Вот только все это было не по-настоящему. Все, кто раскошелился, чтобы попасть на фестиваль, нашли бутерброды с сыром в пенопластовых коробках, палатки и мокрые кровати вместо пятизвездочных вилл. Там не было ни медицинской помощи, ни даже достаточного количества воды. Когда люди хотели уехать с острова, они не могли найти транспорт; они буквально оказались в ловушке. У фестиваля было больше общего с эпизодом «Выживших», чем с музыкальным событием, которое случается раз в жизни.
Он был настолько фальшивым, насколько это вообще возможно.
А как насчет веры за гранью разумного?
Лживая вера
По моему опыту, вера редко бывает настолько фальшивой, насколько фестиваль Fyre. Конечно, существуют мошенники, которые пытаются получить семьсот долларов с ничего не подозревающих верующих людей. Каждую неделю, например, в социальных сетях появляется новый «пастор Майкл Тодд» с моей фотографией, который просит у людей денег.
Однако в большинстве случаев обман веры не так очевиден. А поскольку он не очевиден (а скорее даже очень похож на реальность), нам важно получить некоторые знания, позволяющие отличить настоящее от подделки.
Первая особенность фальшивой веры заключается в том, что ад не боится подделок. Более того, демоны сами обладают фальшивками. А знаете ли вы, что у ада есть вера? Не верите? В Иакова 2:19 сказано: «Ты веришь, что Бог – един, и это хорошо. Но и демоны верят и трепещут от страха». Если мы надеемся победить силы зла, греха, бедности, несправедливости, смерти и ада во имя Иисуса, наша вера должна быть намного сильнее, чем то, во что эти силы уже верят!
В Деяниях 19 записана сумасшедшая история о том, что происходит, когда люди пытаются выступить против сил ада с фальшивой верой (спойлер: все закончилось плохо). Семь сыновей Сцевы, иудейского религиозного лидера, путешествуют из города в город, изгоняя бесов. Когда они встречают человека, одержимого злым духом, сыновья Сцевы говорят: «Повелеваю тебе во имя Иисуса, Которого проповедует Павел» (стих 13).
ТЫ ВЕРИШЬ, ЧТО БОГ – ЕДИН, И ЭТО ХОРОШО. НО И ДЕМОНЫ ВЕРЯТ И ТРЕПЕЩУТ ОТ СТРАХА.
Вы поняли смысл? Конечно, они произносят имя Иисуса, утверждая Его власть над темными силами. Но они говорят не от веры, которая принадлежит им! Они пытаются позаимствовать веру Павла и добиться чего-то.
Но злой дух ответил им:
– Иисуса я знаю, и Павел мне известен, а вы кто такие?
И человек, в котором был злой дух, набросился на них с такой силой, что одолел их всех, и они выбежали из дома голые и израненные (Деяния 19: 15–16).
«А вы кто такие?» Жестоко. Даже для демона.
Я знаю Иисуса, и я не связываюсь с Сыном. Я знаю Павла, и он пугает меня до смерти. Но о тебе я никогда не слышал. Твое имя ни разу не всплывало в адском котле. И уж поверь, если бы обладал ты силой, мы бы знали имя твое.
Сумасшедшая вера начинается с реальных и личных отношений с Богом. Ее нельзя позаимствовать. Да поможет вам Бог, если вы начнете утверждать: «Мое обучение будет оплачено во имя Иисуса, которого проповедует пастор Майк». Это вера, которой вы не владеете. И такая вера заканчивается разочарованием. К сожалению, мой друг, вы не можете записать веру на чужой счет. Может быть, демоны и не нападут на вас, как на сыновей Сцевы, но ваши мысли и эмоции получат удар. Сомнения преодолеть еще труднее. Ваше сердце может ожесточиться против Господа, потому что вам покажется, будто Он не помог.
НЕЛЬЗЯ ЗАПИСАТЬ ВЕРУ НА ЧУЖОЙ СЧЕТ.
Существует прогрессия христианской веры – или, точнее, предполагается, что она должна быть. Мы все начинаем с принятия. Мы принимаем Иисуса как нашего Спасителя и Господа и верим, что Он полностью принимает нас, прощая наши грехи и спасая нас от ада. Это не должно быть концом истории, но мне грустно сообщить, что многие верующие останавливаются на этом и не идут дальше.
Принимая Иисуса, вы сразу же получаете доступ к величайшему дару, когда-либо данному человечеству: Святому Духу. Реальное и действительное присутствие Бога поселяется в вашей жизни, чтобы направлять и подсказывать, куда вам идти. Он дает вам указания. Вот как Иисус описал Святого Духа Своим ученикам:
Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам. (Евангелие от Иоанна 16 глава: 13–15)
Не знаю, задумывались ли вы, но когда Ной начал строить ковчег, не выпало ни капли дождя. И все же ему хватило веры, чтобы действовать до. Он приступил к работе не потому, что Бог что-то сделал, а до его действий. Берите пример с Ноя. Ваша вера подтверждается следующим шагом: действием.
