когда он покинул Восточную Пруссию. Под его руководством была разработана целая серия предметов с символикой Олимпиады, от массивных ларцов для состоятельных клиентов до значков и пряжек. Все они сделаны в узнаваемом брахертовском стиле: мозаичный янтарный набор, резьба по янтарю и серебряные детали.
В 1943 г. чета Брахертов потеряла дочь. Общих детей у них не было. Они удочерили девятилетнюю девочку по имени Траут и усыновили внебрачного сына Германа – Томаса. Траут вышла замуж и уехала из Кёнигсберга. Она погибла в 1943 г. в городе Крефельде при английской бомбежке, ей был 21 год. Так появилась скульптура «Ниоба», посвященная дочери. Ниоба – героиня древнегреческой мифологии, боги убили 14 ее детей, и мать превратилась камень.
Герману Брахерту, как позже вспоминал его сын, удалось уехать из Восточной Пруссии, хотя это и было запрещено властями, на каменоломни близ австрийской границы. Поводом был заказ на выполнение каменной скульптуры. Это освободило его от необходимости рыть окопы и маршировать – два занятия, к которым было привлечено все мужское население края. Мия писала ему – о страхах людей, о метаниях между надеждой и обреченностью: «Чем дольше ожидание, тем больше чувство, что я должна ждать. Если я сейчас уеду, то люди скажут: Брахерты сбежали. Это означает для нас что-то страшное» (27.08.44). «От нашего старого, дорогого нам города осталось немного. Свирепствует разруха и опустошение. Весь центр города представляет собой груду развалин, сложно пробираться. Понарт, Кальтхоф и Хуфен[24] пока сохранились. Сброшены листовки, в которых говорится, что они обещают вновь вернуться, чтобы разрушить оставшееся. Город горел так сильно, что мы, находясь в Георгенсвальде, видели красное небо над Кёнигсбергом…» (31.08.44). «… Так ужасно еще не было никогда. Весь Кнайпхоф представлял собой море пламени, нигде не было спасения: горящие люди вместе с детьми прыгали в Преголь, в том числе и старики» (02.09.44).[25]
В 1944 г. в центре Курпарка Раушена (Лиственничный парк Светлогорска) была установлена скульптура из белого мрамора Wasserträgerin – «Несущая воду». Она была создана в ателье в Георгенсвальде, когда фронт уже подходил к границам Восточной Пруссии. Вскоре семья Брахерта навсегда покинула эти места. Скульптура разрушалась, в 1990-е вандалы облили ее краской. «Несущую воду» забрали и отреставрировали мастера из Эрмитажа. С 2002 г. подлинник стоит в Музее Германа Брахерта, а в Музее изобразительных искусств есть копия этой работы.
Супруги Брахерт пережили войну и эвакуацию и вернулись в Штутгарт. В 1946 г. Брахерт возглавил Штутгартскую академию художеств. Он пережил вторую волну успеха, его последней работой было «Воспоминание о Восточной Пруссии». Брахерт создал образ парящей женской фигуры еще в 1930 г., первоначально для бронзовой скульптуры – фрагмента памятника художнику-экспрессионисту Ловису Коринту в Кёнигсберге. Ее убрали нацисты в 1933 г. Художник продолжал работать над композицией, в 1939 г. создал ее янтарную версию. Последний и самый крупный его проект стал напоминанием о 25 годах работы в Кёнигсберге. Первые годы с 1972 г. бронзовая скульптура стояла в дворцовом парке Штутгарта. Наконец, по инициативе друга Брахерта Дитриха Зломке из Равенсбурга, она была установлена перед Государственным музеем Восточной Пруссии в Люнебурге в 1987 г.
◾ Брахерт. «Несущая воду»
Память о Генрихе Брахерте стала возвращаться в Калининградской области в конце 80-х годов. Восток уже стал Западом, Восточная Пруссия – западной окраиной России. Шок войны, подсознательный протест против всего, что было связано с немцами, прошел. Шлагбаум был поднят. Оказалось, что некоторые из пластических работ Брахерта сохранились и нашли свое место в двуслойной истории региона. Характерна история «Нимфы» – скульптуры, украшающей променад Светлогорска. Брахерт долго искал для нее подходящую модель, пока не уговорил позировать 17-летнюю Кете Циган из Регенсбурга. Скульптура была отлита из бронзы в 1938 г., и установлена на набережной в специально подготовленной нише. «Нимфа» сильно пострадала в результате войны – в боях за город она была прошита автоматной очередью.
◾ Брахерт. «Нимфа»
Брахертовская купальщица стояла на светлогорском променаде вплоть до 1965 г. пока не случился сильный шторм, снесший скульптуру с постамента и сбросивший ее в море. Спустя несколько лет ее нашли спасатели во время обхода пляжа. Там же на пляже была мастерская местного художника Николая Фролова. Ему и пришлось реставрировать «Нимфу» и доставать из ее тела 117 свинцовых пуль. В 1991 г. Фролов обрамил нимфу в раковину из смальты. Композиция должна была стать первым элементом «Водного сада» – но осталась единственным фрагментом неосуществленного проекта. «Нимфа» по-прежнему стоит на набережной Светлогорска, образуя точку связи между прошлым и настоящим Калининградской области.
В 1993 г. в Отрадном был найден по сохранившимся фотографиям, отреставрирован дом-ателье Германа Брахерта. Сейчас в нем музей художника.
