в живых, – сказал он, – то никогда не сможет ходить».
Лежа на своем так называемом «смертном одре», Мэри Бейкер Эдди открыла Библию. По ее собственным словам, она по какому-то божественному наитию нашла эти слова в Евангелии от Матфея: «И вот принесли к нему расслабленного, положенного на постели. И видя веру их, Иисус сказал расслабленному: дерзай, чадо, прощаются тебе грехи твои… говорит расслабленному: встань, возьми постель свою и иди в дом твой. И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой».
Эти слова Иисуса пробудили в ней такую силу и веру, такой прилив исцеляющей энергии, что она «в тот же миг встала с постели и пошла».
«Это стало тем упавшим яблоком, – говорит миссис Эдди, – приведшим меня к открытию, как стать счастливой самой и как научить этому других. Я получила научное подтверждение тому, что причиной всего является мозг, а каждое явление обусловлено его работой».
Так Мэри Бейкер Эдди стала основательницей и проповедником нового религиозного учения – Христианской науки. Это единственное религиозное направление, обогатившее знания человечества, которое основала женщина.
Сейчас вы, возможно, говорите себе: «Этот Карнеги пытается обратить нас в эту религию – Христианскую науку». Вы ошибаетесь. Я не являюсь христианским ученым. Но чем дольше я живу, тем более и более убеждаюсь в громадной силе мысли. Уже много лет обучая взрослых людей, я вправе утверждать, что мужчины и женщины могут избавиться от беспокойства, страха и множества различных болезней с помощью силы своих мыслей. Я знаю это! Я знаю!! Я знаю!!! Тысячу раз я наблюдал такие чудесные превращения. Я видел их так много, что уже перестал им удивляться.
Например, одно из таких чудес, демонстрирующих силу мысли, произошло с одним из моих учеников. У него был нервный срыв. Что стало его причиной? Беспокойство. Этот ученик рассказал мне следующее: «Я беспокоился по любому поводу. Меня беспокоило, что я слишком худой, что я начинаю постепенно лысеть, что я никогда не заработаю достаточно денег, чтобы жениться. Я боялся, что никогда не смогу стать хорошим отцом, что я потеряю девушку, на которой хочу жениться, я переживал, потому что мне казалось, что я вообще живу неправильно. Меня беспокоило, какое впечатление я произвожу на других людей. Я переживал, так как думал, что у меня началась язва желудка. У меня больше не было сил работать, и я уволился. Я был настолько нервным и напряженны