Семейные архив и фотоальбом, домашние музей и библиотека, генеалогическое древо и герб рода — вот доступные каждому средства, благодаря которым можно «создать» персональную «машину времени», которая приблизит к нам прошлое и, может быть, даже поможет приоткрыть завесу в будущее.
Ильинские ворота Китай-города в конце XIX в.
Так выглядела площадь Ильинских ворот в 1927 г. Справа — здание Политехнического музея, перед которым по рельсам движется трамвай, заменивший к этому времени конку. Левее — стена Китай-города и ее Ильинские ворота, снесенные в 1934 г. За стеной виднеется комплекс зданий, где ныне располагается Конституционный суд и администрация Президента России. На первом плане — памятник-часовня Героям Плевны.
* * *
Дотошные исследователи подсчитали, что из 108 дерзновенных идей знаменитого фантаста Жюля Верна за XX век осуществилось 64, а еще 34 вполне могут быть реализованы. Солиден список провидческих фантазий у Р. Брэдбери, Г. Уэллса, И. Ефремова, М. Булгакова, А. Казанцева и других писателей. И все же самая смелая и самая притягательная мечта фантастов всех времен и народов — путешествие во времени, даже при весьма внушительном научном обосновании, остается только… мечтой.
Парадокс, но ее способны приблизить к нам не физики, электронщики, техники, а историки, археологи, музейщики! Посмотрите, как зажигаются их глаза, когда рассказывают они о предмете своих неустанных исследований — об истории. Эти люди словно раздвигают границы времени и запросто попадают в далекое для нас прошлое. Старинный свиток, наконечник копья, осколок керамики или древняя монета дают им редкую возможность почувствовать дух времени, дух эпохи. И уже срываются с их уст слова, сказанные в увлеченном запале: «Помните, в 1612 году…» Нет, в этот момент нельзя не поверить, что это они именно «помнят», а не представляют…
Кстати, человеком XVI века называл себя выдающийся автор исторических романов Дмитрий Балашов и даже одежду носил по старинному покрою.
Итак, если вы в душе хоть немного фантазер, путешествие на машине времени для вас может стать весьма реальным и даже обыденным делом.
Издательство «Знание», отмечающее в этом году свой 50-летний юбилей, всегда было трибуной для самых неожиданных научных идей и гипотез, а сегодня оно приглашает вас в путешествие на машине времени. И если это изобретение увлечет вас, журнал «Сделай сам» издательства «Знание» даст практические советы о том, как создать машину времени, так сказать, персональную.
Ее, машину времени с гордым названием «Знание» на борту, мы установили в самом центре Москвы, в легендарном Китай-городе. Именно здесь 50 лет назад обосновалось наше издательство. Пронзая глубь столетий, попробуем представить, как выглядело это место многие века назад.
XII–XIII века. На берегу Москвы-реки, под «горой» Кремля шумит посад. В него входит и Красная площадь, и кварталы, примыкающие к Кремлю с востока. Его часть вдоль реки Москвы называют Зарядье. Здесь живут ремесленники, торговцы — простые горожане. Они беззащитны при приближении к городу вражеских войск и в этом случае спасаются за надежными кремлевскими стенами.
XIV век. Посад разрастается к востоку, оттесняя лесные дебри. Деревья — все больше вязы, и сквозь щебет птиц доносится сюда звон колоколов из посада. Но неспокойно бывает на Москве, и люд работный призван выкопать ров, зело глубокий, для охраны растущего и богатеющего города.
XV век. Леса не осталось и в помине. Память о нем сохранилась в названиях церквей: Иоанн Богослов, что под вязом (сегодня здесь находится Музей истории Москвы) и Николы в Кленниках на Маросейке.
Царь Иван III строит новые стены и башни Кремля. Богатым боярам, дворянам и духовенству уже тесно здесь, под неусыпным оком царских ярыжек — осведомителей. Они с размахом устраиваются на месте, где еще недавно жили ремесленники и купцы.
XVI век. Купцы переносят свои дворы в Замоскворечье, ремесленники кучно обустраиваются в Зарядье. И хоть место это низменно и затапливается весенними водами, расположено оно близ лавок, где находит трудовой московский люд применение своим рукам. Владельцы лавок — купцы приходят сюда поутру, а к вечеру отправляются в родное Замоскворечье.
Новые влиятельные жители посада, страшась за свою безопасность, вынуждают власти обнести посад каменной крепостной стеной с башнями-воротами Она была построена в 1535–1538 годах всего-то за три года по последнему слову тогдашней техники. А длина крепости без малого 2567 м. Вот с этого времени и стал называться бывший посад Китай-городом. «Китай» по-монгольски означает «средний», а древние москвичи, впрочем, как и нынешние, похоже, от иностранных слов млели. Хорошо хоть слово «город» исконно наше, а в древнерусском языке чаще применялось оно в значении «крепость». Китай-город — «средняя крепость», ведь он действительно занимает середину Москвы.
XVII век. В Китай-город переводят из Кремля некоторые приказы (по-нашему — министерства и ведомства). Теперь среди жителей-китайгородцев много мелкой бюрократии — дьяков, подъячих и иже с ними. Очень многочислен «клан» духовенства, да еще и с «захребетниками» (арендаторами церковной земли).
