, профессиональные нищие, беспризорники и преступники-малолетки. Периодически проводились расстрелы, чтобы держать в страхе «врагов народа» и освобождать место для новых партий заключенных.
Труд в лагере имел воспитательное значение. Рабочий день длился от 12 часов и более. Невыполнение норм подразумевало наказания, список которых был необычайно широк. Зимой, например, могли в одном нижнем белье запереть на всю ночь в деревянной голубятне, откуда утром забирали закоченевший труп. А летом «поставить на комарики» – оставить связанным без одежды в лесу, где за несколько дней северный гнус заедал человека до смерти.
Самым страшным местом был штрафной изолятор на Секирной горе, где проходили массовые расстрелы. Иногда патроны жалели, и тогда заключенного привязывали к бревну и сбрасывали с горы вниз по крутой лестнице. «Внизу уже был окровавленный труп, который узнать было трудно. Там же, под горой, сразу и закапывали в яму», – писал лагерный заключенный и будущий академик Дмитрий Лихачев.
В 1939 году Соловецкий лагерь по распоряжению нового главы НКВД Лаврентия Берии был расформирован. Узников этапировали в другие места заключения, и на архипелаге была организована база Северного флота.
Когда в конце 1960-х моряки ушли и Соловки снова открыли для всех, был создан Соловецкий Государственный музей-заповедник, главной достопримечательностью которого стал ансамбль Спасо-Преображенского монастыря. В 1990 году в монастыре возобновилась монашеская жизнь, а еще через два года его комплекс был внесен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Храмы, скиты и пустыни
Все дороги на Большом Соловецком острове начинаются от пристани в бухте Благополучия, где швартуются пришедшие с материка суда. Можно долго восхищаться величием монастыря-крепости, бродить по его глухим закоулкам, трогать заросшие лишайником огромные валуны его приземистых башен, слушать тишину огромного Спасо-Преображенского собора, на белых стенах которого нет ни былой росписи, ни следов от нар, громоздившихся вверх на десять этажей.
Преображенский собор – центр всего архитектурного ансамбля монастыря. Его новый пятиярусный иконостас выполнен в 2002 году. Царские врата в нем – копия древних врат, вывезенных в 1930-е годы и хранящихся сегодня в музее-заповеднике «Коломенское».
С северной стороны к собору примыкает пятиглавая Никольская церковь, возведенная в 1590-м и перестроенная в 1884 году. А с восточной стороны – Троицкий Зосимо-Савватиевский собор, который отделен от крепостной монастырской стены узким проходом с перекинутыми через него опорными арками. Он был построен в 1860 году на средства императора Александра II на месте придела в честь преподобных Зосимы и Савватия. Сегодня в Троицком соборе, под одной обшей сенью, в трех одинаковых раках покоятся мощи основателей Соловецкого монастыря Германа, Зосимы и Савватия.
Галерея, сложенная из крупных валунов, объединяет Спасо-Преображенский собор с древней Успенской церковью и трапезной палатой, как и собор, построенными при святителе Филиппе. Площадь трапезной фантастична – 481,8 квадратного метра – всего на 13 метров меньше Грановитой палаты Московского Кремля. Ее своды поддерживает единственный расходящийся кверху опорный столб диаметром около четырех метров. Даже в постные дни обеденные столы в соловецкой трапезной были обильны. Тут подавали монастырскую уху, томленную в печи треску, соленую сельдь с луком, форель, рыбные пироги, щи, блины и знаменитые соловецкие рыжики. В пекарне под трапезной в трех огромных печах выпекали более трех тонн хлеба в день. Хлебная монастырская коврига весила 11 килограммов, и из каждой печи выходила сотня таких ковриг.
Большой Соловецкий остров, густо поросший лесом, нужно постигать не спеша, послушать шепот танцующих березок, по-северному невысоких, с приземистыми изогнутыми стволами, погулять по лесным тропинкам, посидеть на плоском Переговорном камне на скалистом берегу. 22 июня 1854 года архимандрит Александр вел в этом месте переговоры с офицером британской эскадры, несколько раз во время Крымской войны подходившей к Соловецким островам. Офицер требовал у архимандрита монастырских быков в качестве провианта. Настоятель утверждал, что в его хозяйстве только коровы, а молоко потребно самим монахам. После случившихся событий в монастырской каменоломной мастерской был изготовлен Переговорный камень с выгравированной на нем историей о соловецких быках, не доставшихся на обед англичанам.
От монастырских стен до Секирной горы – самой высокой точки архипелага – 12 километров довольно сносной гравийной дороги. Во времена Германа и Савватия летом под горой нередко жили рыбаки вместе с женами, пока однажды два ангела не высекли одну из жен розгами, предупредив, что место это принадлежит инокам. С тех пор гору в простонародье стали называть Секирной.
Спасо-Преображенский собор
Долгие годы на Секирке существовал наблюдательный пост, а в XIX веке был основан Свято-Вознесенский скит со своим строгим уставом. Летом в нем жили пять-шесть монахов, зимой оставались два-три. В каменной Вознесенской церкви скита на куполе под крестом был устроен маяк с высотой огня 98 метров, который и сегодня исправно указывает путь идущим к архипелагу кораблям.