Герман Брахерт работал в разных стилях – от классицизма до модерна. Кёнигсбергский период творчества начинается в 1919 г. За 25 лет скульптор создает более двадцати монументальных работ, большинство которых входило в городской ансамбль восточно-прусской столицы.
Здание Торгового двора (сегодня мэрия Калининграда) украшали две крупные аллегорические фигуры «Гермес» и «Фортуна». Около филиала городского банка (нынешний проспект Мира) стояли крупные, более двух метров высотой женские фигуры «Скупости» и «Расточительности». Фасад нового здания университета (ныне улица Университетская) был украшен двумя скульптурами высотой более трех метров – «Исследователя» и «Преподавателя», символизировавшие аскетизм и внутреннюю страсть человека, ищущего истину.
На главном (сегодня – Южном) кёнигсбергском вокзале Брахерт поместил «Кроноса на несущихся конях» – символ энергии движения. На каскаде Нижнего замкового пруда (ныне озеро Нижнее) стояла «Танцующая девочка» – игривая деталь строгого архитектурного окружения. Возле ремесленной школы (Дом офицеров Балтфлота на улице Кирова) была установлена стальная «Шагающая девочка» – созданная на гребне волны «золотых двадцатых» специально для здания в стила баухаус. Скульптура «Памяти Ловиса Коринта», посвященная знаменитому немецкому художнику-экспрессионисту, символизировала музу, устремленную в небеса. Почти все перечисленные работы погибли.
◾ «Шагающая девочка». Дом-музей Брахерта
Сегодня в Калининграде можно увидеть только три работы Брахерта: это марка бывшего Дома техники (развлекательный комплекс «Эпицентр» на улице Профессора Баранова), двери бывшего здания финансового управления Кёнигсберга (здание областного правительства на улице Дмитрия Донского) и рельеф на фасаде здания калининградского почтамта (улица Железнодорожная).
◾ Светлогорск. Променад
Но все скульптуры, выполненные в Георгенсвальде (Отрадное), сохранились. Сохранились и рельефы 1940 года «Утренняя заря», «Рыбак и русалка» и «Три девушки с янтарем» с фасада здания катушечной фабрики в Кёнигсберге. Их помогли восстановить реставраторы из Эрмитажа. Две работы сейчас стоят в саду при доме а «Утренняя заря» – в самом музее.
Сын скульптора Томас Брахерт написал в своих воспоминаниях: «Жизненный девиз отца, выгравированный им на медной пластине, гласил: Один спрашивает: что будет потом? Другой спрашивает: а это по праву? Вот в чем отличие свободного человека от раба». Жизнь Германа Брахерта – это жизнь человека, который в сложных, страшных условиях пытался, не предавая себя и других, сохранить свободу творчества. Брахерт (каким он был до 1944 г.) – мастер красивых форм. Его работы сдержанны и полны меланхолии. Но к чему бы ни прикасалась его рука, абсолютной мерой пластического искусства мастера оставался человек.
Список использованной литературы
Альбрехт, Д. Пути в Сарматию. Десять дней в стране пруссов: места, тексты, знаки. – Москва: Прогресс-Традиция, 2000.
Бокман, Х. Немецкий орден. – М.: Ладомир, 2004.
Болотов, А. Л. Жизнь и приключения Андрея Болотова, описанные им самим для своих потомков. М., 1993.
Ботникова, А. Б. Немецкий романтизм: диалог художественных форм. – М.: Аспект Пресс, 2005.
Восточная Пруссия глазами советских переселенцев: Первые годы Калининградской области в воспоминаниях и документах / Под ред. Ю. В. Костяшова – СПб.: Бельведер, 2002.
Гаузе, Фриц. Кёнигсберг в Пруссии: история одного европейского города. – Биттер, 1994.
Гофман, Э. Т. А. Избранное. – Калининград: Кн. изд-во, 1994.
Гулыга, А. В. Кант. М., 1981.
Демурже, А. Рыцари Христа. Военно-монашеские ордена в средние века. – СПб., 2008.
Карамзин, Н. М. Письма русского путешественника. М.: Издательство АСТ, 2018
Костяшов, Ю. В., Кретинин, Г. В. Петровское начало. Кёнигсбергский университет и российское просвещение в XVIII веке. Калининград, 1999.
Костяшов, Ю. В., Кретинин, Г. В. Россияне в Восточной Пруссии. В 2 частях. – Калининград: Янтарный Сказ, 2001.
Кретинин, В. Г. Под российской короной, или Русские в Кёнигсберге: 1758–1762. Калининград, 1996.
Кулаков, В. И. История Пруссии до 1283 года – М., 2003.– (Prussia Antiqua. Т. 1)
Лавринович, К. К. Альбертина: Очерки истории Кёнигсбергского университета. К 450-летию со времени основания. Калининград, 1995.
Матузова, В. И., Назарова, Е. Л. Крестоносцы и Русь. Конец XII в. – М., 2002.
Минакова, Р. Д. Земландия: путешествие во времени. – Калининград: Живем, 2011.
Машке, Э. Немецкий орден. – СПб., 2003.
Очерки истории Восточной Пруссии / Г. В. Кретинин, В. Н. Брюшинкин, В. И. Гальцов и др. – Калининград: ФГУИПП «Янтарный сказ», 2002.
Овсянов, А. П. У них есть родина: Судьбы перемещенных культурных ценностей. – РОССПЭН, 2010.
Пётр из Дусбурга. Хроника земли Прусской. – М.: Ладомир, 1997.