Как познаётся Бог. Книга 2. Автобиографии учеников Бога — страница 25 из 44

… Когда я вновь стала ощущать тело и воспринимать материальный мир — уже светило солнце, все собирали грибы, которых вдруг… оказалось множество вокруг нас после того дождя…

Напряжение борьбы против проявлений своего низшего "я", постоянное преодоление "себя" — всё это на высших ступенях буддхи-йоги заменяется глубоким внутренним покоем.

Исихия — внутренняя тишина. Это — удивительное состояние наполненности Богом при ощущении абсолютного покоя внутри себя — огромного духовного сердца.

Умение пребывать в состоянии покоя — совершенно необходимое качество для духовного подвижника. Все медитативные наработки не могут быть сколько-нибудь прочными, если не научиться этому.

"Врата мира открываются и закрываются при соблюдении спокойствия. Знание этой истины делает возможным недеяние[34]" — записано Лао-Цзы в древнем китайском труде по основам даосизма Дао-Дэ-Цзин [5].

"Здесь, на Земле, рождение и смерть побеждаются тем, чей зли умиротворён. Брахман чист от греха и пребывает в покое. Поэтому умиротворённые — постигают Брахмана (5:19). Контролируя индрии, приняв себе целью достижение Освобождения, отказавшись от земных влечений, страха и гнева, — человек достигает полной Свободы" (5:28) — учил Кришна через Бхагавадгиту [5].

"Остановка внутреннего диалога — единственный путь к тому, чтобы выполнить это. Это — ключ ко всему. Когда (духовный) воин научается останавливать его — всё становится возможным. Самые далеко идущие планы становятся достижимыми" — о том же говорил Хуан Матус через труды Карлоса Кастанеды [5,22].

"Лишь погружённое в покой сердце может излучать чистую любовь.

… Когда ум неподвижен и безмолвен, голос Бога может быть услышан… Любой, кто имеет способность очистить ум от беспокойства, волнения, мыслей и конфликтов и способен держать его в состоянии безмолвного равновесия, — может настроиться на голос Бога внутри себя" — вторит о том же наш Современник Мессия Сатья Саи Баба…[35]

… Но почти все люди нашего современного общества привыкают жить умом, а не сердцем. И я не была здесь исключением: для меня состояние покоя не было естественным состоянием сознания. Мне пришлось именно постепенно — долго и трудно — осваивать покой, используя весь арсенал приёмов, разработанных Владимиром.

Сначала это было перемещение концентрации сознания в анахату из головных чакр и стабильное ощущение там своей головы, включая всё лицо, а также отдельно глаз, губ, ушей…

Достаточно было уйти сознанием из головных чакр — и тогда ум, погружённый в духовное сердце, сразу же успокаивался, переставал метаться.

Когда я открывала свои новые глаза в анахате и смотрела из неё вперёд — даже взгляд моих физических глаз менялся: он становился мягким, тёплым, нежным, как бы ласкающим всех вокруг. А когда я смотрела из анахаты назад — то ощущала, что позади — весь многомерный Абсолют раскрыт передо мной, а в самой глубине Творец готов принять меня в Свои Объятья Любви.

Позднее, глядя назад из анахаты, теперь намного превышавшей размеры тела, я проваливалась сразу в Глубины Абсолюта. Там, в этих Глубинах, можно было осваивать Вечный Покой Изначального… Но этот Покой не представлял собой нечто застывшее, он был — Покоем Живой Любви Творца.

… Покою учил своим примером и Владимир, всегда сам находясь в этом состоянии.

— На духовном Пути необходимо научиться глубокому внутреннему покою, — говорил он. — А внешними показателями его отсутствия являются, в том числе, разные стереотипные движения тела типа подёргиваний, постукиваний пальцами, обкусывания ногтей и т. д.

В городской суете трудно научиться тишине и покою. Но на природе — умение слушать и смотреть на окружающий мир из духовного сердца помогает быстро освоить это качество.

Лучше всего этому учиться ранним утром или на закате солнца — в лесу, на берегу озера или моря.

… Помню, как на одном из лесных мест силы Владимир впервые знакомил нас с Сурьей.

Мы пришли на небольшое болотце в низинке, которое почти всегда залито водой. Только зимой здесь можно стоять на льду, а в остальное время приходится пробираться по нему, перешагивая с кочки на кочку.

Сейчас — весна. Каждый выбирает себе приглянувшуюся кочку, и Владимир начинает объяснять:

— Здесь сейчас с нами Божественная Сурья. Войдём все в анахаты — и затем из анахат выйдем назад — сразу в Её тончайший, нежный, как утреннее солнышко, Божественный Свет. Ощутим Её Любовь — и подарим Ей свою, обнимая Её руками духовного сердца.

Обратим внимание, что у Сурьи… как бы "нет головы". Но Её Лицо… можно увидеть в Её Анахате. Она показывает этим, как и мы должны жить: всегда будучи только духовным сердцем. Запечатлеем это состояние для себя как эталон…

… Я тогда совсем забыла, что моё тело стояло на маленькой кочке, которая теперь уже совсем погрузилась под воду…

Я слилась с Сурьей, заполнив собой форму Её Сознания. Я осознавала теперь себя в новом качестве! Как же хорошо: легко и спокойно жить — вот так! Ничто не мешает любить и дарить любовь всем вокруг — ведь я теперь состою из одной лишь Любви!…

… Потом мы были на одном из мест силы Иисуса, где можно легко общаться с Ним и Его Божественными Учениками: Апостолами Филиппом и Андреем[36].

