Уберите руку, сделайте глубокий вдох и выдох. Мозг воспринимает вашу речь как руководство к действию. При необходимости можно повторять упражнение, но важно понять, вышел ли «защитник» на контакт. Слышите ли вы свои слова, есть ли связь? Не торопитесь, требуется время, чтобы услышать этот отклик без слов. Вы не ошибётесь, почувствуете ответ. Как правило, мы очень хорошо знаем, получилось или нет. Если нет, попробуйте ещё раз.
Ваша задача – договориться с «внутренним защитником» о том, что вы готовы к изменениям, вы в безопасности, и можете позаботиться о себе. Сопротивление этой части обычно означает, что вы сами не верите в свои готовность и решимость. Возможно, травма была слишком сильной или недавней, и «внутренний защитник» не уверен, что опасность миновала, возможны и другие индивидуальные причины.
Сообщите ему, что сейчас не то время, когда с вами случилось что‑то тяжёлое. Сознание понимает, а подсознание – совсем нет, это не очевидно для него. В психологии мы называем это «травматическая фиксация». Человек фиксируется в возрасте травмы, создавая стоп-кадр. В сознании мы – взрослые, в подсознании – там и тогда, когда что‑то разбилось, взорвалось, изменилось тяжёлым образом. Оглядитесь вокруг, убедитесь, что дом не горит, родители не дерутся, никто не умер, не происходит того, что вызывало страх, ужас и напряжение. Сообщите «защитнику», что всё законичилось. Вынесите ребёнка из горящего дома. Он всё сделал для вас, сделайте теперь для него: «Я выросла, выжила».
Человек состоит из множества эго-состояний. Это не только внутренние ребёнок и взрослый, человек гораздо более сложная конструкция. Еще Фрейд выделял около 900 внутренних составляющих. В нас живёт часть, которая пострадала, часть, оставшаяся малышом, та, что помогла нам выжить, которая сомневается, ищет ответ, несмотря ни на что, и здоровая часть.
В НАС ЕСТЬ ЗДОРОВАЯ ЧАСТЬ, которая никогда не знала бед, стрессов и болезней. Она, как дно океана, куда никогда не заглядывал шторм.
Скажу несколько слов о направленности, потому что тело тоже имеет вектор движения. Он задаётся в момент рождения – движение вперед. Оно останется с нами на всю жизнь – будь то просто движение по линии времени или достижение поставленной цели. Речь тоже направлена вперёд, она обращённая. Тело тоже может стать выбранным направлением. Почему это важно? В направленном движении есть энергия, много энергии. Обращаясь к телу, мы направляем туда внимание и энергию.
За направленным обращением к телу следует контакт, за ним – реакция тела. Реакция тела выражается ощущением. Важно помнить, что мысли, чувства и ощущения – совершенно разные понятия.
Обычно мы находимся в мыслях, реже – в чувствах, очень редко – в ощущениях: мне жарко, удобно, колет, заныло, занемело, зудит – это ощущения. Чтобы ощущать, нужно Быть, а мы чаще не в теле, немножко над телом. Если вы обратите внимание на то, как сидите и стоите прямо сейчас, заметите, что ваши плечи подняты, колени сведены, руки обращены ладонями внутрь. Если мы спросим себя, где мы, совершенно чётко ощутим, что в теле нас нет. Мы над ним. Нам требуется усилие осознанности, чтобы вернуть себя на стул.
Берт Хеллингер говорил, что так мы находимся в своем НЕТ. Тело хранит НЕТ поднятыми плечами, напряжением, болью. Иногда просто достаточно сказать себе: «ДА» и заметить, как вы осознанно опускаете плечи и разворачиваете колени наружу, а руки ладонями вверх. Снова и снова обращайте внимание на своё тело, замечайте, как плечи ползут вверх, ноги перекручиваются, а руки держат оборону. Нам трудно говорить «ДА» всему, что было, но – во имя собственного тела – просто необходимо.
Глава 4Упражнение на расстановку целостности
Моя книга – не просто познавательное чтение о себе и своём теле, болезни и её причинах. Мы зашли в терапию, и не будем её игнорировать. В тексте будут попадаться упражнения на работу с психосоматикой. Делать их или нет – ваш выбор. Моя задача – реализовать свой опыт помощи. Вот он, берите.
