Другим кусок в горло не лезет; совсем есть не могут. Почему такое происходит, в чем разница и в чем причина?
Этот вопрос давно меня занимал. Яблоко помогло найти ответ, вот как Ньютону падение яблока разъяснило закон всемирного притяжения. В раздражении после неприятного разговора я машинально взяла яблоко и откусила кусочек. Разгрызла твердое яблоко, проглотила и поняла кое-что важное. Инстинктивно я выбрала твердую пищу, правильно? От которой можно зубами откусить и разгрызть.
Я испытывала подавленный гнев – мало того что плагиатор присвоил мой текст, так еще меня же и заставили доказывать авторство. Я доказала. Потратила время и силы. Но в душе был гнев, который я не признавала и не осознавала. Он-то и заставил меня взять яблоко. Хотя я строго считаю калории и слежу за количеством еды.
Это был стресс-гнев, вот какой это был стресс. И где-то глубоко в подсознании проснулись древние инстинкты: укусить как следует того, кто причинил боль и страдание. Может, даже и съесть. С хрустом прожевать агрессора. А косточки выплюнуть.
Ясное дело, мы цивилизованные и добрые люди. Нам в голову не придет кого-то кусать или поедать! Не придет, потому что где-то в глубинных пластах подсознания это уже есть. И человек вымещает бессознательно здоровую агрессию через пищу. Мы грызем и кусаем, дело даже не в желании пополнить ресурсы. Дело вот в этом скрытом гневе. Значит, стресс «хороший», здоровый. У вас есть силы его пережить, вы испытываете адекватные эмоции. Только вот можно переесть и набрать вес!
Надо отложить яблоко и сделать несколько жевательных движений, как бы имитируя укус и пережевывание пищи. Вы заметили, что челюсти в таком стрессе сильно сжимаются; даже в романах пишут про «желваки», которые заходили под скулами, про стиснутые зубы – это же имитация жевательного процесса.
Откусил от врага кусок и разжевал. Но мы не осознаем это. И на самом деле откусываем – от безобидного предмета, от яблока или от котлеты. Стоит сделать несколько жевательных движений, и напряжение проходит, попробуйте. Или выпить стакан воды не спеша. И то, что нам казалось голодом, тоже проходит!
Интересно, что одни люди начинают кусать и энергично жевать. Это люди со здоровой защитной агрессией. А другие очень хотят сладкого. Это те, кто нуждается в утешении, в том, чтобы прильнуть к мамочке и хлебнуть молочка из родной груди. Это более мягкие и добрые люди, им тоже больно, но им важнее не победа над обидчиком, а утешение.
Вот таким людям надо как можно скорее услышать слова поддержки, обнять близкого, пусть даже котика своего, прижаться и обрести тепло любви. Им это поможет не есть сладкое. Желание подсластить пилюлю сразу пройдет.
Гораздо опаснее стресс, когда человек не может есть. Он словно в эмоциональном параличе, в оцепенении. У него действительно спазм нервной системы, ему трудно жевать и глотать. Следовательно, он не может питаться и кормить энергией свой организм. Он утратил силы.
И таким людям нужна не просто поддержка, а уже лечение у психотерапевта. Это стадия оцепенения, за ней следует депрессия. Утрата всех жизненных сил…
Понаблюдайте за своим пищевым поведением, если вы признаете, что заедаете стресс иногда. И вы согласитесь с тем, что в глубине души вы испытываете гнев на ситуацию или на виновника ситуации. Это хорошо. Теперь вы поняли механизм и можете себя обуздать – имитация жевания хорошо помогает расслабиться.
А вот когда вы не можете есть – это дело серьезное. Организм подает сигнал бедствия, как затонувшая подводная лодка. Прислушайтесь к нему и займитесь своим состоянием. Это тревожный сигнал.
В десятом веке испанский король Санчо был таким толстым,
что его так и звали – Санчо Толстый. Он весил 240 килограммов. Он до того растолстел, что едва поднимался с кровати. Он не мог сесть на коня и поднять меч, а в десятом веке надо было участвовать в сражениях. Иначе какой же ты король?
Этот Санчо Толстый очень много ел. Объедался и даже обжирался. И в конце концов народ стал смеяться над ним – испанцы тогда были стройными. Потому что еды было мало. И энергичными, потому что приходилось много работать и сражаться.
Да еще родной дядя устроил заговор против толстого племянника и сверг его с престола. А вместо него короновали Ордоньо Злого. И Испанией стал править Ордоньо Злой. Лучше Санчо Толстый, по-моему. Впрочем, папу самого Санчо звали Рамиро Дьявол. Можно себе представить, какая была тогда обстановка…
Конечно, Санчо мог стать жертвой заговорщиков. Он же с постели еле вставал. Историки до сих пор не могут понять, как Санчо смог убежать. Я думаю, что он просто покатился, как колобок. Когда жить захочешь, найдешь способ покатиться…
Санчо Толстый был еще и умный. Он докатился до своей бабушки, тоже королевы. И бабушка укрыла его у себя, но посоветовала вступить в сражение за трон и вернуть себе корону. Только надо поскорее похудеть, а то как же ты будешь сражаться? Положи обратно тридцатую тортилью и займись снижением веса, внучек!
