Как взрастить яблоню-"аристократку". Рожденные водной стихией: жемчуг...("Сделай сам" №2∙2001) — страница 47 из 53

А потому, как знать, может быть, тот прохожий на улице, что одарил вас ни с того ни с сего дружеской улыбкой, на самом деле имел с вами общего предка, участвовавшего в Куликовской битве или в альпийском походе Суворова… Признайтесь, у вас захватывает дух от сознания этого?

А ведь кроме почитания кровных родственников существовала на Руси традиция побратимства. Выражалась она, по словам историка русского быта С.В.Максимова, «в особом слове и оригинальном обычае «крестового брата» Совершенно чужие люди обменивались тельными крестами и обязывались на всю жизнь взаимной помощью и дружбой, более крепкими узами, чем те, которые существуют между кровными родными. Обменявшись, крестились и обнимались, называясь потом «побратимами» и «посестрами». Не так давно в бурлацких артелях заболевший рабочий, которого обычно бросают на дороге на произвол судьбы, если имел крестового брата, был обеспечен. Побратим, несмотря на все тяжелые невыгоды остановки, хлопотал о больном, пока тот не поправится и не удастся его пристроить к какому-нибудь делу. Этот же обычай приладили русские люди к инородцам, наиболее оказавшим способности и заявившим стремления к обрусению (в особенности вотякам). В этом христианском обычае чисто русского происхождения (теперь, кажется, совершенно исчезнувшем) нельзя не видеть одного из действительных средств к тесным сближениям с аборигенами дремучих лесов на всем пространстве движения русского племени. Братались — и плотнее садились на новых землях».

Библиотекари сетуют на то, что сегодня определенная категория людей шарахнулась в другую крайность: целыми днями готовы они копаться в библиотечных и архивных фондах в надежде найти какого-нибудь предка, непременно «голубых кровей», чтоб в одночасье и самим оказаться из «графьев-князьев». Наверное, за счет этого можно вырасти в собственных глазах, но ведь для Бога все равны и не выбирает Он, в кого вдохнуть искру таланта — в князя или в крестьянина. Это не раз уж доказывала нам мировая история!

Не менее смешны стремления некоторых наших сограждан, тоже для укрепления собственной значимости, завести собаку с хорошей родословной, чтоб предки были чемпионы да «фон-бароны». Заботясь о чистоте собачьей крови, вряд ли смогут назвать хозяева псов девичьи фамилии своих прабабушек.

А ведь еще говорят, что, мол, «собака — друг человека», так что же теперь, и друзей будем заводить только с хорошей родословной? Так и видится объявление в газете: «Куплю друга с хорошей родословной. Справка из дворянского собрания обязательна»…

Меж тем именно в родственном единении видели наши предки великий смысл бытия, потому и создали множество пословиц и присловий о семье, о родстве.

— Вся семья вместе, так и душа на месте.

— Вместе тошно, а розно скучно.

— Как родня? — Да на одно солнышко глядим!

— Ближняя родня: из одной землицы испечены, на одном солнышке сушены.

— Ваша-то Катерина да нашей Орине двоюродная Прасковья.

— Тот мне и сват, кто мне рад.

— Всякий мирянин своему брату семьянин.

— Русский человек без родни не живет.

К счастью, и сегодня россиянин без родни не живет, но, увы, подчас забывает, как же правильно «обозвать» многочисленных родичей. И путаются в «названиях» не только, так сказать, рядовые россияне, но и популярные телеведущие. Вот последний пример: J1. Парфенов, рассказывая о личной жизни царицы Елизаветы Петровны и ее тайном браке с Алексеем Разумовским, называет брата — Кирилла Разумовского «тайным деверем ее Величества, т. е. свояком императрицы», а деверь и свояк — совсем не одно и то же…

Кстати, кроме этих мудреных слов, есть еще шурин, золовка, свекор, тесть и прочие. Разобраться в семейных «хитросплетениях» вам поможет схема родства. Мысленно представьте своих родичей на месте приведенных здесь портретов, и все встанет на свои места

Теперь, когда степень родства более-менее прояснилась, рассмотрим разницу между родословием и родословной.

Родословная, или, как иногда говорят, родословная таблица, заключает в себе последовательное перечисление поколений одного рода. А родословие на греческом звучит как генеалогия, т. е. историческая наука, изучающая родственные отношения. Вот и получается, что генеалогия (родословие) изучает родословные. Для наглядности родство поколений принято показывать с помощью таблиц и схем. Они составляются либо от основателя рода к потомкам, либо от одного из потомков к предкам.

Человеку свойственно ощущать себя центром мироздания, поэтому прикинем, как может выглядеть именно ваша схема родства. Вверху листа бумаги напишите свое имя. От него разойдутся вниз две ветви — материнская и отцовская. Каждая из этих ветвей опять разделится на две — с именами деда и бабки по отцовской и по материнской линиям. От них еще по две линии (итого восемь) — ваши прабабки и прадеды. Следующих разветвлений будет уже шестнадцать. Если оставить эту схему именно в таком положении — выходит ваш родословный корень, а вот если повернуть лист на 180° — получим ваше родословное древо.