К упражнению на расстановку целостности требуется подготовка. Найдите фигурки, изображающие человечков. Это могут быть миниатюры из киндер-сюрприза, конструктора Лего, куколки, животные, пупсики или что‑то подобное. Соберите пять штук. Дайте каждой фигурке имя. Вслух. Словно назначьте её на эту роль:
1. Ты моё тело.
2. Ты мой разум.
3. Ты мои чувства.
4. Ты мой дух.
5. Ты моя душа.
Поставьте фигурки на столе так, как они, на ваш взгляд, соотносятся друг с другом сейчас. Заметьте свои чувства. Дайте себе время рассмотреть, что получилось. Не вдавайтесь в подробности. Старайтесь не думать и не искать «правильный вариант», действуйте интуитивно.
Нет правильной расстановки, индийского фильма, хеппи-энда, нет такой задачи – расставить все фигурки правильно. Важно заметить: «я все фигурки вижу». Неважно, как они стоят: держатся за ручки, стоят друг от друга далеко или близко, смотрят друг на друга или нет. Цель – увидеть, интегрировать в сознание, что все эти части у вас есть, все они – это вы (как целое), все части имеют друг к другу отношение.
До расстановки в вашей голове представление о целостности может быть каким угодно – чаще всего его нет вообще. Мы не думаем о целостности. Но в этой книге нам важна целостность как часть процесса исцеления: мы смотрим сюда, обнаруживаем себя с новым внутренним содержанием, смотрим внутрь себя, собираем и, как следствие, чувствуем себя иначе.
Через некоторое время вы можете переставить фигурки так, как вам хотелось бы (только в том случае, если у вас есть импульс что‑то изменить). Не совершайте изменения многократно, лучше всего не более одного раза. Помните, вам нужна не просто картинка как таковая, на которую вы смотрите, как на кроссворд, в поисках верного решения. Важно видеть всех вместе, чувствовать и ощущать. Вы даже можете задать себе вопрос: «Что я чувствую, когда смотрю на эдакое моё содержание? Какие чувства и ощущения поднимаются во мне в качестве ответа на увиденное». Даже если какие‑то из этих чувств вам не симпатичны. Например, вы испытываете раздражение, если фигурки стоят слишком далеко друг от друга, или одна из них явно отделилась от остальных. Быть может, вас смущает, что они не смотрят на одну из фигур, или вообще не смотрят друг на друга, развернувшись к центру круга спиной. Заметьте эти чувства, ощущения, предоставьте тело этим чувствам: ведь они придут и уйдут, как осенний ветер.
Не суетитесь, не переставляйте фигуры, просто смотрите. Как бы они ни стояли, это хорошо. Они у вас есть: тело, разум, чувства, дух и душа. Они есть у вас и друг у друга.
Телу не нужно больше справляться в одиночку с симптомом или болезнью.
Теперь тело не одиноко: разуму не нужно решать всё и за всех – у него есть помощники.
Душа больше не отвергнута, она может вернуться домой, где её ждут все остальные. Чувства теперь легальны, и никто больше не отвернётся от них, стыдливо опуская глаза.
Чувства могут быть предъявлены и выходить на свободу.
Дух отныне имеет право сказать о своей живости, своём присутствии, словно бы разрешая вам жить, больше не чувствуя себя мёртвым.
Как хорошо! Пусть они стоят перед вами сколько угодно, пока картинка на столе из маленьких подписанных фигурок окончательно не станет вашей внутренней реальностью.
Когда будет достаточно, вы это сразу узнаете, одна из частей просигнализирует. Ничего специального с фигурками делать не нужно, просто дотроньтесь до каждой и скажите: «Ты просто фигурка!» Затем сложите их в коробку или отдайте детям. Отныне и навсегда все на своих местах.