В 1611 году Китай-город захвачен поляками-интервентами. Отсюда они обстреливают «острожек» (укрепление), находящийся за китайгородскими пределами, на углу нынешней Большой Лубянки и Фуркасовского переулка, у двора князя Д. М. Пожарского. Именно здесь «изнемогши от великих ран, паде на землю» князь. А через год, в 1612 году, отряды Пожарского с боем берут каждую башню Китай-города. На улицах бушует пожар, поляки отступают в Кремль, а затем и сдаются…
В 1667 году в челобитной к царю Алексею Михайловичу прихожане церкви Иоанна Богослова просят разрешить устроить при храме школу для обучения «грамматической хитрости, языкам словенскому, греческому и латинскому и прочим свободным учениям» — на 20 лет раньше открытия славяно-греко-латинской академии!
XVIII век. В гостиных дворах, рядах и лавках целый день полно народу. Суетно, шумно. Лавки в основном деревянные, того и гляди — пожар. Петр I требует отстроить здесь дома исключительно каменные. В 1707—
1708 годах при ожидании нападения на Москву Карла XII китайгородские стены последний раз могли выступить в роли оборонительных сооружений. Но, слава Богу, обошлось. И огромные земляные бастионы со рвом перед ними, закрывшие ходы через главные башни-ворота, оказались без надобности. После победы над шведами перед воротами оставляют лишь наиболее мощные насыпи, а для хода пробивают в стенах «проломные» ворота.
В 1783 году близ Китай-города, на нынешние Старую и Новую площади переводят из Ветошных рядов толкучий рынок. Образовавшаяся площадь с тех давних пор называется Новой.
Торговля платочками
XIX век. Земляные бастионы Петра I срывают окончательно, но для проезда открывают лишь Ильинские ворота. Зато устраивают еще одни и вторые «проломные». Эх, любим мы это дело!
Теперь в Китай-городе торговля все больше оптовая. Много складов, купеческих контор, банков, биржа — размах! Вместо харчевен появляются дорогие трактиры и рестораны.
В 1820–1860 годах часть Новой площади, между улицами Ильинкой и Варваркой, называют Старой. Но москвичи, для которых понятия «новое» и «старое» всегда относительны, вечно путаются в названиях. Тем более, что московская логика может допустить торговлю старьевщиков только на Старой площади: старомодный цилиндр, фрак или вицмундир, вышедшая из моды дамская шляпка с перьями, распаявшийся самовар и прочий бросовый материал. Рай для самодельщика! Не правда ли, дорогой читатель журнала «Сделай сам»?
Но это еще что! Вот на Новой площади (т. е. на самом деле — на Старой) торгуют меховыми товарами, остатками ситца, браком суконных фабрик — словом, что угодно для души истинного «сделайсамовщика»!
Кстати, книги здесь тоже есть. А какие покупатели захаживают! Чехов, Забелин, Горький, Короленко… Кроме книжных магазинчиков, есть еще и «книжный развал» — вдоль Китайской стены до самых Ильинских ворот. «Все, что только выходило из-под печатного станка, все можно было достать на развале», — уверяет современник. А с 1898 г. появились здесь вначале научно-популярные книги, а затем и беллетристика книгоиздательского товарищества «Знание», которое в 1902 году возглавил М. Горький.
Вне пределов Китай-города, за Ильинскими воротами, т. е. уже в городе Белом, на месте нынешнего Политехнического музея — огромная площадь, занятая яблочными рядами. И продаются яблоки всех сортов, а самые душистые и особенно любимые москвичами привозят из Кузьминок.
Но во второй половине XIX века на удобную большую площадь в центре Москвы обращают особое внимание. Здесь строят грандиозное здание Политехнического музея. В 1877 году — центральное, а в 1896 году — южное крыло в нововизантийском, или, как его еще называют, — псевдорусском стиле, хотя трудно принять логику наших искусствоведов и понять, как это в России можно строить «по-псевдорусски»?
Но главное, что работа в музее сплотила настоящих подвижников. Музей стал общим делом для таких замечательных ученых и изобретателей, как А. Г. Столетов, И. М. Сеченов, К. А. Тимирязев, В. В. Марковников…
А началось все еще в 1872 году. 30 мая в Кремле, в Александровском саду и в здании Манежа торжественно открывается Первая Всероссийская политехническая выставка, приуроченная к 200-летию со дня рождения царя-реформатора Петра I, как особо отмечалось тогда — «создателя фабрично-заводской промышленности». В выставке, организованной Обществом любителей естествознания, антропологии и этнографии, принимают участие 10 тысяч русских и 2 тысячи зарубежных представителей.
Ученые и изобретатели сами рассказывают о своей работе, показывают ее результаты в действии. Технологические процессы, научные основы производства, открытия и изобретения. Золотой медалью выставки отмечены электротехники В. Н. Чиколев за создание электрифицированной (!) швейной машины, а П. Н. Яблочков — за участие в конструировании телеграфного аппарата. За три месяца выставку посещают 750 тысяч человек и больше 100 тысяч из них — рабочие. Кстати, во всей Москве проживают в это время 611 970 человек. Сенсация выставки — появление первой в Москве конки, постро