Когда я впервые ощутила Андрея — Он тоже весь состоял из ровной спокойной Любви.

— Ты всегда так спокоен, Андрей? Как Ты этого достиг? — спросила я.

— Это — исихия! — ответил Он, улыбаясь. — Иисус научил Нас этому.

Чтобы обрести её, первое и главное — понимать и принимать Волю Отца. И дальше тогда — неё очень просто: то, что понял и принял, нужно исполнять. Именно так жил Иисус — и этому учил и нас. Только в этом случае можно действовать в Единстве с Отцом…

Божественные Учителя

"Сердца идущих воспламеняются любовью.

Горящие любовью сердца — освещают Путь, не

позволяя сбиться и заснуть.

Ищущие так — найдут.

Идущие так — придут.

Единственный Источник истинной любви — Бог!

Благословенны Дошедшие!

Ибо утолится их жажда совершенной любви!"

Апостол Филипп, из беседы с Ним.

Божественные Учителя, Святые Духи — это Представители Творца. У каждого из Них был собственный Путь к Творцу, собственный жизненный опыт [5,10]. Они уже прошли Путь, и теперь помогают идущим по нему.

Они Все — Одно в Обители Творца. Они — Любовь, Сила, Мудрость Творца! Но, в то же время, Каждый из Них — неповторим!

Каждый из Них, Кто работали с нами, дарил нам Свою Любовь, в том числе, создавая Собою Божественный Эталон для сонастройки сознания и раскрывая нам проход в Обитель Творца.

Огромная благодарность всем Вам! Бесконечно люблю Вас Всех!

… За годы нашего ученичества Божественные Учителя, Которые направляли нашу работу, стали родными и близкими.

Наша задача теперь — продолжать укрепляться в достигнутом: чтобы, встав рядом с Ними, из Единого Сердца Абсолюта любить и помогать всем, идущим к Творцу.

* * *

… Лао — Божественная Любовь-Ласка, Любовь-Забота ко всем живым существам!

Он учил нас любить Божественной Любовью природу, сливаться с ней в любви и гармонии, ощущать единство со всеми живыми существами, питать их своими любовью и силой, держа на ладонях своих бесконечных рук любви.

Однажды Он говорил мне так:

— Стань тёплым ласковым солнышком, согревающим Землю и всё живое на ней!

Опустись под её поверхность в её нежный чистый Свет — и заполни всю Землю изнутри своей любовью!

А теперь ощути на своей руке, протянутой из духовного сердца, вот этот цветок — почувствуй его нежность, тонкость, чистоту, ощути аромат. Он — доверчив и нежен на твоей ладони. Подари и ему свою любовь!

… Я прикоснулась рукой сознания к цветку — и ощутила его как маленькое живое чистое существо. Бесконечная нежность наполнила меня! Я гладила его нежно, как ребёнка, и говорила устами сердца: "Я тебя люблю!" Любовь текла по моим рукам к этой маленькой растительной жизни…

… Хуан-Ди — трудно представить, как без Его помощи можно было бы познавать строение Абсолюта!

Он раскрывал нам Собою проход в зоны "Зазеркалья". Он предлагал Себя в качестве Иидама и учил познавать вселенские Глубины, "скатываясь" от Его Лица — в Его Вселенскую Анахату.

И мы осваивались в зоне протопракрити — как в тёплом, нежном покое южной летней ночи, плавая в бесконечном звёздном Океане, перемещаясь с помощью рук сознанием во все стороны…

Затем, если опускаться ещё глубже, то "южная ночь" протопракрити сменялась на лёгкое, мягкое, пушистое, нежное, похожее на утренний туман состояние протопуруши…

А под ней, за "Завесой", — Главная Суть Абсолюта…

* * *

… Птахотеп — в Его огромных, на километры, Махадублях мы учились быть тончайшим Божественным Огнём, исходящим из Обители Творца, прорабатывали Им свои тела.

Множество прекрасных принципиальных медитаций было подарено нам Птахотепом!

Я также часто обращалась к Нему за советами.

… Ещё раньше я использовала для этого книгу Элизабет Хейч "Посвящение" [19]. Когда у меня возникал вопрос, я, обратившись к Птахотепу, открывала книгу — и всегда сразу же находила в ней ответ.

Но однажды Птахотеп и Сам предложил мне помощь.

Мы тогда работали в одном из Его Махадублей. У меня никак не получалось войти в Слияние с Ним. Я и форму Махадубля заполняла, и пыталась растворяться — но всё безуспешно.

Видимо, Ему надоела эта моя возня, и Он сказал:

— Ты всё пытаешься ощущать себя в медитации. А ты попробуй ощущать Меня!

И в то же мгновение меня не стало. Я всего лишь сменила вектор направленности сознания: с "я" на "не-я" — и теперь я ощущала везде только Тончайший Живой Свет Нежной Любви Птахотепа! Наступило Блаженство Слияния!…