Глава 5Душа, тело, разум, чувства, дух
Душа
Я разговариваю с душой каждый день. Не только со своей, но и душой моих клиентов. Это понятное и даже привычное для меня действие, но объяснить, что же такое душа, описать словами, затрудняюсь. Попробовать стоит, и я поищу слова, которые будут похожими на те вместилища для духа, коими являются наши тела или предметы, когда дух контактирует с нами. Так и слова будут всего лишь формой, попыткой описать, что такое душа, но не её содержанием. Через слова я предлагаю вам увидеть содержание или почувствовать его.
Мой педагог Даан Ван Кампенхаут предложил понятие души, состоящее из двух частей: неделимое целое души и делимое целое души. Оба представления основаны на многолетней работе, системном и духовном образовании, а также глубинном обучении у латиноамериканских шаманов. В русской культуре даже есть поговорка, которая наиболее полно отражает шаманское представление о душе. В народе говорят: «Душа не на месте». Интуитивно мы понимаем, о чём идёт речь.
Когда же наша душа не на месте? Например, когда не все дома. Часть души безусловно с вами, а часть – явно с ребёнком в школе, саду. А ещё часть души с тем, кто болеет или находится далеко от вас. Может быть, это родители, друзья, коллеги, с которыми вы работаете, а возможно, часть вашей души в больнице, где делали операцию и навсегда остался ваш абортированный ребёнок или аппендицит.
Душа не на месте – явление частое: мы переехали в другую квартиру, а часть души осталась там, в старом доме. Возможно, вы там, где случилось насилие, или в гробу с тем, кто умер. Мы не ощущаем этого напрямую, у нас нет мысли о том, что мы лежим бок о бок в гробу, мы просто проживаем свою жизнь как НЕжизнь, а вакуум, пустоту, замирание или ничто. Нам невдомёк, что эти процессы связаны с делимым целым души.
Здоровье – не просто отсутствие болезней, в первую очередь это витальность и живость, особенная способность ощущать себя живым, чувствовать себя хорошо, быть в контакте с жизнью, а не прозябать, выдерживая из последних сил. Душа имеет к здоровью прямое отношение. Шаманы говорят, что она не находится в теле, а за пределами, и нам нужны усилия, чтобы вернуть её, чувствовать, быть с нею в контакте.
Однажды на учёбе по тяжелому травматическому опыту наша преподаватель рассказывала про работу в Латинской Америке. Её научили одному индейскому ритуалу: вытягивать руки перед собой, складывая одну на другую открытую ладонь, загребающим движением укладывать руки на груди со словами: «Моя душа, вернись ко мне». С тех пор я знаю, как успокоить плачущего, остановить истерику и помочь тому, кому слишком трудно. Я вместе с ним делаю это упражнение. «Моя душа, вернись ко мне» – это призыв или даже зов. Он необходим нам, ибо душа расположена поблизости от физического тела и, судя по всему, входит в состав эфирного тела. Как известно, именно эфирное тело делает нас живыми, точнее, оживляет физическое.
Мы слишком торопливы и не замечаем своих души и тела. Хорошим способом заметить будет практика остановки, замедления, которое совсем не трудно себе организовать, сделав привычным ежедневным правилом.
Чтобы понять, как это устроено, расскажу вам притчу об индейце, который впервые в жизни отправился на автомобиле по автобану. Машина мчалась, пейзажи мелькали, и в какой‑то момент индеец попросил водителя остановиться. Тот разозлился, обозвал индейца и в своей манере сообщил ему, что на автобане останавливаться нельзя. Тогда индеец открыл дверь и вывалился из машины прямо на ходу. На ближайшем островке водитель остановился и подбежал к индейцу, сидящему на обочине, недоумевая и размахивая руками. Индеец был невозмутим и тихо сказал: «Мы ехали слишком быстро, моя душа не успевает за мной. Я сел здесь, чтобы подождать свою душу».
Порой наша душа витает отдельно, не потому что мы получили какой‑то травматический опыт, а всего лишь из-за того, что мы слишком торопимся. У времени есть время, это линия, похожая на следование поезда. Для каждой остановки, точки есть своё особое время – не раньше и не позже. Поезд идёт строго по расписанию, составленному до нашего рождения, и называется в народе судьбой.
