Среди редких примеров подлинных колоний поселенцев следует упомянуть случай французской Северной Африки, которая, наряду с бурской и британской Южной Африкой, представляет собой один из немногих примеров в колониальной истории противостояния между значительным европейским меньшинством (примерно 10 процентов от общего населения) и коренным большинством (примерно 90 процентов): там господство было чрезвычайно жестоким, а скрещивание практически отсутствовало. Эта картина значительно отличалась от того, что мы видим в колониях британских поселенцев (США, Канада, Австралия и Новая Зеландия), где численность коренного населения резко упала после прибытия европейцев (и почти не было скрещивания), а также в Латинской Америке, где наблюдалось большое количество скрещиваний между коренным и европейским населением, особенно в Мексике и Бразилии.
В 1950-х годах европейское население, в основном французского происхождения, но с итальянским и испанским меньшинством, составляло около 4% от общего числа жителей Марокко, 8% в Тунисе и более 10% в Алжире. В Алжире число европейских поселенцев накануне войны за независимость составляло около 1 миллиона человек при общей численности населения в 10 миллионов. Более того, это было довольно давнее европейское население, поскольку французская колонизация Алжира началась в 1830 году, а в 1870-х годах численность поселенцев начала быстро расти. В переписи 1906 года доля европейцев в населении превысила 13 процентов, а в 1936 году достигла 14 процентов, после чего резко снизилась до 10-11 процентов в 1950-х годах из-за еще более быстрого роста коренного мусульманского населения. Французы были особенно хорошо представлены в городах. По данным переписи 1954 года, в Алжире насчитывалось 280 000 европейцев по сравнению с 290 000 мусульман, т.е. всего 570 000 человек. Население Орана, второго по величине города страны, составляло 310 000 человек, из которых 180 000 были европейцами, а 130 000 - мусульманами. Французские колонизаторы, уверенные в собственной правоте, отвергли независимость страны, которую они считали своей.
РИС. 7.1. Доля европейцев в колониальных обществах
Интерпретация: Доля населения европейского происхождения в колониальном обществе в 1930-1955 годах составляла 0,1-0,3 процента в Индии, Индокитае и Индонезии, 0,3-0,4 процента в Кении и Французской Западной Африке (ФЗА), 1,2 процента на Мадагаскаре, почти 4 процента в Марокко, 8 процентов в Тунисе, 10 процентов в Алжире в 1955 году (13 процентов в 1906 году, 14 процентов в 1931 году). Доля белых в Южной Африке составляла 11 процентов в 2010 году (и от 15 до 20 процентов с 1910 по 1990 год). Источники и серии: piketty.pse.ens.fr/ideology.
Вопреки всему французский политический класс настаивал на том, что Франция сохранит за собой эту колонию ("Алжир - это Франция"), но поселенцы с опаской относились к правительству в Париже, которое, как они не без оснований подозревали, готово было бросить страну на произвол сил независимости. В 1958 году французские генералы в Алжире предприняли попытку путча, который мог закончиться созданием автономной алжирской колонии под контролем поселенцев. Но события в Алжире фактически привели к возвращению генерала Шарля де Голля к власти в Париже, и генералу вскоре не оставалось ничего другого, как положить конец жестокой войне и признать независимость Алжира в 1962 году. Естественно сравнить эти события с тем, что произошло в Южной Африке, где после окончания британской колонизации белому меньшинству удалось удержаться у власти с 1946 по 1994 год при режиме апартеида, о котором я расскажу подробнее позже. Белое меньшинство в Южной Африке составляло 15-20% населения; к 2010 году оно сократилось до 11% (рис. 7.1) из-за отъезда белых и быстрого роста численности черного населения. Этот уровень довольно близок к уровню французского Алжира, и интересно сравнить уровень неравенства, наблюдаемый в обоих случаях, учитывая многие различия и сходства между двумя колониальными системами.
Рабовладельческие и колониальные общества: Крайнее неравенство
Что мы можем сказать о степени социально-экономического неравенства в рабовладельческих и колониальных обществах, и какие сравнения можно провести с неравенством сегодня? Неудивительно, что рабовладельческие и колониальные общества относятся к самым неэгалитарным из когда-либо наблюдавшихся. Тем не менее, порядки величины и их изменение во времени и пространстве интересны сами по себе и заслуживают пристального изучения.
