Об истинном посте так говорит пророк: „вот пост, который Я избрал, говорит Господь: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу и расторгни всякое ярмо. (Исаия 58, 6).
Понятно, что ни попам, ни начальству, ни господам не по душе такого рода пост, тот пост, который угоден Господу, и они всеми силами стараются о том, чтобы люди соблюдали тот пост, который они выдумали. А не по душе им пост Господень, ибо кто же, как не они, выковали оковы неправды, забрали людей в рабство и угнетают их?
Кто же, как не они, возложили на людей бремена тяжелые и неудобоносимые, а сами и перстом не хотят двинуть их? (Матфея 23).
Разве не про них говорится в Писании: „На работе человеческой нет их; выкатились от жира глаза их; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока". (Псалом 72).
„Презирают бедного, притесняют его и влекут его в суды“. (Иакова 2, 6).
Братия! не ходите во след этим обманщикам и не держите руку притеснителей народа. Преклоните ухо свое к словесам правды и старайтесь уразуметь Слово Христово. Не отвращайтесь от Слова этого — от „источника воды живой и не обращайтесь для утоления жажды к водоемам разбитым, которые не могут держать воды“. (Иеремия 2, 13).
V.
Откройте глаза свои, братья, и посмотрите, что делается кругом вас.
Злодей и обманщик в почете, праведник в заточении, глашатай свободы в темнице.
Слыхали ли вы, видели ли вы, чтобы попы ваши заступались за обижаемых, угнетаемых и порабощаемых? Нет, они не только никогда не стояли за правду, но воистину можно сказать про них словами пророка: „они поддерживают руку злодеев“. (Иеремия 23,14).
Они не видят, что: „князья народа законопреступники и сообщники воров; что все они любят подарки и гоняются за мздою“ (Исаия 1, 23), а не видят потому, что делят о начальством то, что начальство у народа грабит.
Не видят они и ваших суеверий. И не только не видят, но еще всеми силами стараются поддержать их, потому, что суеверия ваши и темнота ваша служат им порукой того, что они долго еще будут иметь возможность из вас веревки вить. Им выгодны суеверия ваши, выгодна им темнота ваша, а потому они всеми силами стараются не допустить просвещения вашего. И вот, стоит только кому нибудь из вас упорядочить жизнь свою, почувствовать себя человеком, почувствовать, что у него есть разум, и начать пользоваться своим разумом для уяснения себе истинных причин людских бедствий и людского порабощения, как тотчас же попы ваши ополчаются на такого человека, бегут к начальству с доносом на него и предают его в руки правителей.
Дошло до того, что попы ваши не совестятся продавать начальству исповедную тайну и за известное вознаграждение доносят ему о том, что слышали на исповеди. И начальство хвалит их за такое предательство.
Если между вами появляются такие, которые читают Евангелие и под влиянием слова правды улучшают свою жизнь, перестают сквернословить и пьянствовать, начальство тотчас же посылает к вам длинноволосых (I Коринфянам 11, 14) сыщиков, которых оно называет миссионерами, и сыщики эти на беседах высматривают, кто из вас тверже и сильнее в слове и таковых передают начальству, которое ссылает их. Эти длинноволосые сыщики бесстыдно учат вас, что лучше пьянствовать, воровать и сквернословить, чем читать Слово Божие.
Из этого ясно, как сильно боится начальство, чтобы слово правды не сделало вас зрячими, не разогнало бы тот мрак, в котором вы находитесь.
Они пуще огня боятся, чтобы не уничтожены были в вас закваска фарисейская и закваска Иродова, (Марка 8, 15), то есть учение поповское и учение царское, (Матфея 16, 12) и через то, не наступил бы конец их владычеству.
Христос говорил: „Дух Господень на мне, ибо он помазал меня проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, узникам открыть темницу. Проповедывать лето Господне брагоприятное и день мщения Бога нашего“. (Исаия 61, 1).
А наступлению „лета Господнего" мешают учение поповское и учение царское, закваски фарисейская и Иродова, а потому берегитесь их.
Что же ото за царское учение, которого надо беречься, если желаешь скорейшего наступления „лета Господня" — нового неба и новой земли, на которых бы обитала правда?
А вот это что за учение.
Христос говорил: воздайте Кесарю — Кесарево, а Богу воздайте — Божье, а попы да начальство учат вас, что Кесарю надо отдавать не только Кесарево, но что ему надо отдавать и Божье.
А что же Божье, как разумел это Христос?
По учению Христа — Божьим называется совесть людей, убеждения, вера, и жизнь их.
Поэтому Божьим будут и дела людей, ибо жизнь людей составляется из дел их. Так вот: совесть свою, свои убеждения, веру свою нельзя отдавать Кесарю, потому что все это не его. Все это составляет — жизнь человека, а духовная жизнь человека не может принадлежать другому человеку — хотя бы и Кесарю.