Мы так хотим изменить расписание: родить ребёнка не в 30, а в 28. Хотим всего и сразу. Не одного ребёнка, а троих. Замуж не тогда, когда остановка «замуж» должна случиться, а сию секунду. И не просто хотим, требуем! Мы хотим власти над временем и судьбой. Нам не подходит, что остановка под названием «материнство» совсем не скоро, хотим сейчас. Человечество даже придумало для этого инструмент. Но сейчас не об этом – мы о душе.
С душой стоит говорить и искать, если её нет в доступе. Звать, ибо без души любовь не случится и материнство – тоже.
Дух
Дух – это не душа. Дух – это Дух. Слово чаще всего ассоциируется с мёртвыми, привидениями или чем‑то мистическим. Давайте вспомним: умирая, человек испускает дух. Это значит, что дух тоже очевидным образом определяет наши витальность и живость. Дух – то, что нельзя убить, что не умирает. Мы читали или слышали о том, что порой дух бывает сломлен. Как специалист, работающий с тяжёлой травмой, расскажу ещё одну притчу. В этой главе притчи мне кажутся уместными по той простой причине, что язык метафор – это язык души. Именно на нём говорит душа, на языке сказки и метафоры мы говорим с душой и духом, а они с нами.
Человек проживает человеческую жизнь, а его дух живёт где‑то неподалёку. Однажды в жизнь человека приходият беда или испытание, и человек выходит победителем или просто по-человечески справляется. Тогда дух, видя всё это, подходит чуть ближе к человеку. Спустя время снова происходит какая‑то беда, ведь наша жизнь – это череда событий, трудных и разных. И снова в беде или в бою человек выдерживает всё, справляется с испытаниями. Дух подходит ещё ближе… А потом опять что‑то случается, и человек снова может и делает. Тогда дух, подойдя совсем близко, входит в человека, и они вдруг становятся одним целым. Так рождается сила духа.
Сила духа – особая награда. Те, кто пережил многое, знают её цену и ценность. Дух не сломить, а их жизнь становится настоящей.
В духовной литературе описана идея о том, что дух – это Бог внутри нас. Мы – то самое подобие и образ, которых Создатель слепил по себе. Наличие духа, контакт с ним похожи на напоминание о нашей божественности. Перенося тяжёлые болезни или стоя на пороге смерти, первое, о чём мы вспомним, – это чудо. Чудо и Бог, Бог и Чудо.
Здесь нет ничего религиозного, с точки зрения психологии это лишь необходимое нам расширение. Оно необходимо, чтобы искать причины болезни за пределами тела, ведь химико-физический состав тел не даёт ответа на самый важный вопрос: почему я заболел, почему именно я, за что мне это. Много работая с онкобольными, я слышала эти вопросы всегда и везде. Лечить любую болезнь можно только комплексно, находя подход ко всей человеческой сути. Нет тела без души и духа. Нет человеческой жизни, где вопросы душевности и духовности не вставали бы. Важно подумать вот о чём: необязательно дожидаться болезней, чтобы иметь повод встретиться со своим духом или вернуть душу на место.
Упражнение
Поставьте перед собой любой предмет, успокойтесь, дайте себе время. Пристально, не переводя взгляда, смотрите на него, предварительно назначив его вашим духом. Для этого достаточно взять предмет в руки и сказать: «Ты мой дух». Подойдёт любая вещь, кроме стакана с водой. Вы сидите, напротив – ваш дух, который вы поместили в предмет, дав ему временное пристанище. Ваша задача – заметить, как будет ощущать себя тело в контакте, какие ощущения появятся, какие чувства возникнут, какие мысли придут в голову. Вы сразу заметите, знакомы вы или нет. Это станет очевидным, как только фигура окажется перед вами.
Произнесите вслух, глядя на свой дух: «Я тебя вижу». И снова заметьте отражение в теле. Если ваш первый импульс скажет вам, что вы не знакомы, просто произнесите вслух: «Мой дорогой дух, мне жаль, что, дожив до своего возраста, я ничего о тебе не знаю. Но теперь я тебя вижу, я больше не покину тебя и ты меня, пожалуйста, не покидай».