Есть еще один интересный способ изображать родственный корень — круговой таблицей. В центре опять вы (имя обведите в кружок). Следующая линия, опоясывающая ваше «ядро», делится на два равных сектора — отец и мать, следующий круг состоит из четырех равных сегментов — две бабки и два деда, затем окружность, поделенная на восемь секторов, — прадеды и прабабки и так далее. В целом таблица напоминает мишень для стрельбы, где вы — «яблочко». Но более уместно сравнение все же «древесное» — такая схема похожа на спил дерева, где каждое поколение — годовое кольцо.



Не менее интересно и такое понятие генеалогии, как родословный счет. Ученые исходят из того, что на сотню лет приходится примерно три поколения по мужской линии (если считать, что мужчины становятся отцами в 30–35 лет) и четыре — по женской (женщины в среднем становятся матерями к 25–30 годам). Генеалогический счет применяется для проверки истинности родословных и в историко-культурных исследованиях. Например, нужно определить, сколько лет какой-нибудь вашей семейной реликвии, когда она была сделана, а известно лишь, что принадлежала она вашему прадеду. Несложные арифметические действия позволят узнать приблизительную дату. С родословным счетом связан и один курьез. Если, например, у ребенка, родившегося в 1995 году, было двое родителей, родившихся около 1965 года, а бабки и деды родились около 1935 года, то в результате подсчета выйдет, что у малыша в родословной таблице, если довести ее до 1005 года (начала XI века), насчитываться 8 589 934 592 предка. Это больше, чем людей, ныне живущих на всей планете!

На самом деле предков значительно меньше, просто они, подчас сами не зная того, часто вступали в брак с очень дальними родственниками. А в католических странах и браки двоюродных родственников грехом не считаются. Часто родственные браки заключались и заключаются в аристократических и коронованных семьях.

Так оказалось, что среди предков испанского короля Альфонсо XII четырнадцать раз встречается французский король Людовик XIV, оставивший этот мир за 142 года до рождения Альфонсо XII.


«О науке геральдической в самую глубокость…»

Не менее важным элементом семейных реликвий и ценностей, оберегающих память и достоинство рода, в старину был герб. Его прообразы обнаруживаются у многих народов и принадлежат не только знатным особам. Но обо всем по порядку…

Герольды уж не ездят взад-вперед,

Гремит труба и в бой рожок зовет.

Вот в западной державе и в восточной

Втыкаются древки в упоры прочно,

Вонзился шип преострый в конский бок.

Тут видно, кто боец и кто ездок.

О толстый щит ломается копье,

Боец под грудью чует острие…

Полные величия и отваги, эти строки принадлежат перу Д.Чосера и описывают рыцарский турнир далекого для нас XII в. Именно в ту пору вошло в обычай благородных рыцарей избирать себе какой-нибудь знак, чтобы, нарисованный на щите, шлеме или знамени, он помогал различать противников в битве.

По мнению шведского ученого-геральдиста Ганса Гильдебранда, «временем возникновения герба можно считать десятилетия 1170–1190, то есть между вторым и третьим крестовыми походами».

Рыцарские гербы позже получили статус наследственных родовых эмблем, изменяемых только в исключительных случаях. Поскольку рыцари, как правило, владели земельными угодьями, их родовые гербы становились и гербами их земель. Но это уже другая история…

Наука о гербах называется «геральдика». Благодаря ей разные гербы, изображающие одинаковые предметы и животных — зверей, птиц, растения, оружие и т. д., становились не похожими друг на друга. Это удавалось потому, что были разработаны особые строгие правила расположения фигур на щите, их раскраски и формы. В геральдике появилась своя терминология. Например, простые геометрические фигуры, состоящие из полос, в зависимости от формы и расположения на щите, получили названия: пояс, столб, стропило, перевязь, крест, кайма и др. А столб мог быть еще и укороченный, и узкий. Пояс — повышенный, пониженный и зубчатый…

Особых наименований удостоились в геральдике отдельные предметы и животные. Так, лев, стоящий на задних лапах, изображенный в профиль, назывался львом «восстающим», а лев «шествующий», т. е. стоящий на четырех лапах, с головой, повернутой к зрителю, назывался леопардом. А вот маленькие кружки на щите принято было именовать монетами.

Ведение геральдических дел было возложено на лиц, известных своими доблестью и храбростью, называвшихся в Германии heer-alt (ветераны). Позже герольды стали учеными-распорядителями турниров и других пышных церемоний. Они занимались также изучением старых гербов, составлением новых и контролем за правильным их употреблением.

Когда эпоха рыцарства отошла в прошлое, гербы стали употребляться не столько в качестве рыцарских отличий, сколько как знаки собственности, их стали помещать на предметах домашнего обихода, зданиях, экипажах.