Самый крайний случай неравенства, о котором у нас есть свидетельства, - это невольничьи острова Франции и Великобритании в конце XVIII века. Начнем с Сен-Домингю в 1780-х годах, когда рабы составляли 90 процентов населения. Недавние исследования позволяют нам подсчитать, что самые богатые 10 процентов населения острова - рабовладельцы (включая тех, кто частично или полностью проживал во Франции), белые поселенцы и небольшое смешанное расовое меньшинство - присваивали примерно 80 процентов богатства, производимого на Сен-Домингю каждый год, тогда как самые бедные 90 процентов, то есть рабы, получали (в виде еды и одежды) денежный эквивалент едва ли 20 процентов годового производства - более или менее прожиточного минимума. Обратите внимание, что эта оценка была проведена таким образом, чтобы минимизировать неравенство. Вполне возможно, что доля, идущая в верхнюю дециль, на самом деле превышала 80 процентов от произведенного богатства, возможно, до 85-90 процентов. В любом случае, она не могла быть намного выше из-за ограничений, связанных с прожиточным минимумом. В других рабовладельческих обществах Вест-Индии и Индийского океана, где рабы обычно составляли 80-90 процентов населения, все имеющиеся данные свидетельствуют о том, что распределение произведенного богатства не сильно отличалось. В рабовладельческих обществах, где доля рабов была меньше, таких как Бразилия и юг США (30-50% или до 60% в нескольких штатах), неравенство было менее экстремальным, при этом верхний дециль претендовал на 60-70% годового дохода в зависимости от степени неравенства среди свободного белого населения.
Другие недавние исследования предоставляют данные для сравнения с нерабовладельческими колониальными обществами. Имеющиеся статистические данные ограничены, прежде всего потому, что налоговые системы в колониях в основном полагались на косвенное налогообложение. Однако в первой половине XX века в некоторых британских и в меньшей степени французских колониях существовали компетентные органы власти (губернаторы и администраторы, теоретически находящиеся под надзором колониального министерства и правительства метрополии, но на практике обладающие определенной автономией в условиях широкого разнообразия), которые применяли прогрессивные прямые подоходные налоги, аналогичные тем, которые взимались в метрополии. Сохранилась статистика, полученная на основе этих налогов, особенно за межвоенные годы и период незадолго до обретения независимости. Факундо Альваредо и Денис Когно работали с такими данными из французских колониальных архивов, а Энтони Аткинсон сделал то же самое с данными из британских и южноафриканских колониальных архивов.
Что касается Алжира, имеющиеся данные позволяют оценить, что доля верхнего дециля в 1930 году была близка к 70% от общего дохода - следовательно, уровень неравенства был ниже, чем в Сен-Доминго в 1780 году, но значительно выше, чем в метрополии в 1910 году (рис. 7.2). Конечно, это не означает, что положение 90 процентов беднейших слоев населения колониального Алжира (в основном мусульманского населения) было хоть сколько-нибудь близким или сравнимым с положением рабов Сен-Домингю. Среди важнейших измерений социального неравенства есть такие, которые радикально отличают один режим неравенства от другого, начиная с права на мобильность, права на личную и семейную жизнь и права на владение собственностью. Тем не менее, с точки зрения распределения материальных ресурсов, колониальный Алжир в 1930 году занимал промежуточное положение между собственнической Францией 1910 года и Сен-Домингемом 1780 года, возможно, немного ближе к последней, чем к первой (хотя из-за недостаточной точности имеющихся данных трудно быть уверенным в этом).
РИС. 7.2. Неравенство в колониальном и рабовладельческом обществах
Интерпретация: 10 процентов самых богатых получали более 80 процентов общего дохода в Сен-Доминго (Гаити) в 1780 году (где население на 90 процентов состояло из рабов и 10 процентов европейцев), по сравнению с 70 процентами в колониальном Алжире в 1930 году (90 процентов местных жителей и 10 процентов европейских поселенцев) и около 50 процентов в метрополии в 1910 году. Источники и серии: piketty.pse.ens.fr/ideology.
Если мы теперь расширим наш пространственный и временной обзор и сравним долю богатства, произведенного за один год, которая была присвоена самыми богатыми 10 процентами, мы обнаружим, что рабовладельческие общества, такие как Сен-Доминго в 1780 году, были самыми неэгалитарными во всей истории, за ними следуют колониальные общества, такие как Южная Африка в 1950 году и Алжир в 1930 году. Социал-демократическая Швеция в 1980 году была одной из самых эгалитарных стран в истории с точки зрения распределения доходов, поэтому мы можем начать делать некоторые выводы о разнообразии возможных ситуаций. В Швеции доля верхнего дециля в общем доходе составляла менее 25%, по сравнению с 35% для Западной Европы и около 50% для США в 2018 году; а для собственнической Европы в эпоху Belle Époque доля верхнего дециля в общем доходе составляла около 55% для Бразилии в 2018 году, 65% для Ближнего Востока в 2018 году, около 70% для колониального Алжира в 1950 году или Южной Африки в 1950 году и 80% для Сен-Доминго (рис. 7.3).
РИС. 7.3. Крайнее неравенство в исторической перспективе
Интерпретация: Среди наблюдаемых стран доля доходов верхнего дециля варьировалась от 23 процентов в Швеции в 1980 году до 81 процента в Сен-Доминго (Гаити) в 1780 году (где население на 90 процентов состояло из рабов). Колониальные общества, такие как Алжир и Южная Африка в период 1930-1950 годов, относятся к самым неравным обществам в истории, где около 70 процентов дохода приходилось на верхнюю децилю, включавшую европейское население. Источники и серии: piketty.pse.ens.fr/ideology.