Сделайте глубокий вдох через нос, выдох через рот, верните предмету его название: «Ты больше не дух, а пульт от телевизора». Уберите предмет из поля зрения и отправляйтесь по своим делам. После этой встречи, если вы постарались сделать её неформальной, всё изменится, вот увидите.
Тело
Нам важно быть знакомым со своим телом. Рефлексия – это способность реагировать: я рефлексирую, реагирую на то, что слышу, и даже если не очень понимаю, слышу, и что‑то со мной происходит. Я это учитываю, обращаю внимание.
Что важно знать о своём теле? Мы смотрим на него и придумываем метафору, как описано в первой главе. Это нужно, чтобы расширить своё представление о теле. Есть вещи, которые мы осознаём, что нам приятно, удобоваримо. А есть то, что мы не осознаём: что нам неприятно и мы вытеснили в подсознание. Но всё это – наше тело. Нужно достать из подсознания свои представления о теле. Мы берём метафору и работаем с ней: я стеклянная ваза, лягушка, комочек ваты, пружина и т. д.
Через метафору мы достаём, как из кладовки, то, что мы о себе не хотим знать. Если я не хочу чего‑то знать, это не значит, что этого нет. Психосоматика, как и любое заболевание, всегда связана с тем, что мы вытеснили и подавили в себе. То, что мы запихнули в кладовку, рано или поздно превращается в симптом.
Мы собираем себя из разных кусочков: сознательное представление о теле и себе и бессознательное представление. Когда смотрим на своё тело и говорим о нём, коммуницируем с ним, спрашиваем, чего оно хочет, очень важно не путаться: кто сейчас говорит со мной? Разум или моё тело?
Существует заблуждение – мы подробно обсудим его в следующей главе – то, что мы думаем о себе, это и есть я. Подобное представление нам очень мешает. То, что я думаю о себе, мои разум и мысли – безусловно важно, но это не всё. Психосоматика – психоэмоциональные предпосылки вашего состояния, очень часто рассматривается через несколько событий, которые повлияли на нас сегодняшних.
Всего три вещи, про которые спросит психотерапевт, работая с симптомом.
Первое – органические поражения, так называемая органика: любые биологические невозможности. Например, если у человека при рождении была серьёзная асфиксия и часть мозга пострадала, разбираться с психосоматикой смысла никакого нет. Биологические повреждения через работу с психологом восстановлены быть не могут. Давайте объективно смотреть на своё тело.
Второй момент, на который мы смотрим в контексте психосоматики, – искажения в воспитании в семье. Именно они являются первичной причиной для возникновения психосоматической проблемы в теле. Как и чем вы болеете, всегда связано с тем, где вы этому научились. Генетическое, слышим мы вокруг: «У меня мама этим болела», «Бабушка постоянно от этого страдала». На самом деле вы сами просто научились этим болеть.
Все психоэмоциональные проблемы начинаются в детстве. Существует период формирования, когда человек, как существо, формирует те или иные внутренние механизмы. Первое, чему учат клинических психологов, – периоды формирования в человеке тех или иных установок и где мог произойти тот или иной сбой.
Взаимоотношения в семье определяют: что считать хорошим и плохим. Во время болезни или какой‑то боли, вспомните, мама говорила: «Не ври», «Не выдумывай». С подобого момента начинается отторжение своего тела. Чтобы это исправить, нужно с сегодняшнего дня дать себе установку: «Моё тело имеет для меня значение».
Третья проблема, на которую мы будем смотреть в контексте психосоматики, – травматический опыт. Травма – это ситуация, при которой человек испытывает страх смерти. Ситуации бывают разными. Страх смерти может быть не только за свою жизнь, но и, например, жизнь матери, если в детстве ребёнок наблюдал бытовую ссору, где мама могла потерять сознание от удара отца. Этот страх может появиться на доли секунды, но ваше тело навсегда запомнит эпизод.
Из трёх причин органических поражений очень мало, это скорее редкость. А вот искажения в семье и травматический опыт – лечится и прорабатывается.