Следующий шаг прогресса – власть, и она приходит только после того, как у нас накопится достаточное количество веры, чтобы пройти через принятие, доступ и действие. Сила Павла – это то, что сыновья Сцевы пытаются позаимствовать, но они действуют без доступа и принятия, поэтому и получают адские побои. Когда Иисус посылает учеников возвестить о наступлении Его Царства, они возвращаются воодушевленные, потому что «даже бесы повинуются, когда мы произносим имя Твое!» (от Луки 10:17). На что Иисус говорит:
«Даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам» (Евангелие от Луки 10:19)
В Евангелие от Матфея Иисус обещает:
«Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» (18:18)
И, наконец, развитие веры должно завершиться изобилием. Зачем пришел Иисус? «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (от Иоанна 10:10). Изобилие означает, что вы благословлены, чтобы стать благословением для других.
И в этом нет ничего фальшивого.
Вера или оптимизм
Вторая особенность фальшивой веры заключается в том, что у нее нет владельца. Нет того, кому она адресована. Это не вера, а просто вид оптимизма. «Все будет хорошо. Это еще не конец. Все идет к лучшему. Лучшие дни не за горами. Как-нибудь все образуется».
ЧИСТЫЙ ОПТИМИЗМ СМОТРИТ НА СВЕТЛУЮ СТОРОНУ, НЕ ОБРАЩАЯСЬ К СВЕТУ, К ИИСУСУ.
Оптимизм – это надежда (что неплохо), однако у этой надежды нет объекта, нет фокуса. Он смотрит на светлую сторону, не обращая внимания на Свет, на Иисуса. Вера за гранью разумного, напротив, смотрит прямо на Иисуса и не отводит глаз.
Иисус снова обратился к народу и сказал: «Я – свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Евангелие от Иоанна 8:12).
Сестра Марфа в истории, записанной в Евангелии от Иоанна 11, является ярким примером того, кто не довольствуется фальшивой верой. Она, ее сестра Мария и брат Лазарь открывают свой дом для Господа и Его учеников всякий раз, когда те проезжают через город Вифанию. За годы служения Иисуса они стали Его друзьями. И когда Лазарь заболевает, Марфа и Мария не мешкают – они отправляют исполненное веры послание прямо к Иисусу, уверенные в том, что Он может исцелить их брата.
Только Иисус не спешит отправляться в Вифанию. Он продолжает делать свои дела, пока через несколько дней не решает, что пришло время посмотреть, что Он может сделать для Лазаря.
Но к тому времени Лазарь уже умер.
Марфа несчастна. И она не думает молчать. Она даже не ждет, пока Он войдет в дом, а выходит, чтобы посмотреть Ему в глаза.
Когда Марфа услышала, что пришел Иисус, она пошла встретить Его, а Мария осталась дома.
«Господи, – сказала Марфа Иисусу, – если бы Ты был здесь, мой брат не умер бы. Но я знаю, что Бог и сейчас даст Тебе все, что бы Ты ни попросил». (От Иоанна 11:20–22)
Марфа не легкомысленная оптимистка. Она не пытается полагаться на позитив. Нет, она возлагает надежду и веру на Иисуса. Конечно, она разочарована, что Иисус не пришел, когда они с Марией звали Его, и она не стесняется об этом сказать. Но она также говорит о вере посреди своей боли.
«Ты не пришел, когда я просила Тебя… но я знаю, что даже сейчас, когда мой брат мертв, ты сможешь ему помочь».
Даже сейчас, когда мой брак переживает трудности.
Даже сейчас, когда перспективы на работу выглядят плачевно.
Даже сейчас, когда мой ребенок разрывает мне сердце.
Даже сейчас, когда меня только что выселили.
Даже сейчас, когда депрессия настолько сильна, что смерть кажется лучшим выходом. (Если вы когда-нибудь были в депрессии, вы знаете, что ситуация не меняется благодаря позитиву. Да, лучшие дни, может, и не за горами, но депрессия не позволяет увидеть путь.
Оптимизм не имеет силы над депрессией (на самом деле, счастливый позитив в таком случае зачастую приводит к еще большей безнадежности).
Оптимизм говорит: «Я думаю, что мне станет лучше».
Вера говорит: «И ранами Его я исцелился» (Исаия 53:5).
Оптимизм говорит: «Я надеюсь, что брак наладится».
Вера говорит: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (от Марка 10:9).
Оптимизм говорит: «Было бы неплохо избавиться от одиночества».
Вера говорит: «Иисус со мной во все дни до скончания века» (от Матфея 28:20).
Оптимизм говорит: «Когда-нибудь я избавлюсь от порнозависимости».
Вера говорит: «Во Христе я – новое творение» (2 Коринфянам 5:17).
Оптимизм говорит: «У меня достаточно денег, чтобы прожить».
Вера говорит: «Отец мой владеет скотом на тысяче холмов» (Псалом 50:10) и «Бог мой обеспечит все нужды мои» (Филиппийцам 4:19).
Оптимизм бросает надежду в стену, а потом смотрит, что к ней прилипнет, но вера возлагает ее на Иисуса.
Когда Аве Рэй, нашей второй младшей дочери, было два года, она долго (казалось, что целую вечность) не спала по ночам. Каждый день между 3 и 4 часами утра она вставала в кроватке и кричала: «Кто-нибудь! Кто-нибудь!»