А потому, когда Ирод или слуги его иродияне, т. е. чиновники, требуют от вас дел, противных совести вашей, убеждениям вашим или вере вашей, то нельзя вам повиноваться им, ибо они требуют того, что ни им, ни хозяину их не принадлежит. Желая получить от вас для себя то, что принадлежит Богу, они учат вас отдавать Богу то, что никому, ни для чего не нужно. Учат вас соблюдать праздники, ставить копеечные свечи, махать рукой и болтать языком. Учат вас делать для Бога именно то, что Господь через пророка запретил вам делать; в Писании сказано: „Не носите больше даров тщетных: курение (ладоном) отвратительно для Меня. Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя; они бремя для Меня; Мне тяжело нести их, говори Господь. (Исаия 1, 13).
Богу нужны не копеечные свечи, а нужно соблюдение Его заповедей, заповедей правды, которые, как говорит апостол, вложены сердца ваши и написаны в разуме вашем“. (Евреям 10, 16).
„Кто говорит: я познал Бога, но заповедей Его не соблюдает, и продает правду, тот лжец. И тот, кто говорит, что он во свете, а вредит братьям своим и притесняет их, тот во тьме“. (I Иоанна 3, 10).
Дети Божия и дети дьявола узнаются так: всякий не делающий правды не есть от Бога (Иоанна 3, 10).
Итак всякий должен рассудить: справедливо ли перед Богом, слушать начальство более, нежели Бога, когда начальство требует от него поступков, противных заповедям Бога. Не должен ли в таком случае всякий верующий в Христа, подобно апостолам Петру и Иоанну, пренебречь угрозами начальства и со всею смелостью отречься от дел тьмы? (Деян. Апост. 4, 19—26).
Да, должен. И вот, на отрекающихся от дел тьмы, яростною толпою, но слова» Писания, устремляется начальство, осуждает их. (Псалом 93, 21) и мучит их, и многие, убоявшись этих мучений, отрекаются от Правды.
Но от того, кто отрекается от правды, из боязни гонений и мучений, от того отречется и Правда, когда настанет ее время. А время это приближается.
Свет Истины все больше и больше просвещает и разум, и сердце, и совесть народа, и близко то время, когда народ отречется от фарисеев и Иродиан, и перестанет помогать им в их борьбе против духа Господня, против духа Правды и Свободы.
И тогда восторжествует Правда и Свобода, а „всякая власть и всякое начальство, по слову апостола, будет упразднено”. (I Коринфянам 15, 24).
Итак, братия, старайтесь и работайте, дабы скорее наступил день сей, день, в который, по слову Писания, „притеснитель ваш упадет в яму, которую выкопал; день, в который злоба его обратится на его голову и злодейство его упадет на его темя“, (Псалом 7, 15).
VI.
„Где труп, таи соберутся орлы“. (Лука 17). Труп, про который говорится в евангелии, это то негодное, мерзкое и мертвое правительство и духовенство, которое в день суда Сына человеческого, в день торжества правды и справедливости, должно быть уничтожено теми избранными слугами правды и справедливости, которые, по словам Христа, соберутся от четырех ветров для воздаяния поработителям народа по их заслугам. (Матфея 24).
„Горе пастырям, которые пасли сами себя!“ (Иезекииля 34). „В день, в который они не ожидают, и в час, в который не думают, они будут рассечены и подвергнуты одной участи с лицемерами" (Матфей 24), говорит писание. Народ алчен и жаждет. Миллионы народа скитаются без приюта. Сотни тысяч томятся в темницах. Все это является неизбежный следствием тех бесовских порядков, которые заведены господами и попами. А потому в день торжества справедливости, в день великого воздаяния, они будут наказаны (Матфея 25, 41).
Попы и господа всячески стараются убедить вас, братья, что тот суд и то воздаяние, о котором говорится в Писании, наступит лишь за гробом.
Они всячески стараются убедить вас, что наступление царства справедливости, небесного царства, на этой земле невозможно. Что здесь на земле всегда будут порядки несправедливые, порядки бесовские. Что здесь на земле всегда будут господа и рабы, сытые и голодные, притеснители и притесняемые. Попы и господа постоянно толкуют вам о покорности — богохульственно называют заведенную ими мерзость: волей Божией. Попы и господа постоянно убеждают вас не сопротивляться их угнетению и терпеливо сносить все их обиды.
Братья! Не позволяйте этим лицемерам вас обманывать! Поймите, что они толкуют вам о смирении, о кротости — учат вас непротивлению и покорности, лишь для того, чтобы вы не мешали им держать вас в кабале.
Эти надтреснутые сосуды (Иеремия 2, 13) еще толкуют вам о Любви! Разве вы не видите, разве вы не чуете, что делают они это лишь для того, чтобы вы не вспомнили про Справедливость!
Раскройте писание, и вы увидите, что раньше появления среди народа любви, должна быть на деле осуществлена Справедливость. Раньше появления Господа надо „уравнять стезю Ему. Всякий дол надо наполнить, а всякую гору и всякий холи надо понизить" (Матфея 3,3). Те, которые трубят вам, братья, про любовь, а о справедливости умалчивают, те, или жалкие слепцы, или лживые лицемеры.
Не слушайте их, братья! Удалитесь от них, дабы вам самим не заразиться либо слепотою их, либо их лицемерием. Они — „гробы крашенные". На крышке написано: „Любовь", а внутри кости мертвые да всякая мерзость!