Какая музыка была! — страница 14 из 18

Возле медленных вод,

Помню, Троицкий в храме

Вместе с хором поет.

Петь и плакать – призванье.

И выводит он стих,

А потом в ресторане,

А потом и в пивных.

Начал это при нэпе,

Дань ему отдавал,

Молдаванские степи

Во хмелю воспевал,

Кем он был, этот старый

Человек из пивной,

Обладатель гитары

С дребезжащей струной.

Был хмельным и бездомным

Гражданином страны

Со своим, незаемным

Дребезжаньем струны.

И, зане дребезжало

В той струне волшебство,

Вашей зависти жала

Изъязвили его.

И не левый, не правый,

Не промежду, а вне,

Он для всякой расправы

Был удобен вполне.

(Никакой не любовник,

Уличенный тобой,

А удобный виновник

Для расправы любой.)

За свои за печали,

За грехи, за вины

Вы его уличали,

В чем себя бы должны.

Вы на нем вымещали

Все свои неправа,

А ему не прощали

Волшебство мастерства.

Не давали поблажки,

Позабыв «…не суди»,

Разрывали тельняшки

У себя на груди.

Страшным голосом ровным,

На палаческий лад,

Объявляли виновным:

Мол, во всем виноват.

В том, что гений не гений,

Но призванье имел,

А других прегрешений

Совершить не посмел.

Ваш палаческий метод

Бил его наповал.

Только Троицкий этот

Это все сознавал.

Мы стенаем и ропщем

От людского суда,

Ну, а Троицкий, в общем,

Не роптал никогда.

Бормотуха

1

(Нет ничего отвратней «Бормотухи»,

Поэмки этой. В ней все строчки ту́ги,

Все мысли площе плоского. И все ж

Ее не обойдешь, не обогнешь.

В ней слы́шна неподдельная обида

И за Псалтырь и за царя Давида,

А ежели она и не слышна,

То в этом виновата тишина.

Любой народ – народ не без урода…

Но целиком… На уровне народа…

Что говорить об этом… А толпа

На уровне толпы – всегда жестока, —

Готова растоптать ее стопа

Не только ясновидца и пророка.

Ты – из толпы. И спросится – с тебя…)

2

Плацкартный… Бесплацкартный… на поминки…

И на крестины… и за колбасой…

И даже просто так… и без запинки

Стучат колеса cредней полосой.

И по лимиту… или без лимита…

И даже просто так… невпроворот

Народу… и случайно приоткрыта

Дверь в зимний тамбур… там любой народ…

3

Когда религиозная идея,

Которую никто не опроверг,

Устала, стали, о Христе радея,

Низы элиты подниматься вверх.

Не из народа, из низов элиты

Исчадье розни и возни ползло,

Когда из грязи в князи сановиты,

Низы элиты выявляли зло.

Великие традиции оплакав,

Из глубины идущие веков,

Сперва безгрешней были, чем Аксаков,

Киреевские или Хомяков.

Все было так. Но не прошло и году,

У логики вещей на поводу,

Единственной реальности в угоду

В Охотном оказалися ряду.

Через плечо заглядывая в книжки,

Разлитьем[4] озаботилися вдруг,

Леонтьева читая понаслышке

И Розанова из десятых рук.

4

Когда в когда-то новые районы

Пародия на старые салоны

Пришла в почти что старые дома

И густо поразвесила иконы

Почти что византийского письма,—

В прихожих, где дубленки из Канады,

Заполыхали золотом оклады,

Не по наследству, скромному весьма,

Полученные вдруг – а задарма,

Они из ризниц, может быть, последних,

Висят не в спальнях даже, а в передних

Иконы эти, эти образа.

Там лейб-маляр, плутишка лупоглазый,

Бросал на холст валютные размазы,

В один сеанс писал хозяйке хазы

Почти что византийские глаза.

И, помавая шеей лебединой,

В другом салоне и в другой гостиной

Вприпляс рыдала – глаз не отвести,

Зовущая Цветаеву Мариной,

Почти в опале и почти в чести.

5

И превратились похороны в праздник,

Поминки перешли в банкетный зал,

И не Преображенец, а лабазник

Салоны политесу обучал.

Пред ним салоны эти на колени

Вповал валились, грызли прах земной,

В каком-то модернистском умиленье

Какой-то модернистской стариной.

