дея лжи ради добра, «лжи во спасение» — это ошибка, которую делает всё общество, вся цивилизация из столетия в столетие. Если я понимаю правильно, именно такие общие ошибки и приводят к краху целые государства, также как наши дурные семена заставляют нас стареть и умирать.
Я с гордостью смотрела на своего ученика. Он и сам уже говорил почти как Катрин.
— А вот правда, — заметила я, — работает всегда, и если вы попробуете быть абсолютно честным в течение долгого времени, то сами в этом убедитесь. Вы обнаружите, что начальник, коллеги и семья всё больше уважают вас, а старые плохие зёрна, из-за которых ваши окружающие плохо реагируют на правду, постепенно иссякают.
— Кстати, — оживился комендант, — а нет ли какого-нибудь способа повлиять на дурные семена, избавиться от них, пока они не проросли?
— Позже, — улыбнулась я. Молодец, чудесный вопрос. — Я скажу ещё кое-что насчёт честности, а потом перейдём к позам.
На лице коменданта появилась недовольная гримаса, как у всякого ученика, которому не удалось увильнуть от неприятной работы.
— Поскольку вы уже учите других, — продолжала я, — вам обязательно нужно понимать, что самый важный вид честности — это передавать другим свои знания по йоге, свой новый взгляд на мир как можно точнее, не упуская ни одной из важных идей и не подбрасывая своих собственных, которые вам показались верными. «Краткая книга» Мастера подобна списку инструкций, оставленных врачом пациенту, которого укусила ядовитая змея. Эти инструкции написаны очень чётко, они необходимы, и они работают — в том виде, как они были записаны.
Если пытаться их дополнять, даже с самыми лучшими намерениями, или опускать те, которые кажутся вам маловажными, будет то же самое, что в игре, когда дети сидят в ряд и по очереди передают друг другу то, что услышали. Получается очень смешно, когда сравниваешь, что сказал первый и что — последний. А в жизни последствия могут оказаться совсем не шуточными. Накапливаясь, ошибки приведут к тому, что инструкции просто перестанут работать. И тогда человек, укушенный змеёй, — любой из тех, кто сей час или в будущем решит найти способ уклониться от объятий смерти — потерпит неудачу. Такого семени, наверное, самого ужасного из всех, мы должны избегать любой ценой.
Глава 36. Высшие семена
Учить Мата Джи, мать караульного, было удивительно приятно.
Вероятно, в молодости ей уже приходилось заниматься йогой, причём с наставником, который обладал настоящими знаниями. Она приходила на уроки охотно, её разум был всегда открыт и готов к учению.
Катрин в своё время показала мне немало упражнений, рассчитанных на пожилых людей и предназначенных для постепенной разработки искривлённых и окостеневших суставов. В сочетании со спокойной настойчивостью и целеустремлённостью моей ученицы они быстро давали ощутимые результаты. Особенно ей пришлось по душе сидение в тишине. Она искренне радовалась, избавляя людей от проблем и посылая им со своим дыханием надежду на лучшее. Думаю, эта внутренняя работа над каналами и вылечила её руки так быстро.
Когда пристав приводил ко мне Мата Джи, он каждый раз недовольно хмурился, глядя на засов. Потом однажды он забрал его на ночь домой.
На следующий день, поставив засов на место, он позвал меня посмотреть.
Мы с Мата Джи как раз закончили урок.
— Смотри, как он работает, — усмехнулся он. — Толкай дверь. Я послушалась. Засов аккуратно разделился на две половинки, и дверь распахнулась.
— Пришлось потрудиться, — гордо сказал он. — Я его распилил вот здесь, — он показал на край двери, — а потом зачистил и покрасил, чтобы не было видно. Если кто-нибудь вдруг приедет, скажем, министр, — он значительно поднял палец, — и захочет проверить, засов будет как настоящий. Зато теперь ты сможешь, как принято, провожать Мата Джи до крыльца и никто не будет чувствовать себя… э-э… взаперти.
Я улыбнулась тому, как мало теперь тюрьма напоминала тюрьму.
Опробовав новый засов, мы вышли во двор. На дороге Мата Джи обернулась и помахала рукой. Мы с приставом стояли на крыльце, наслаждаясь прекрасной погодой. Мне вдруг пришла в голову мысль.
— Пристав… — начала я. Он повернул ко мне лицо, озарённое улыбкой.
— Да, Пятница?
— Пристав, я всё время хочу вас спросить… Надеюсь, это не покажется вам нахальством.
— Спрашивай, — разрешил он. — Тебе можно всё, что угодно.
— Понимаете… У нас был один разговор с комендантом, уже давно. Он тогда сказал одну вещь…
— Какую? — лениво спросил пристав, любуясь облаками.
— Он сказал, что… Помните тот самый первый день, когда вы были на заставе?
— Да, конечно, — снова улыбнулся он. — Тот день изменил всю мою жизнь. И не только мою.
— Да, но… видите ли, комендант сказал, что вы… вы тогда искали меня.
Вас кто-то предупредил обо мне.
Пристав удивлённо повернулся ко мне.
— И в самом деле — теперь, когда ты сказала, я вспомнил. Мы искали девушку, похожую на тебя. А я и забыл совсем.
