• Ракшаса брак: мужчина похищает девушку. Когда-то в ведические времена он дозволялся только определенному сословию. Однако, к сожалению, в некоторых странах он практикуется до сих пор, что наносит очень серьезный урон обеим родовым системам.
• Гандхарва брак: основной мотив – некое социальное влечение (увидели, пообщались близко и на этом все). Такой тип брака не освящался, не благословлялся, никакие религиозные церемонии не проводились, он мог быть временным (встретились и разбежались) или длиться годами.
• Асура брак: основной мотив – деньги. Сейчас часто встречается, что брачные отношения завязываются исключительно ради материальных благ или, например, жених платит за девушку большой выкуп родителям. Такой брак – большой грех.
Неблагоприятные виды брака создают серьезный дисбаланс в родовой системе, в психике и во многих вещах.
Благоприятные браки:
• Праджапатья брак: отец выдает дочь замуж только в том случае, если семья достойная, соблюдая при этом религиозные, гражданские и материальные обязательства.
• Арша брак: отец получает символический выкуп. Обычно дарят либо корову, либо проводят какое-то жертвоприношение в знак уважения к девушке. Сейчас такое практикуется в некоторых традициях. Чтобы жениться, парень должен прийти в святое место, совершить какие-то аскезы, и после этого отец считает его достойным своей дочери и соглашается на заключение брака.
• Дайва брак: отец рекомендует свою дочь в качестве жены священнослужителю за его какое-то действо. Эта форма брака считается более высокой, но не совершенной, потому что, по сути, отец дарит священнослужителю свою дочь.
• Брахма брак (самый возвышенный): девушка выдается замуж за достойного мужчину, обладающего подходящим для нее характером и качествами, одного социального статуса с ней либо чуть выше. Будущие супруги по всем признакам подходят друг другу. Их провожают в семейную жизнь, соблюдая всевозможные традиционные, религиозные, гражданские устои и не принимая ничего взамен за невесту.
• Сваямвара брак: девушка может сама выбирать себе жениха из кандидатов, приглашенных отцом. Отец подбирает самых лучших кандидатов, но окончательный выбор – за ней. Если девушка была из высшего сословия, перед принятием окончательного решения проводятся какие-либо соревнования или состязания. Она смотрит, как претенденты проходят испытания, как себя ведут, насколько успешны, на кого откликается сердце и т. д.
Если посмотреть на виды брака, куда можно отнести взаимоотношения между мужчиной и женщиной и гражданское сожительство в современном обществе? Конечно, к неблагоприятному виду брака.
Какие законы нарушаются при гражданском сожительстве?
• Как минимум нарушен закон баланса. Мужчина не взял ответственность за семью.
• Потом нарушается закон потока энергии. Женщина не вошла в род мужа, ее не приняли там, новая система не образовалась.
• Если появились дети, дальше нарушается закон развития. Вся система стремится развиваться, но в этом случае она идет по тупиковому пути. Какой сценарий родители передают детям, и что получают потомки? Какое развитие отношений? Они принимают установку: не обязательно строить отношения правильно, нет никакой ответственности. В реальности женщине и мужчине (если они сторонники такого свободного сожительства) очень важно разобраться: почему они стали сторонниками таких взаимоотношений? Как это отразится на их потомках? Что скрывается за этим?
Благословенный брак – это зарегистрированный союз, когда перед обществом и родом даются обеты. Когда мужчина и женщина свидетельствуют, что отныне они вместе – и получают поддержку как общества, так и рода. Если брак зарегистрирован и освящен духовно, то есть обеты даны перед обществом, перед родом и перед Всевышним, супруги получают поддержку рода, общества и Господа.
Здесь есть важный момент: если муж и жена начинают друг друга оскорблять, они нарушают клятвы перед Богом и лишаются поддержки Всевышнего. Поэтому во многих традициях есть такая система, как обновление клятв. Люди подходят к этому вопросу осознанно: понимают, какие ошибки сделали в отношениях, задумываются, что нужно сделать, чтобы этого больше не было.
Например, муж с женой много спорили по разным поводам: как копить деньги, как воспитывать детей, куда ехать летом? И они обновляют клятвы, чтобы стараться не спорить, стремиться друг друга выслушать и понять. Тем самым супружество становится более осознанным. В некоторых традициях обновление клятв делается перед духовным лицом.
На самом деле это замечательно, что можно обновить клятву, посмотреть друг на друга иным взглядом, увидеть что-то новое, а значит, наполнить отношения чем-то хорошим и светлым, совершенствовать их. Есть супруги, которые приезжают раз в год в какое-либо святое место и там обновляют свои клятвы. Это удивительно благоприятно сказывается и на их семейной жизни, и на родственниках, и на детях, и на всех, кто имеет к ним какое-то отношение.
