Другими словами, если вы всерьез намерены как можно быстрее разбогатеть, то вам, возможно, потребуется поменять квадранты.
Сам я достаточно рано понял, что лично у меня шансы создать огромное состояние в секторах Р или С были ничтожными, если не нулевыми. Больше всего шансов стать богатым было у меня в квадрантах Б и И. Именно там я и сделал свои миллионы.
Выяснив у слушателей своих семинаров, кто из них действительно хочет быть богатым, я прошу их ответить, готовы ли они поменять квадранты? Некоторые готовы. Большинство – нет. Почему? Ответ содержится в слове «изменение».
Для многих людей изменение, необходимое для перехода из секторов Р и С в сектора Б и И, является слишком высокой ценой – гораздо более высокой, чем большинство из них готовы заплатить. Тем, кто не желает меняться, лучше всего найти другие способы стать богатыми, например:
• жить по дешевке и отказаться от своих кредитных карточек;
• жениться на деньгах;
• стать преступником.
Но тем, кто готов рассмотреть вопрос об изменении, я предлагаю обратиться к пирамиде обучения. Она поможет всем, у кого храброе сердце, – ведь для таких изменений часто требуется очень храброе сердце.
Пирамида обучения
Я предлагаю следующую модель для того, чтобы объяснить, почему для полного финансового успеха недостаточно знаний, полученных из книг или на школьных уроках. Я буду использовать ее как руководство, показывающее, какие изменения потребуется произвести человеку, чтобы стать богаче. Я называю эту модель пирамидой обучения.
Если вы прочитали мою книгу «Руководство богатого папы по инвестированию», то узнаете в этой структуре тетраэдр, или геометрическую фигуру с четырьмя сторонами и четырьмя углами. Некоторые называют ее пирамидой. Один из моих учителей, доктор Бакминстер Фуллер, сказал, что тетраэдр – это одна из самых прочных структур во Вселенной, чем и объясняется долговечность египетских пирамид. Этот тетраэдр полезен при объяснении цены проведения изменений, необходимых для того, чтобы стать богатым, – равно как и для любых других изменений. Кроме того, он помогает понять, почему многим людям так трудно произвести необходимые изменения.
Одно из моих любимых высказываний Альберта Эйнштейна звучит так: «Великие духом часто встречают яростное сопротивление со стороны посредственности». Я использую это утверждение не для того, чтобы осуждать тех, кто не согласен с моими идеями, а для того, чтобы напоминать себе, что природа наделила меня великим духом и посредственным умом.
Для того чтобы объяснить, что такое пирамида обучения, я воспользуюсь следующим примером. Скажем, человек читает книгу, а там говорится: «Иди и купи недвижимость или найди какой-нибудь хороший долг». Умом он понимает идею так: «Иди и займись инвестированием в недвижимость, приобрети какой-нибудь хороший долг и стань богатым».
Осуществить данную идею нетрудно, но большинству людей это не удается. Они могут воспринять ее умом, но ничего не могут сделать физически. Почему? Потому, что у них есть проблема эмоционального характера. Она возникает, когда их эмоциональные мысли начинают преобладать над ментальными идеями. В этом случае мы слышим вопросы типа:
• А что, если рынок рухнет?
• А что, если я совершу ошибку?
Все это проявление страха, который всплывает на поверхность, чтобы дать бой новым ментальным идеям, даже такой простой из них, как «Иди и займись инвестированием в недвижимость, приобрети какой-нибудь хороший долг и стань богатым».
Если эмоциональная мысль оказывается сильнее ментальной идеи, тогда физическим результатом часто становится отсутствие каких бы то ни было действий. Человек может впасть в состояние так называемого «аналитического паралича» и проводить многие часы, ничего не делая физически, но при этом вести нескончаемые внутренние споры со своими мыслями и эмоциями. Или он может поступить так же, как радиоведущий, который брал у меня интервью, – отвергнуть саму идею инвестирования в недвижимость. Возможно, вы помните, что он сказал мне: «Я не хочу ремонтировать унитазы и вскакивать ночью с постели, чтобы отвечать на звонки квартиросъемщиков».
Это еще один пример того, как эмоциональное мышление подавляет новую ментальную идею. Ведущий радиопрограммы не дал новой идее шанса, тем самым лишив себя возможности обрести финансовую свободу. В довершение ко всему в конце интервью он сказал: «Я-то думал, что вы собираетесь рассказать нам о том, как стать богатыми». В ответ я заметил: «Именно это я и сделал. Я рассказал вам, что способ, с помощью которого люди становятся состоятельными и финансово свободными, заключается в том, чтобы иметь много хороших долгов. Но вы способны думать только об унитазах».
Стоит ли говорить о том, что меня больше никогда не приглашали на его программу?
Сила идей
Радиоведущий был не единственным человеком, который блокировал идеи, способные изменить его жизнь. Это делает каждый из нас, в том числе и я. Все мы делаем то, что способствует нашему успеху, и то, что ему препятствует. Но как же все-таки нам измениться?