Радели о Христе. Однако вскоре

Перуна Иисусу предпочли,

И с четырьмя Евангельями в споре,

До Индии додумались почти.

Кто увлечен арийством, кто шаманством, —

Кто в том, кто в этом прозревает суть, —

Лишь только б разминуться с христианством

И два тысячелетья зачеркнуть.

Как допустить, что плоть Его оттуда,

И что Псалтыри протянул Давид

Оттуда, и не верящая в чудо

Перед Святою Троицей стоит.

А смысл единый этого раденья,

Сулящий только свару и возню,

В звериной жажде самоутвержденья,

В которой, прежде всех, себя виню.

А если я и вправду заикаюсь,

Как Моисей, то вовсе отыми

Дар речи, ибо не пред Богом каюсь,

А только перед грешными людьми.

И прежде всех, виновен в полной мере,

Ах, люди-звери, вместе с вами я…

Ах, не сужу… У приоткрытой двери

Уже стоит Всевышний Судия.

И по лимиту… или без лимита…

И даже просто так… невпроворот

Народу… и случайно приоткрыта

Дверь в зимний тамбур… там любой народ…

Командировка… срочное заданье…

Уют купейный, чаем знаменит…

Как вдруг, по ходу поезда, в стакане

Казенным звоном ложечка звенит…

6

Как вдруг на узкой полке в темноте

Я усмехнулся: что мне толки те…

7

Ну что теперь поделаешь?.. Судьба…

И время спать, умерить беспокойство,

На несколько часов стереть со лба

Отметину двоякого изгойства.

О двух народах сон, о двух изгоях,

Печатью мессианства в свой черед

Отмеченных историей, из коих

Клейма ни тот ни этот не сотрет.

Они всегда, как в зеркале, друг в друге

Отражены. И друг от друга прочь

Бегут. И возвращаются в испуге,

Которого не в силах превозмочь.

Единые и в святости и в свинстве,

Не могут друг без друга там и тут,

И в непреодолимом двуединстве

Друг друга прославляют и клянут.

«Лебяжий переулок мой…»

Лебяжий переулок мой.

Почти прямой, чуть-чуть кривой,

Участник перестройки мира, —

Что там за взорванной стеной

Замоскворецкого ампира…

«Говорит себе: – Ну ладно…»

Говорит себе: – Ну ладно,

Что ж, Луанда так Луанда,

Там красиво и тепло,

Шесть недель, куда ни шло.

Рев утробный самолета.

А вернется – вспомнит что-то:

Что же

Все же

Привлекло…

Разве только – что на рейде

Зажигаются огни, —

Раньше времени, поверьте,

Зажигаются они.

Габарит рыболовецких

Иностранных и советских

И торговых кораблей,

Обозначенный на рейде

Раньше времени, поверьте,

(Но от этого светлей)

Желтым,

Синим

И зеленым

Между вечером и днем

Преждевременно зажженным

Преждевременным огнем.

Не напрасно выли мили

И мелькали города.

Ничего прекрасней в мире,

Ничего опасней в мире

Не увидит

Никогда.

Воспоминание о Флоренции

Триптих

1

В Прекрасную Овчарню, где когда-то

Ягненком спал, – в Овчарню, где ягнята

Когда-то спали, – выспались давно, —

В Прекрасную Овчарню не дано

Вернуться из отлучки. И не надо.

Заложник флорентийского разлада

Случайно отлучился навсегда

Передавать со Страшного суда

Свои корреспонденции. Из ада

Горящие терцины исторгать,

И серой пахнуть, и людей пугать.

По цеховой, по круговой поруке,

Вины, которых не было, в зачет

Поставил ты поэту, и в разлуке

Из низости твоей он извлечет

Высокие и трепетные звуки.

И поводырь по инобытию,

У входа в рай, как бы сменив обличье,

Уступит роль высокую свою

И перевоплотится в Беатриче.

2

И еще об отлучке того флорентийца во славе и силе

Из Прекрасной Овчарни, в которой о Господе

               люди забыли.

Жен, едва постаревших, оставили и загубили,

Ибо вскорости умерли те в одиночестве или

За оградой кладбищенской спят в отчужденной

               могиле,

Вместо рая мужьями из ада отправлены в ад.