◾ Пер Крафт Старший. Портрет Иммануила Канта. Ок. 1766 год
Восемь литографий воссоздают исчезнувшие фрагменты городской среды: дом Канта, вид из окна дома на сад и замок. На одной из работ видна со спины слегка сутулая фигура, очень похожая по описанию на Канта – «маленького, узкогрудого, ходящего слегка сгорбясь господина, который одевался с большим вкусом».
◾ Памятник Иммануилу Канту в Калининграде
На литографиях Ларса Кёнигсберг второй половины XVIII в. таков, каким он представал Канту во время ежедневных прогулок. И хотя многих видов не существовало уже в 1930-е гг., а сегодня этого города фактически больше нет, «следы Канта» в топографии Калининграда можно найти.
Мемориальной доской отмечено место, где стоял родительский дом Канта (2004).
Известно, что прежде чем Кант приобрел собственный дом, он сменил несколько квартир: жил на Магистерштрассе рядом с университетом и Кафедральным собором, на острове, окруженном рекой Прегель (остров Канта (Кнайпхоф), где сегодня сохранился только Кафедральный собор, вплоть до Второй мировой войны представлял собой густонаселенный город). Он жил и возле Бычьего рынка (угол нынешней ул. Октябрьской и набережной генерала Карбышева), и возле Дровяных ворот (на противоположном Бычьему рынку берегу Прегеля).
Кант довольно долго квартировал в мансарде дома книготорговца Кантера на Альтштадтише Лангассе (отрезок Московского проспекта от эстакадного моста до памятника морякам-балтийцам) и печатал свои труды только у него. Под «Книжную лавку Иоганна Кантера» была перестроена старая Лёбенихтская ратуша, и со временем магазин, украшенный портретами ученых (в том числе и Канта), стал местом встреч кёнигсбергского литературного кружка.
После смерти Кантора его наследникам остался знаменитый прижизненный портрет Канта работы художника Иоганна Готлиба Беккера. В 1945 г. наследники успели вывезти этот портрет из горящего Кёнигсберга. Сейчас он находится в Национальном музее им. Шиллера в Марбахе (Германия).
◾ Иоганн Готлиб Беккер. Портрет Иммануила Канта. 1768 год
У вдовы художника Беккера Кант купил 30 декабря 1783 г. за 5500 гульденов участок и дом на Принцессинштрассе, 3, недалеко от Королевского замка. В этом жилище философ провел свои дни с 1783-го (по другим данным, с 1787 г.) по 1804 г., до своей смерти.
Согласно описанию биографа Канта Карля, в доме имелись прихожая, аудитория, за ней – кухня и справа – комната кухарки. На верхнем этаже располагались столовая, гостиная, спальня и кабинет. В мансарде – три каморки и комната слуги. К нижнему этажу были пристроены погреб, летняя комната и курятник, крытый балкон и дровяник, а позади дома, в бывшем замковом рву, был разбит маленький старомодный сад.
Принцессинштрассе считалась одной из самых тихих улиц Кенигсберга, но… О Канте рассказывают множество забавных историй, в частности, утверждают, что философа нервировал шум от соседей. Но соседями были заключенные расположенной напротив городской тюрьмы – их заунывные и малоприличные песни доносились из окон камер. Кант обращался к городской администрации с просьбой оказать ему содействие… Он работал дома. Ему была необходима тишина для того чтобы готовить свои лекции и читать их, – никакого шума. В конце концов, заключенным было приказано петь только при плотно закрытых окнах.
После смерти Канта горожане две недели прощались со своим земляком, но уже через полгода, в 1881 г., участок с домом был продан торговой фирме Лидтке, сделавшей дом Канта продолжением своего магазина. Окончательно постройка была снесена в 1893 г. для увеличения площади делового дома. И лишь в 1904 г. на одной из стен Королевского замка, со стороны Принцессинштрассе появилась посвященная Канту мемориальная доска.
Похоже, прав был великий немецкий поэт Генрих Гейне: «изложить историю жизни Канта трудно. Ибо не было у него ни жизни, ни истории». Кант ни разу не покидал пределов Восточной Пруссии и всего три раза выезжал из Кёнигсберга преподавать в глухих углах провинции. Но он размышлял на глобальные темы: о стремлении к всеобщему миру, о человеке как «абсолютной ценности». Кант был педант, изо дня в день соблюдавший все бытовые ритуалы и режим дня. И он же любил хорошее вино, светское общество, карты и шелковые рубашки.
Год 1724 изобиловал событиями.
В России Пётр I основал Академию наук и художеств. В Испании Филипп V отрекся от трона, но через несколько месяцев вернулся к власти. Георг Фридрих Гендель написал оперу «Юлий Цезарь». В Пруссии Фридрих Вильгельм I, правивший с 1713 г., провел административную реформу: Кёнигсберг, прежде состоявший из трех разных городов, а именно Альтштадта, или Старого города, Лёбенихта и Кнайпхофа, был объединен в один.