Богатый папа говорил: «Большинство людей не добиваются финансовой свободы в первую очередь потому, что боятся совершить ошибку. Очень многие умные и хорошо образованные люди не могут достичь финансовой свободы, поскольку в школе их приучили считать, что ошибки – это плохо. В реальном же мире побеждает тот, кто совершает больше всего ошибок и учится на них, не пытаясь лгать, обманывать, оправдываться или кого– то обвинять».
Поэтому, глядя на пирамиду обучения, можно понять, что главной причиной, мешающей людям создать состояние, даже если они очень хотят этого, является то, что в эмоциональном плане их приучили бояться делать ошибки. Богатый папа часто говорил: «Именно страх перед провалом заставляет большинство людей терпеть неудачу». Страх перед поражением – это эмоциональная идея, которая часто обладает большей силой, чем ментальная. Вот почему лишь очень немногие люди становятся богатыми.
То, что работало в школе, может не сработать в реальной жизни
Когда много лет назад богатый папа сказал: «Мой банкир никогда не просит меня показать табель успеваемости», я понял одну очень важную вещь: то, что работает в школе, может не сработать в реальной жизни. Встречая людей, которые ведут борьбу за свое финансовое выживание, я часто замечаю, что они делают это просто потому, что не могут освободиться от старых идей, которые внушили им родственники, друзья и школа. Другими словами, они, сами того не зная, следуют идеям типа «Не делай ошибок», «Получи стабильную работу», «Усердно трудись, сберегай деньги и старайся не влезать в долги». Это хорошие идеи для тех, кто ставит безопасность выше финансовой свободы. Но если вы стремитесь как можно быстрее стать богатым, то вам они не подходят. Поэтому ценой, которую нужно заплатить за достижение финансовой свободы, для многих людей становится необходимость тщательно исследовать старые идеи и выявить те из них, которые следует изменить.
Но помните, что для трансформации ментальной идеи часто приходится производить эмоциональные, физические и духовные изменения.
То, что работало на войне, в мирное время может не сработать
Для меня страх перед неудачей не был такой большой проблемой, как для многих других людей. Пережитая в 15 лет угроза остаться на второй год в школе из-за неумения писать сочинения обернулась для меня одним из самых благоприятных событий в жизни. Сегодня я как писатель делаю больше денег, чем большинство из тех учеников, которые получали по английскому языку отличные оценки. Благодаря этой неудаче я узнал, что настоящим показателем успеваемости в реальной жизни станет мой финансовый отчет. Я понял, что неудачи смогут приносить мне пользу, если я буду извлекать из них уроки, и осознал, что смогу получить огромное преимущество, если стану совершать больше ошибок, чем те, кто учился в школе гораздо лучше меня. Но проблема была в том, что, хотя совершение ошибок позволяло мне научиться многому, моя склонность к импульсивным рискованным действиям и отсутствие страха перед неудачами существенно ограничивали эффективность такого способа обучения.
Одной из причин, по которым я добровольно отправился воевать во Вьетнам, было желание подвергнуть себя эмоциональным и физическим испытаниям. В то время как большинство людей говорили: «Я не хочу воевать» или «Я против войны», я решил, что мне следует пройти эту проверку, и записался добровольцем, несмотря на то что был освобожден от призыва. Хорошая новость была в том, что в Корпусе морской пехоты отлично умеют обучать молодых мужчин и женщин преодолевать эмоциональные и физические сомнения и ограничения. Беспощадные тренировки приучали нас сохранять хладнокровие и ясность мышления в условиях запредельных эмоциональных и физических нагрузок. Нас учили делать свою работу и выполнять приказы даже ценой собственной жизни. Именно это ментальное, эмоциональное, физическое и духовное обучение помогло мне выжить во Вьетнаме.
Плохой же новостью было то, что это обучение стало убивать меня после того, как я вернулся с войны. Более 25 лет после войны я потратил на попытки отучиться от того, чему научился за время подготовки к ней.
Чтобы выжить, нас научили готовиться к бою за доли секунды. Часто нам приходилось стрелять, не имея времени подумать, бросаться в гущу жарких схваток, не задумываясь о собственной жизни, совершать чудовищные поступки, несмотря на то что все внутри нас противилось этому.
Другими словами, нам приходилось физически делать то, чего мы часто не хотели делать, поэтому мы не могли допустить, чтобы мысли и эмоции мешали нам выполнять порученную работу.
Вернувшись с войны, я обнаружил, что моя способность преодолевать страх и постоянная готовность к бою стали препятствием для дальнейшего развития. В мирное время нет необходимости демонстрировать воинственное поведение. Вскоре я понял, что между морпехом на войне и тем же морпехом в мирное время есть большая разница. Генералами в армии становятся те, кто одинаково хорошо может показать себя и на войне, и после нее. Мне нужно было научиться думать и действовать как политик, даже в Корпусе морской пехоты. Я должен был стать более терпеливым, думать, прежде чем действовать, быть добрее, проявлять гибкость и не лезть в драку по малейшему поводу. Все это навыки, которые я до сих пор пытаюсь освоить.