Когда девушка выходит замуж, происходит смена фамилии (девичья фамилия меняется на фамилию мужа). Это очень важный элемент свадьбы, потому что фамилия семьи – это звуковая вибрация рода, носитель родовой информации. Когда девушка принимает фамилию мужа, то она как будто подключается к его роду и выражает готовность на благословение. Бывает так, что женщина не хочет принимать фамилию мужа и желает оставаться под своей, девичьей. И неважно, какие у нее мотивы (например, красивая фамилия, которую она не хочет менять; у нее какая-то известная фамилия, и она не хочет с ней расставаться; или просто лень менять документы). Для родовой системы нежелание принять фамилию мужа означает, что женщина отказывается принимать покровительство мужской энергии рода и рода мужа. И она вроде бы и замужем, но в то же время свободна. В таком случае жена не переходит официально в род мужа, потому что она не получает от него соответствующую защиту и энергию.
Для кого важнее энергия рода мужа? Для детей. Когда женщина берет фамилию мужа, она обретает энергию сразу двух родов (своего и мужа). Получается двойная энергия. Она дается, чтобы женщина смогла зачать, выносить и родить здорового ребенка. Есть очень важный момент: когда дети не получают фамилию отца, они как будто летят на одном крыле. Если же, наоборот, мужчина (например, в гражданском браке) не готов дать ребенку свою фамилию, то все бремя греха ложится на плечи мужа.
ДЛЯ КОГО ВАЖНЕЕ ЭНЕРГИЯ РОДА МУЖА? ДЛЯ ДЕТЕЙ. КОГДА ЖЕНЩИНА БЕРЕТ ФАМИЛИЮ МУЖА, ОНА ОБРЕТАЕТ ЭНЕРГИЮ СРАЗУ ДВУХ РОДОВ (СВОЕГО И МУЖА). ПОЛУЧАЕТСЯ ДВОЙНАЯ ЭНЕРГИЯ. ОНА ДАЕТСЯ, ЧТОБЫ ЖЕНЩИНА СМОГЛА ЗАЧАТЬ, ВЫНОСИТЬ И РОДИТЬ ЗДОРОВОГО РЕБЕНКА.
В некоторых традициях не принято, чтобы жена брала фамилию мужа (например, в некоторых восточных странах), но там проводятся определенные ритуалы, то есть от ее имени говорит отец (брак заключается определенным образом), и девушка все равно входит в род мужа.
Бывают ситуации, когда у женщины от первого брака есть ребенок, и он носит одну фамилию с матерью, а она выходит замуж во второй раз. Что делать: брать фамилию мужа (тогда у ребенка будет другая фамилия)? В этом случае либо женщина берет фамилию мужа (она входит в род мужа, и там нужно выстраивать взаимоотношения), либо, чтобы ребенок не чувствовал, что он как будто вытолкнут из семейной лодки, можно выбрать компромисс: женщина берет двойную фамилию (она оставляет ту фамилию, которую носит ее ребенок, и берет фамилию нового мужа).
Есть еще довольно распространенная ситуация: новый муж усыновляет ребенка от первого брака и дает ему свою фамилию. Такой вариант приемлем при соблюдении определенных условий.
Во-первых, второй супруг относится к ребенку от первого брака как к родному, а во-вторых, от ребенка не скрывается его происхождение: кровный отец и его родовая система. Если ребенок старше 6–7 лет, лучше ему не менять фамилию, так как на него уже влияет программа его рода. Вообще, считается, что давать ребенку другую фамилию можно до 6 лет, и то если из-за прежней фамилии у него возникают трудности и проблемы. Тогда смена фамилии на фамилию отчима может стать выходом из сложной ситуации. В ином случае должно быть согласие ребенка, его мамы и отчима, а в идеале – и родного отца. Иначе, по сути, ребенка выдергивают из его родовой системы. Это плохо и для него, и для родовой системы его отца, и для родовой системы отчима.
Для смены фамилии родного отца как минимум нужно лишить его родительских прав, а после мамин муж должен усыновить ребенка. Если ребенку нет 14 лет, то сначала нужно получить согласие отца, а потом согласие органов опеки. И есть важный нюанс: с 10 лет нужно также согласие ребенка. Правда, это уже юридические вопросы.
Вообще, я всем женщинам рекомендую брать фамилию мужа, а не оставаться на девичьей. Это важно, ведь когда женщина с готовностью принимает род мужа, его покровительство, когда она берет его фамилию, она как бы говорит родовой системе: «Я принимаю его полностью, я готова быть с ним и в горе, и в радости, я готова до конца своих дней быть ему верной».
Тогда она получает особый дар мироздания, благословляющую энергию: способность сделать свою семью процветающей. Когда она сама становится благословляющей силой, то олицетворяет в обоих родах энергию любви, верности и процветания.
В разных странах, в многообразных традициях всегда есть свадебный обряд, который показывает, что произошло объединение родов. Если, например, взять ведическую традицию, то там кончик сари невесты привязывают к кончику одежды жениха. В Шотландии жениху и невесте связывают руки ленточкой. В России связывали руки рушником. У некоторых связывают молодоженов по плечам шнурком, иногда – друг с другом за талию. Так или иначе, объединение родов всегда обыгрывается. Более того, как только произошло это объединение, очень важно, чтобы женщина приняла традиции и мировоззрение рода мужа, потому что она становится хранительницей очага и должна объединить и сблизить эти два рода, сделать все, чтобы произошло их полное слияние.