Упражнение
Возьмите любой предмет, который будет олицетворять ваше тело, и поставьте перед собой. Рассмотрите его, уловите зрительный контакт между вами и «вашим телом». Проговорите, глядя на фигуру: «Я тебя вижу, и теперь могу смотреть на тебя, ты мне подходишь». Повторите ещё два раза так, будто вы и правда обращаетесь к своему телу. Продолжайте: «Даже если ты не подходишь моей маме, ты мне подходишь», не подходишь моему папе, ты мне подходишь. Теперь ты моё на все 100 %, и я в тебе на все 100 %».
Проанализируйте, что вы чувствовали, когда говорили, какие мысли приходили в голову в моменте. Это упражнение нужно, чтобы установить контакт со своим телом. Повторяйте несколько раз, меняя фигуры или проговаривая фразы перед зеркалом. Вы не можете влиять на своё тело и всеми силами отвергаете его, если контакта нет.
Разум
В одной из глав книги вы найдёте упражнение, которое позволит вам легко удостовериться, что все ограничения – в голове. Любое изменение, даже хорошее, для организма стресс, схожий с травматическим. Ассоциация рождается в голове сама: развод родителей, переезд в другой город, смерть близкого человека – изменение. Пережив такой опыт, «внутренний защитник» не позволит впустить изменения в жизнь, даже если вы их желаете. Начинается внутренний конфликт, и нужно уметь его решать, договариваться с собой.
Разум – это сознание, мышление, память. Память добывает воспоминания. И у неё, и разума есть потрясающий феномен: воспоминания всегда прикрепляют к себе чувства, которые возникли в обстоятельствах, о которых мы только что вспомнили.
Наша задача – научиться управлять разумом, чтобы не завязнуть в травматическом опыте. Вы могли никогда и не сталкиваться с ним, но не стоит забывать об убеждениях и представлениях о себе, свойственных большинству людей. Зачастую они мешают, не дают идти дальше, заставляют стоять на месте. Попробуйте определить, какое из трёх убеждений вам ближе.
1. Я плохой/плохая – не подхожу. На меня не обращают внимания, не любят. Со мной не хотят дружить. Я обуза, со мной тяжело.
2. Моя потребность не может быть удовлетворена – я не смогу. Меня не выберут. Не стоит пробовать. Ничего не хочу. Чего такие, как я, могут хотеть? У меня всё равно ничего не получится.
3. Я в западне, мне всегда что‑то мешает – есть кто‑то, кто мешает, обстоятельства не позволяют, не могу этого сделать.
Три группы убеждений связаны с отсутствием веры и внутренней энергии. Если в одном из трёх убеждений вы увидели себя, прямо сейчас возьмите лист бумаги, ручку и напишите: «Я допускаю, что моя потребность (любая) может быть удовлетворена». Не думайте о деталях, просто позвольте себе удовлетворить свои потребности. Написав, проанализируйте, какие чувства вы испытывали. Повторите фразу вслух, отбросив сомнения о том, как это будет происходить, кто это будет делать, когда.
Упражнение
Подготовьте ёмкость с водой (стакан, кружка, тарелка и т. д.) и соль (любое количество). Посмотрите на ёмкость. Вы выбрали её бессознательно, но от её размера зависит, насколько далеко тот предок, из-за которого началась ваша болезнь.
Возьмите всю соль, что приготовили для упражнения, и высыпьте в ёмкость. Поставьте перед собой. Можете расслабиться, глаза закрывать необязательно. Просто представьте людей, стоящих друг за другом.
Представьте, что первый человек в этом «паровозике» – вы. Мысленно возьмите ёмкость с водой и солью и подойдите к первому человеку, стоящему в этом «паровозике». Ваши болезнь, симптом начался гораздо раньше. Возможно, человек, который стоял за вами, тоже болел. Представьте, что болезнь, которая связана с вашим предком, имеет какую‑нибудь форму (шар, квадрат, треугольник). А теперь бросьте её в ёмкость с водой и солью.
Подойдите ко второму человеку в «паровозике». Это уровень бабушек и дедушек. Возможно, в их жизни происходило то, что повлияло на вашу болезнь, или они тоже страдали подобным заболеванием. Преобразите болезнь в форму и киньте в свою ёмкость.