— А кто… Могу я узнать, кто вам про меня рассказал? Он пожал плечами.
— Конечно. Это был Бузуку.
— Переходим к третьей форме владения собой! — объявила я.
Комендант, весь подобравшись, сурово смотрел на меня. Это меня обеспокоило. — Комендант, не будьте так серьёзны! Наверное, вы считаете меня очень занудной…
— Ну… — помялся он. — Временами это напоминает лекции о хорошем поведении, которые я выслушивал от бабушки.
К моим щекам прилила кровь, я страшно смутилась.
— Наверное, так иногда оно и звучит… но… я вовсе вас не распекаю, просто учу, что вы должны делать, а чего не должны. Я перечисляю те главные способы закладывать добрые семена, о которых говорит Мастер, самые лучшие и сильные семена. Это не свод каких-то обязательных правил, их вам никто не навязывает. Если вы посадите в своём саду эти семена, то получите самые крупные и сочные плоды, какие только можете вообразить, А сажать их или нет — это вы сами решите.
— Я понимаю, — кивнул комендант. — Ты мне просто помогаешь добиться того, чего я хочу сам. Пусть это иногда звучит как проповедь — ничего страшного… — Он помолчал немного и добавил: — Однако тут опять возникает старый вопрос…
— Какой?
— Когда-то давно ты говорила о предпочтениях; что нужно от них избавляться. Кажется, мы говорили о позе лодки, о той самой, когда переворачиваются все внутренности…
— Да?
— Ну а потом ты сказала, что любовь к одним вещам и нелюбовь к другим играет большую роль в том порочном круге, когда боль всё время возвращается к нам.
— Да, — спокойно сказала я — голосом Катрин.
— А теперь ты говоришь, что всё это владение собой придумано для того, чтобы добиться того, чего хочешь.
Я снова кивнула.
— Кстати, у меня и по этому поводу есть вопрос, — буркнул он, стукнув пером по столу.
— Да?
— Какой смысл заботиться о том, чтобы вещи получались такими, как ты хочешь? Ведь потом всё так или иначе изменится, зачем же тогда стараться?
— Понятно, — кивнула я. Как обычно, очень хороший вопрос. — Ну что ж, разберёмся по порядку. Когда я говорила о предпочтениях, то имела в виду вещи, которые уже существуют, то есть, зёрна, уже проросшие в разуме. Если, например, вам подают обед, и одни блюда вам нравятся, а другие — нет, но вся еда хорошая и полезная, тогда надо есть всё и не задумываться о предпочтениях, потому что семена, которые проросли, менять уже поздно. А расстраиваться по поводу того, что вам не нравится, очень вредно, потому что вы попадаете во власть различий, которые терзают вашу жизнь и вызывают непрестанную боль. Это глупые предпочтения. Вы хотите чего-то и стараетесь получить, расталкивая других людей, или, наоборот, отбиваетесь от чего-то, что вам не нравится, опять же причиняя окружающим вред. Такие действия не приносят пользы. Если бы было иначе, то они всегда приносили бы пользу, а значит, имело бы смысл, например, драться и совершать преступления ради своей выгоды. А вот выбирать то, что вам нравится, и закладывать нужные семена, чтобы оно случилось в будущем — это всегда приносит пользу.
Такие предпочтения — уже не глупые, а наоборот, вполне разумные.
Мы выбираем то, что нам нравится, и живём так, чтобы оно сбывалось.
Сажаем, как садовники, полезные семена, выращиваем урожай, а потом наслаждаемся.
— Но зачем выбирать? — настаивал комендант. — Вот в чём вопрос.
Какой смысл сажать семена, если ничто не вечно?
— Вопрос, который мы уже начали обсуждать — тогда, у вас дома… — задумчиво произнесла я. Он с улыбкой кивнул. О том разговоре нам обоим было приятно вспоминать. — Мастер говорит:
Муки перемен
Вызваны теми лее самыми
Семенами страдания.
По большому счёту вы правы, как были правы и тогда, у вас дома.
Представьте себе человека, который решил заняться йогой, чтобы избавиться от лишнего веса. Он нашёл хорошего учителя, который знает всё про позы, каналы и семена. Допустим, лечение оказалось успешным, добрые зёрна были заложены, проросли, и тело ученика вновь стало стройным и гибким. Только зачем это нужно, если рано или поздно он всё равно состарится и умрёт? Вот что мы называем «муками перемен».
Понятно, что дурные семена потому и дурные, что приносят нам боль, очевидную боль, но даже добрые семена связаны с болью, потому что, как бы мы ни старались, они прорастают одно за другим и постепенно иссякают, истратив свою силу — в данном случае на то, чтобы сделать человека стройным и гибким на определённый промежуток времени.
Получается, что он всё равно возвратился к тому, с чего начал. Хуже того: ему гораздо больнее, чем если бы он так и оставался толстым.
Страдать заставляет сама перемена. Потому-то Мастер и называет все зёрна — и дурные, и добрые — семенами страдания. И вот здесь как раз удобный момент, чтобы поговорить о высших семенах — тех, которые никогда не иссякают.