А еще в 1724 г. в семье шорника Иоганна Георга Канта и Анны Регины Кант, урожденной Рейтер, дочери шорника, родился сын. В Форштадте, где родился Кант, улицы заселялись преимущественно представителями одной профессии. Здесь жили сапожники, пекари, старьевщики, игольщики, парикмахеры, сыромятники, жестянщики, пуговичники, торговцы пряностями, – короче, мелкие ремесленники. Сплоченные гильдии ремесленников обеспечивали своим членам социальные привилегии и автономию от городских властей.
Мать Канта, Анна Регина, была на четырнадцать лет младше своего мужа, но жила с ним «мирно и в благочестии». Позже Кант говорил: «Никогда, ни разу я не слышал от моих родителей чего-нибудь неприличного, никогда не видел чего-либо недостойного». Сына Анна Регина назвала в честь святого Иммануила. Мальчик родился хилым, поэтому мать приучила его к физическим упражнениям и строгому соблюдению распорядка дня.
Повзрослев, Кант редко рассказывал о жизни в родительском доме, с сестрами не общался годами; иногда почтительно отзывался об отце, но о матери всегда вспоминал благоговейно. Анна Регина умерла в 40 лет, когда Канту исполнилось тринадцать. Возможно, именно это обстоятельство стало причиной культа покойной матери и безбрачия Канта (нам известно, что Кант был холостяком, и нам не известно, был ли он девственником. Но идеал женщины у него был – Анна Регина, его мать).
Родители Канта были пиетистами. Пиетизм – мистическое течение в лютеранстве, ставившее внутреннее благочестие и соблюдение нравственных правил выше религиозных догм. В основе этики Канта тоже лежит нравственный закон, принимаемый человеком как «категорический императив». Кант очень ценил привитые родителями взгляды и следовавшие из них трудолюбие и независимость.
С догматиками Кант впервые столкнулся в школе, где учеников обязывали писать для школьных надзирателей «отчеты о состоянии собственной души». У пиетистов такой надзор считался благом, но Кант вырос и стал сторонником «морали, основанной на свободе воли».
В годы учебы Канта в местный университет стали проникать идеи Просвещения. «Виновен» в этом был Фридрих Великий, называвший себя атеистом и состоявший в переписке с Вольтером. В Кёнигсбергском университете можно было узнать «все необходимое, чтобы получить прочный фундамент в области философии». И Кант его получил – благодаря участию в его судьбе доктора теологии Франца Альберта Шульца, впоследствии ректора Кёнигсбергского университета.
Мать Канта вместе со старшими детьми посещала проповеди Шульца, и тот заметил одаренность маленького Иммануила и рекомендовал отцу ребенка отправить сына в одну из лучших школ Кёнигсберга, латинскую школу Фридрихсколлегиум (Collegium Fridericianum) – пиетическую школу, которая находилась на Ягерштрассе (теперь это начало улицы 9 Апреля). И хотя школа эта была недешевая и отец с трудом оплачивал обучение сына, Кант учился у пиетистов вплоть до поступления в университет.
Профессор Шульц также содействовал поступлению Канта в Альбертину, опираясь на правило, введенное его основателем герцогом Альбрехтом: способные молодые люди из бедных семей обучались бесплатно. Став студентом, Иммануил покинул родительский дом и сам зарабатывал на жизнь уроками латинского языка.
Точных данных, на каком высшем факультете учился Кант, не существует. Судя по списку предметов, которые он изучал, будущий философ отдавал предпочтение математике, естественным наукам и философии. За весь период обучения он прослушал всего один теологический курс – у своего покровителя профессора Шульца. Однако учебы Кант не завершил из-за смерти отца. Он оставил университет, не сдав выпускных экзаменов и не защитив диссертацию на степень магистра, и на девять лет стал домашним учителем.
◾ Университет Альбертина в Кёнигсберге. Открытка. XIX век
В сентябре 1755 г. Кант защитил диссертацию под названием «Новое освещение первых принципов метафизического познания» и получил право преподавать в университете как приват-доцент. Он был вынужден работать в старой средневековой системе, по которой учителя высшей школы получали деньги только от слушателей, а не по штату. Большая часть его постоянных доходов состояла из гонораров, которые ему выплачивали его ученики. В то время многие профессора читали у себя на дому, у Канта была обширная зала – аудитория, в которой он раньше читал частным лицам. Она обычно была полна народу, даже в передней и на лестнице собиралась толпа студентов. Кант, пока не приобрел привычки к публичным чтениям, часто поправлялся и повторялся. К тому же он от природы имел слабый голос. Однако студентам это не мешало – они сидели тихо, ногами не шаркали и слушали, стараясь не проронить ни слова. По обычаю, Кант читал лекции публичные и бесплатные (publice et gratis), приватные и приватнейшие. Читал он по самым разнообразным предметам, начиная с фортификации и кончая метафизикой. Логика, естественное право, мораль, физическая география были его любимыми предметами.
Одновременно с работой в университете нужно было зарабатывать на жизнь. Кант стал работать помощником библиотекаря в Замковой библиотеке. Это была престижная должность, поскольку допускался на нее только преподаватель университета с хорошей репутацией.