Как познается Бог. Книга 1. Автобиография учёного, изучавшего Бога — страница 27 из 47

) — когда на фоне той же исихии посредник “предаёт” духу или Богу свою руку с авторучкой, которая начинает записывать, или же речевой аппарат, который начинает говорить. Разум посредника в процессе получения информации активной роли не играет: посредник сам с интересом читает или слушает то, что пишет его рука или говорит голос. Ещё интересно, что при медиумическом письме посредник пишет не обязательно своим почерком, а в процессе письма один чужой почерк вдруг может меняться на другой — тоже чужой. Этим способом в прошлом были написаны целые книги (пример — Э. Баркер. Письма живого усопшего [28]).

Тот же принцип используется в так называемой медитативной живописи и в медитативном музицировании.

Сходное явление — лайя-танец — когда Богу для танца предаётся всё своё тело.

Та медиум, которая записывала “Новое Евангелие” и организовывала “Потоп”, использовала способ “предания” своего речевого аппарата. В качестве её способности к медиумическому восприятию и в её честности — сомнений нет. Но в чём же дело?

Бывают, конечно, явные лжецы, прикидывающиеся медиумами (посредниками при общении с духами) или пророками (посредниками при общении с Богом).

Бывают также люди, которым пока только очень хочется стать таковыми, и возможно, иногда уже немножко получается… В обоих этих случаях на достоверную информацию здесь рассчитывать не приходится.

Могут быть и “сбои” в контактах у начинающих посредников, когда им лишь кажется, что они что-то слышат…

Но, как правило, опытными медиумами и пророками информация воспринимается верно.

Другой вопрос — от кого она исходит?

И это зависит, прежде всего, от человека, её воспринимающего.

Если он сам подобен дьяволу (как, например, тот с ломом) — то и говорить через него будут только бесы и дьяволы.

Но если человек идёт верным путём, то — по мере того, как он осваивает всё более тонкие состояния сознания и становится “вхож” во всё более тонкие пространственные мерности, — по мере этого и круг его собеседников тоже меняется в лучшую сторону.

Хотя, надо отметить, что Бог — когда необходимо — может провести информацию через любого медиума. Другое дело, что потребителям этой информации отличить её будет затруднительно.

Когда подвижник уверенно входит в Нирвану — тогда он столь же уверенно и пророчествует.

Но важно знать, что Бог любит иногда пошутить или вразумить Своего ученика через выдаваемую ему заведомо ложную информацию. В Коране об этом прямо так и сказано: “Аллах — лучший из хитрецов” (3:47) [20].

Меня Он с этим Своим свойством познакомил ещё очень давно, до того, как я прочитал Коран. Дело было так.

Однажды Он велел мне уехать на четыре дня в лесной “затвор”. Было начало мая, ночами температура опускалась до нуля. Условие “затвора” таково: ночевать в лесу без палатки и спальника.

Проведя весь день в медитациях, к ночи я заготовил достаточно дров, развёл костёр, поставил “стенку” из куска брезента и лег спать на сухие ветки между “стенкой” и костром.

Спать — спал. Но приходилось всё время просыпаться: то горящий уголь отлетал от бревна — и начинал тлеть ватник, то надо было подвинуть или подложить дрова.

На следующий день я чувствовал себя разбитым, невыспавшимся. Медитации шли плохо.

На вторую ночь всё повторилось.

Третий день после неполноценного сна провёл ещё хуже.

А впереди — ещё ночь.

Целый третий день я провел в недоумении: что толку от такого “затвора”, если я теряю медитативную способность?! Ведь это — только напрасная трата времени!

А Бог всё требовал придерживаться заранее намеченного плана.

К вечеру у меня развилось уже невротическое состояние! Мне даже начало казаться, что я потерял способность слышать Его голос!

Наконец, принимаю решение:

— Хватит! Это — абсурд! Еду домой! Отосплюсь в постели и завтра снова смогу медитировать!

И тут прозвучал очень чёткий ласковый голос:

— Именно этого решения Я от тебя и ждал! Именно ради него и нужен был этот “затвор”! Запомни правило: “На Бога надейся, да сам не плошай!”

… Мне приходилось много раз наблюдать ситуации, когда начинающие молодые мистики, ещё не развившие свой собственный интеллект, пытаются его отключить, положившись полностью на Интеллект Бога. В чём здесь ошибка? — В том, что при этом их интеллекты перестают развиваться. И Творцу такие “подвиги” совершенно не нужны: ведь людей, не развивших в себе аспект Мудрости, Он всё равно в Себя не впускает, они Ему в Нём не нужны!…

И, чтобы вразумить их, Он начинает над ними шутить — сначала мягко, потом, если “не доходит”, — всё “круче”.

Приведу пример:

Молодая женщина осваивает лайя. На безлюдном поле она снимает всю одежду и, “предавшись Богу”, — идёт далеко по полевой дорожке среди песен жаворонков, под синим небом, ласковым солнцем, в благоухании цветов. Полная райская гармония!

Потом — обратно.