Держа сосуд, подойдите к третьему человеку. Обратитесь к нему: «Я не знаю, имеешь ли ты отношение к этой болезни, но всё, что в твоей жизни происходило или могло повлиять на мою болезнь, я брошу в ёмкость с водой». И бросьте, даже если это что‑то совсем не большое.
Подойдите к четвёртому человеку, посмотрите на него и на его связь с вашим заболеванием и бросьте в сосуд.
Подойдите к пятому человеку, возможно, всё началось из-за него. Он владеет какой‑то важной информацией. Бросьте её в солёную воду.
Подойдите к шестому человеку, которого можете вообще не знать, но вы всё равно связаны. Эту связь тоже бросьте в солёную воду.
Подойдите к седьмому человеку, посмотрите на него. Расскажите ему, чем вы больны и какие ощущения у вас сейчас. Он не имеет никакого отношения к вашей болезни. У него есть какие‑то качества, которые помогали ему избежать болезни. У него достаточно жизненной энергии.
Мысленно поставьте ёмкость рядом с этим человеком и вернитесь на своё место – вы первая в этом «паровозике». Выпрямитесь. Заметьте свои ощущения в теле, новизну. У вас в руках больше нет ёмкости, она где‑то позади. Уловите каждую эмоцию, что сейчас находится внутри.
Ёмкость нужно поставить в зоне сна на всю ночь, а на следующий день взять солёную воду и вылить под дерево, полить им растение, но не выливать в раковину или унитаз. Сны в эту ночь будут яркими и красочными, а боль начнёт уходить прочь из вашего разума.
Большинство людей, безусловно, чувствуют облегчение после упражнения. Всю боль вы отнесли тому, кому она принадлежит, или туда, где она зародилась, а после оставили позади. Важно начать движение на уровне сознания для того, чтобы мы могли разделить боль с теми, к кому она по факту относится. Здесь действия направлены на бессознательный контакт со своей семьёй.
Чувства
Первое, что нужно знать о чувствах в связи с психосоматикой: человеческие чувства исчерпаемы, у них есть предел. Все болезни начинаются в момент, когда эмоциональный предел исчерпан. В юности нам кажется, что пережитое событие на нас не очень‑то и отразилось. Было достаточно двух дней, чтобы успокоиться и жить дальше. Например, произошла ужасная трагедия – смерть матери, когда ребёнок был в юном возрасте, допустим 16 лет. В эти годы интенсивно горевать мы не можем, поэтому психика «закрывает двери», и всё, что остаётся подростку, – утрамбовать переживания внутрь себя.
Представим, что внутри нас есть некая ёмкость: ведро, таз, может быть, стакан. Все свои переживания мы не прорабатываем, а складываем в эту ёмкость один раз, два, три, 40, 100 раз. И на 43‑й раз, организм не выдерживает, говорит: «Я больше не могу», и выдаёт нам либо какое‑нибудь заболевание или панические атаки.
Возьмите простое задние: привычку выписывать свои стрессы по интенсивности и описывать их по шкале субъективного беспокойства. Например: «Я переехал в другой город. Насколько это меня беспокоит?» Оцените состояние по 10‑балльной шкале, где 0 – вообще не беспокоит, а 10 – беспокоит очень сильно.
Когда внутренний сосуд переполнен, организм начинает заворачивать вас внутрь себя, обращает на себя внимание путём болезней и панических атак. Важно понимать, что болезнь появляется не в связи с ситуацией здесь и сейчас, а из-за долгого замалчивания своих проблем, из-за месяцев и лет заполнения сосуда.
При переживании проблем важно не подавлять в себе эмоции: хочется плакать – плачьте, смеяться – смейтесь, ругаться – ругайтесь. Проговаривайте чувства: «Я не хочу этого делать», «Я злюсь», «Я расстроена», «Я не заслуживаю такого отношения к себе» и т. д. Если мы не переживаем чувства, растёт наша медицинская карточка.
Эмоциональный интеллект – когда я понимаю, что чувствую и могу об этом рассказать. Как развивать эмоциональный интеллект.
• Распечатайте список чувств из Интернета (их около 50) и положите на самое видное место: рабочий стол, дверца холодильника, тумбочка у кровати и т. д.