Когда в лагерные годы на Секирке открыли штрафной изолятор, вокруг церкви поставили сторожевые вышки, а внутри устроили одну большую камеру для заключенных. Зимой церковь не отапливалась, и люди спали прямо на полу, укладываясь, чтобы не замерзнуть, штабелями друг на друга. Теперь под горой, где приводили в исполнение смертные приговоры, стоит Поклонный крест в память о безымянных жертвах Секирки.
Всего в монастыре около двух десятков скитов и пустыней, разбросанных по потаенным местам Большого Соловецкого острова и другим островам архипелага. Самый первый – Савватиевский – был основан преподобными Савватием и Германом еще в XV веке. До XVIII века там жили только отшельники, а в XIX веке здесь были построены братский корпус, церковь Смоленской Божией Матери и дом для паломников, и скит стал общежительским. В годы войны в нем располагалась знаменитая Школа юнг, курсантом которой был писатель Валентин Пикуль.
Основание Макариевской пустыни положил архимандрит Макарий. В 1822 году в красивом месте между двух озер он построил две кельи, одну для собственного уединения, другую для братии. Со временем рядом появилась деревянная часовня, а потом и большая двухэтажная дача архимандрита с мезонином. Поскольку летом температура здесь из-за особенностей рельефа на полтора-два градуса выше, чем в остальной части острова, в ее саду на укрепленном валунами склоне холма выращивали деревья и цветы, не свойственные Соловкам, – яблони, кедры, сирень. Сегодня старый монастырский сад получил статус ботанического. Одна из его пихт посажена в 2003 году принцем Чарльзом, нынешним британским королем.
Анзер
Среди прочих островов Соловецкого архипелага Анзер более всего располагает к отшельническому уединению. От Большого Соловецкого острова его отделяет пролив Анзерская Салма шириной 5 километров. Первым подвижником на уединенном Анзере стал преподобный Елеазар, которого еще при жизни считали святым. В 1619 году он поселился на острове, срубил келью, принял схиму, стал носить вериги, молиться, переписывать книги. Чтобы добыть пропитание, делал деревянную посуду и выменивал ее на еду у рыбаков, изредка пристававших к берегу. Постепенно рядом с Елеазаром стали селиться другие отшельники. Жили они отдельно друг от друга, только раз в неделю, в канун воскресенья, собираясь вместе для совместного богослужения в построенной по этому случаю Троицкой церкви.
В 1635 году в Троицкий скит к Елеазару пришел из Москвы 30-летний священник Никита Минин, которого Елеазар постриг в монахи под именем Никон. Согласно «Житию», Елеазар первым предрек ему патриарший престол, когда увидел видение, в котором Никон был облачен в епископский омофор. Никон прожил в Троицком скиту три года и, рассорившись с Елеазаром и остальной братией, бежал с Анзера и едва не погиб во время шторма. Однако, став патриархом, свою первую обитель Никон не забыл и, несмотря на конфликт с Елеазаром, присылал щедрые пожертвования и увеличил казенное содержание Троицкого скита.
Еще в XIX веке на Анзере существовал обычай – на Богородичном лугу на высоком холме, где преподобному Елеазару было видение Богоматери, приезжавшие на остров паломники высаживали привезенные с собой садовые цветы. Теперь эта красивая традиция возрождается.
Большая Муксалма
Имея хорошую резиновую обувь, на остров Большая Муксалма можно перейти пешком по километровой дамбе, сложенной из крупных валунов. Еще при преподобном Зосиме строгий соловецкий устав определил остров под содержание монастырского скота. При святителе Филиппе это была уже образцовая животноводческая ферма, а к началу XX века – крупный хозяйственный комплекс. Чтобы перегонять скот на пастбища Большого Соловецкого острова, была построена эта циклопическая дамба. Возводили ее с 1865 по 1871 год монастырские трутники под руководством монаха Феоктиста. Мели между двумя островами использовали как основу, этим и объясняется необычная изогнутая форма дамбы.
Каменная тропа Муксалма
Малая Муксалма
Если Большую Муксалму можно назвать монастырской фермой, то каменистый островок Малая Муксалма – настоящий подводный огород. С начала июня по конец сентября в море вокруг Малой Муксалмы косят ламинарию. Эта водоросль с резким характерным запахом по-настоящему бесценный дар природы. В ней содержится длинный список полезных веществ, и всего 30 граммов свежей ламинарии обеспечивают организм суточной дозой йода.
График ее заготовки зависит от расписания приливов и отливов. Если позволяет погода, косить ламинарию на «малую воду» выходят дважды в день. Труд этот на сто процентов ручной и очень тяжелый. Занимаются им молодые физически крепкие мужчины, приезжающие на Малую Муксалму со всей страны. Косят ламинарию специальной косой-драгой с шипами, насаженной на длинный, до восьми метров, черенок. Были попытки механизировать этот процесс, но другие приспособления переворачивали камни и ракушки, к которым крепились водоросли, и они погибали.