Но вдруг ей навстречу по той же дороге идёт разнополая группа сельских жителей. Она их видит, но только ещё полней уходит в лайю. И Бог — ведёт её тело вперёд!

Люди видят: уверенно идёт прямо на них голая женщина… Сумасшедшая! Ещё набросится! Надо бежать!

Они бегут по полю в лес — и далеко обходят “сумасшедшую”…

Этот случай укрепил её в убеждении, что “с Богом — ничто не страшно!”

И теперь — уже в городе, стоя в очереди в магазине, — она вдруг начинает плавно кружиться — и падает…

Или сотрудники на работе, придя, застают её невозмутимо сидящей под столом…

И никто ведь ей ничего не говорит, делают вид, что ничего необычного не происходит…

Но они так поступают, жалея бедняжку, боятся неловким словом или жестом причинить боль, надеются: вдруг само пройдёт…

А она… — неправильно оценивая их тактичность, лишь всё глубже убеждается в правильности своего “пути”…

Потом однажды Бог “раскрыл ей глаза”: она всё поняла и… внезапно выздоровела.

* * *

А как со стороны отличить пророка — от лжепророка?

Первое — качество энергетики его сознания. Человек с неутончённым сознанием не может быть пророком. (Пьяница, осеняющий грудь крестами и о чём-то вещающий, — тем более).

Второе — интеллектуальный уровень. Через глупого человека Бог говорить умные вещи не будет: глупый не сможет правильно распорядиться полученной информацией.

К примеру, люди с сектантским мышлением не могут быть признаны мудрыми.

Различия между людьми, начавшими Путь в различных религиозных системах, исчезают, когда эти люди достигают больших духовных высот. И они прекрасно понимают друг друга.

А чем ниже на этой лестнице стоят люди, тем большее значение они придают несущественным различиям и тем больше в них неприязни, осуждения, ненависти.

Третий критерий для отличения пророка от лжепророка — качество передаваемой им информации.

В обиходном языке у нас часто смешивают понятия “пророк” и “предсказатель”. На самом же деле, пророки и предсказатели — противоположны друг другу.

И в Библии, и в Сунне ислама содержатся порицания тем, кто слушают предсказателей. Почему?.. Потому, что интерес к предсказаниям — это праздный, бесполезный интерес бездуховных людей. Истинно духовный человек не в будущее глазеет, а работает в настоящем: совершенствует свои знания, тело, энергетику, помогает другим, медитирует…

Слово пророк произошло от прорекать — то есть, произносить нечто важное, весомое. Прямой семантической связи со словом предсказывать у слова пророк нет.

Тот же, кто свои проповеди заполняет предсказаниями, — явно не пророк. Это может быть или невежда, или лжец, или шизофреник.

Пророк же проповедует то, чему учил и учит людей Высший Учитель через всех Мессий и пророков всех времен и народов. Кратко и чётко эти принципы сформулировал Аватар Бабаджи: Истина — Простота — Любовь — Карма-йога (Служение) — Уничтожения своего низшего “я” и Слияния с Высшим “Я” Творца [20].

Пророки также передают людям конкретные и личные рекомендации по духовному совершенствованию и служению.

* * *

Бог предупреждал нас тогда:

— Помните те, кто передают информацию от Меня! Никто из вас не должен настаивать на принятии сказанного через вас!

У каждого человека есть своя свобода воли и свой разум. Каждый волен воспринимать сказанное для него — в меру своих способностей и возможностей.

Нельзя никому навязывать мнение Бога — в собственном понимании! Ведь то, что принимается как закон — одним, может быть рассмотрено как насмешка — другим.

* * *

Главный принцип врачевания — как тел, так и душ — не повреди!

У каждого человека могут быть “ошибки молодости” по незнанию; Бабаджи об этом говорил так: “Нет святого без прошлого и грешника без будущего!”

Но если принцип “не повреди!” нарушается умышленно — из корыстных целей — это уже преступление!

* * *

Однажды у меня возникло недопонимание с одним из преподавателей, и это несколько взбудоражило мою эмоциональную сферу.

Вдруг слышу голос своего давно покинувшего тело отца, который — в свойственной ему манере — возмущался отсутствием с моей стороны интенсивных эмоциональных реакций.

Я ему возражаю:

— Да брось ты, папа, — об этой ерунде! Прилепляйся лучше к Богу!

Он грустно-растерянно отвечает:

— Да где Он, твой Бог?

Я полностью вхожу в его пространственную мерность и говорю:

— Смотри! Давай вместе!

И погружаюсь у него на глазах в глубину многомерного Океана. Повторяю один, два, три раза, приглашая его за собой. Но он… каждый раз лишь теряет меня из вида и в растерянности озирается…

Так я на практике убедился в том, о чём читал и догадывался сам ранее: духи не способны проникать в не освоенные ими при прежней земной жизни пространственные мерности. Они проводят своё время между воплощениями — в той мерности, к энергетическому уровню которой (по шкале тонкости-грубости) они себя приучили.

И никакими молитвами или иными видами помощи эту ситуацию не изменить!