• Спрашивайте себя в разные моменты времени: «Что я сейчас чувствую?» и, если вы не можете идентифицировать своё эмоциональное состояние в данный момент, берите список и ищите то чувство, которое вы испытываете сейчас.
• Каждый раз после определения состояния, задайте себе второй вопрос: «В связи с чем?» Например: «Я грущу, в связи с чем?», «Я злюсь, в связи с чем?» и т. д. Не отступайте, пока не найдёте внутри себя ответ на эти два вопроса.
Хороший вопрос в дополнение к вышеперечисленным: «Когда это началось?» Например, когда началось ваше состояние грусти, печали, злости, раздражения, негодования и т. д. Очень часто выясняется, что состояния, в которых мы находимся долго, мы даже не замечаем, а они были с нами не всегда.
Любая проблема может перейти из сознательного в бессознательное, заседая внутри и нагнетая состояние организма. Если вы осознаёте, что с вами происходит, почему и с каких пор – это сознательное, и мы можем его проработать. Но если переживания уходят в бессознательный уровень, значит, вы вытеснили чувства и попытались заблокировать их. Пусть так, но бесследно они не уйдут.
Всегда старайтесь идентифицировать свои эмоции, чувства, проживать, как бы больно это ни было. Развитие эмоционального интеллекта – очень важный ежедневный диалог с собой.
В психотерапии есть такое понятие «диссоциация» – автоматическая защитная реакция мозга. Диссоциацию можно описать как ощущение, будто вы буквально на несколько секунд попали в замедленное кино или воду. Словно вы существуете отдельно, и ситуация отдельно. Подсознательно абстрагируетесь от происходящего. Мозг говорит: «Ты не там», «Это не с тобой», «Этого не происходит».
Диссоциативные состояния в момент возникновения не контролируемы, и мы не можем на них повлиять, сделать так, чтобы их не было. Диссоциация зависит от степени стресса. В состоянии диссоциации очень часто воспоминания о каком‑либо травмирующем опыте блокируются, потому что мозг просто не может снова переживать тяжёлый момент. Но травма остаётся и перерастает в болезни и панические атаки.
#чеводелатьта, делатьтачево. Вводим хэштег и будем использовать его в книге, когда речь пойдёт о решениях, способных изменить вашу психосоматику. Итак, в данном случае нужно поднять список всех травмирующих событий в жизни и проработать каждое. Если диссоциация заблокировала пласт воспоминаний о каком‑то моменте, нарисуйте рисунок. Повесьте его в зоне кухни, но ни в коем случае не в зоне сна. Каждый день смотрите на этот рисунок и откапывайте из памяти травмирующий опыт.
В этот момент начинается работа над собой, своими чувствами и состоянием. Вы переносите внутреннее в реальный мир, наружу. В этот момент можете начать что‑то чувствовать в отношении ситуации: «Я смотрю на этот рисунок, у меня мурашки», «Я смотрю на этот рисунок, меня тошнит», «Я смотрю на этот рисунок и злюсь», «Я смотрю на этот рисунок, хочу плакать, спрятаться в углу». Не нужно вспоминать, вы просто поднимаете из своего переполненного внутреннего сосуда свои чувства, переживания, проблемы. Вы освобождаете организм от болезней и тревог.
В работе психотерапевта с психосоматическим контентом, конечно, речь пойдёт о тяжёлых чувствах, которые застряли внутри. Нам проще их лечить, а не переживать, относиться к ним, как к боли. «Это моя боль».
Упражнение
Возьмите любой предмет, который сейчас под рукой. Положите перед собой и заметьте свои чувства по отношению к нему, свои ощущения в теле, когда вы смотрите на эту фигуру. Скажите вслух: «Я тебя вижу, и теперь могу смотреть на тебя. Ты моя боль, и теперь ты не внутри, а снаружи. Я тебя не держу. Я – произнесённые слова». Повторите ещё раз: «Я тебя вижу. Теперь могу смотреть на тебя. Ты свободна, и я тоже». Сделайте глубокий вдох и уберите в сторону предмет, говоря: «Ты всего лишь ручка/наушники/пульт от телевизора».