Решили обратиться к правителю Кордовы Абд ар-Рахману, чтобы он порекомендовал лекаря. Хорошего специалиста. И Абд ар-Рахман за умеренное вознаграждение из десяти крепостей послал своего доктора, специалиста по всем болезням и всем лекарствам. Доктора звали Хасдай ибн Шапрут. И это светило десятого века немедленно приняло решительные меры.
Он, знаете ли, зашил королю рот. Нитками. Дырочку оставил, в дырочку вставил трубочку и через трубочку стал поить свергнутого короля отварами трав. А чтобы Санчо не распорол шов, приказал привязать его к кровати. И запереть дверь. Вот так вот. Подверг короля изоляции; самоизоляции. Король же сам согласился.
А потом знаток медицины приказал Санчо делать физические упражнения. Поскольку толстый правитель почти не мог ходить, к нему привязали веревочки. И слуги тянули за эти веревочки изо всех сил. Так Санчо Толстый совершал длинные прогулки по саду. А потом его тащили на веревочках в баню, чтобы он как следует пропотел. Потом давали попить. А потом привязывали к кровати.
Если бы Санчо мог говорить, он бы, наверное, проклял своего доктора, бабушку, слуг и все на свете. Но рот-то был зашит. И убежать он тоже не мог. Лечение продолжалось сорок дней. Санчо похудел наполовину. Но даже летописец в десятом веке написал, что метод был бесчеловечным! Несмотря на то что тогда в целом обстановка была мрачной и жестокой…
Похудевший Санчо вскочил на коня, собрал войско и показал своим врагам, где раки зимуют. Он был смелый и волевой человек, просто немного переедал. Санчо оказался еще и жадным – так и не отдал обещанные десять крепостей правителю Кордовы. Впрочем, за такое лечение вы бы тоже вряд ли отдали бы хоть копейку. Скорее всего, подали бы в суд на мучителя!
Вот таким оригинальным способом сбросил вес король Санчо, которого больше не называли Толстым. И так он вернул себе трон. Применять этот метод не следует, конечно. Но важно помнить – если человеку действительно нужно похудеть ради жизни и здоровья, он сможет это сделать. Человек вообще многое сможет, когда ему это позарез нужно. Как испанскому королю Санчо Толстому, который стал Санчо Красивым…
Когда в Америке была Великая депрессия, простые люди стали голодать.
Появилось много безработных и тех, кто получал за тяжелый труд копейки. И вот организовали раздачу бесплатного супа. Постоишь в очереди и получишь миску супа даром. Все же пропитание какое-то.
Но некоторые пишут, дескать, американцам сильно мешала гордыня. Многие не вставали в очередь за бесплатным супом. Из гордости. Вот ведь какие гордецы! А могли бы подкрепить свои силы задаром…
Это не гордыня. Вот вы любите просить? Вряд ли. Можно потребовать справедливого вознаграждения или положенной помощи. А выпрашивать что-то нормальный человек не любит. Это унижает достоинство. И пользоваться бесплатным, которое дают из милости, нормальный человек не любит. Инстинктивно избегает доедать за другими или просить кусочек. «Пойти в кусочки» – означало стать нищим, выпасть из общества, потерять уважение.
Поэтому просить у других и брать бесплатное человек с развитым чувством собственного достоинства не любит. Это крах. Это доказательство падения. Ты упал; ты утратил возможность добывать себе пищу. Ты присоединился к слабым и обездоленным и потерял свою судьбу. Быть обездоленным – утратить «долю», а доля – это и есть личная Судьба. Она есть только у личности. Доля, Судьба – это еще и удача.
Когда человек вынужден просить или доедать за другими, брать милостыню, он испытывает утрату энергии и чувство унижения. И встать потом на ноги неизмеримо сложнее. Это как упасть на дно ямы, не удержавшись на краю. Присоединиться к неудачникам и несчастным – вот что означает выпрашивание на подсознательном уровне.
Вы заметили, что те, кто выпрашивает и постоянно просит что-то, никогда не бывают успешными и богатыми? Да, им дают. Помогают от сердца. Или брезгливо и высокомерно бросают кусок. Люди разные… Но тот, кто берет выпрошенную милостыню, утрачивает удачу.
Пророк сказал: «Если человек откроет для себя дверь прошения (попрошайничества), тогда Аллах непременно откроет для него дверь нищеты». Это мудрые слова. И поэтому люди инстинктивно держатся до последнего.
Требовать справедливости можно. Настаивать на выполнении обязательств можно. Брать то, что положено, можно. А вставать в очередь за тарелкой бесплатного супа опасно для самооценки и нашей личности. И если придется такое сделать, сильный человек испытает потерю сил. И чувство унижения. Даже если будет горячо благодарен тем, кто его накормил. Но не забудет он и тех, кто вверг его в такое состояние. Унижение никогда не забывается. Это самая сильная психотравма.
Пока есть возможность опираться на свой ресурс, не надо просить у других и пользоваться бесплатным. Это касается сильных людей, которые привыкли жить своим трудом. Можно требовать, настаивать, но жалобно стоять за тарелкой супа не надо, пока есть какие-то свои минимальные возможности. И это не совет; это объяснение «гордыни», как это назвали американские исследователи.