Олонец. Церковь Смоленской иконы Божией матери
Островок Мариам у слияния речек Олонки и Мегреги – место, где родился город Олонец. Случилось это в 1649 году, когда царь Алексей Михайлович решил заложить крепость на дальней границе своего государства. Местность вокруг была топкая, заболоченная, мало для этого пригодная. И чтобы исполнить царский указ, на остров (тогда еще полуостров), а также на берега обеих рек навезли землю и, осушив топь, возвели по тем временам мощную порубежную крепость Олонец. После победы России в Северной войне границы империи отодвинулись на север, и надобность в крепости отпала. Гарнизон из нее вывели, а вскоре и сама крепость сгорела. Восстанавливать ее не стали, а на опустевшем острове возвели церковь Смоленской иконы Божией матери.
Церковь Смоленской иконы Божией матери
В 1819 году Олонец по дороге в Финляндию посетил император Александр I. Отстояв службу в Смоленской церкви, император, уезжая, выделил на ее ремонт 20 тысяч рублей. Горожане церковь решили не ремонтировать, а на царские деньги построили на ее месте новую в классическом стиле.
Виды поднимающейся над водой церкви, пожалуй, лучшие в Олонце. К острову, где она стоит, ведут три деревянных моста, и при подъезде со стороны Ладоги церковь похожа на плывущий по воде корабль.
Приозерск. Крепость Карела
У крепости Карелы, стоящей на реке Вуоксе на окраине города Приозерска, длинная история. На рубеже XIII–XIV веков ее заложили новгородцы. В то время она была деревянной и занимала куда большую площадь, чем сейчас. Расположенная в стратегически важном месте крепость контролировала торговый путь из Ладожского озера в Финский залив и служила важным форпостом новгородцев на границе со Шведским королевством. Почти 300 лет Карелу никто сильно не беспокоил, пока в 1589 году во время Ливонской войны ее не захватили шведы, и Карела стала шведской крепостью Кексгольм. Вместе с новым названием у нее появилась каменная Круглая башня с приземистыми толстыми стенами, которую построили, вероятнее всего, приглашенные саксонские мастера.
Петр I вернул крепость России, но оставил ей шведское имя. С XVIII по XIX век Кексгольмская крепость, утратив стратегическое значение, служила политической тюрьмой. После подавления бунта и казни Емельяна Пугачева сюда привезли его семью – обеих жен, двух дочерей и сына. Для женщин выделили Круглую башню, и со временем она получила еще одно название – Пугачевская. Сына Тимофея поместили в одиночной камере на солдатской гауптвахте. Режим содержания узников был не слишком строгим. Им разрешалось заниматься огородом, гулять по крепости, не дозволялось только покидать ее территорию. В июле 1826 года в Кексгольмскую крепость заключили осужденных декабристов Барятинского, Горбачевского и Спиридонова, которые в своих письмах к друзьям писали, что застали там двух дочерей Пугачева. Иван Горбачевский вспоминал в мемуарах, как он вместе с князем Александром Барятинским подшучивал над ними, называя «царевнами».
Самым таинственным узником Кексгольмской крепости стал некий мужчина, которого привезли сюда во времена Екатерины II. На нем были шинель и шарф, плотно закутывавший лицо. Арестованного поместили в камеру Порохового погреба, вход в нее замуровали, оставив лишь небольшое окошко для подачи еды. В документах крепости узник числился как Безымянный. Сменивший Екатерину II император Павел I приказа в отношении Безымянного не изменил, отдав распоряжение «оставить в нынешнем положении».
В 1803 году новый император Александр I, инспектировавший северо-западные крепости империи, посетил Кексгольм и заинтересовался Безымянным заключенным. Вход в камеру разобрали, узника вымыли, переодели и в сопровождении личного врача императора привели к Александру I. Их беседа с глазу на глаз продолжалась около часа. Уезжая, Александр приказал Безымянного освободить, выделил ему содержание и даже подарил свою фуражку. Остаток жизни «русская Железная маска» прожил в деревянном доме в городе Кексгольм, почти ослепшим. Он охотно общался с соседями, но так и не назвал никому свое имя. На его надгробном кресте на православном кладбище города было написано «Безымянный».
Вид сверху на Приозерск и старую крепость Карелу
Версий о том, кем был таинственный узник Кексгольмской крепости, возникло множество. По одной из них, это был свергнутый в младенческом возрасте император Иоанн Антонович, которого, по официальным данным, убили в Шлиссельбургской крепости в 1764 году при попытке освобождения. По другой – некий Иван Пакарин, переводчик в Коллегии иностранных дел, якобы выдававший себя за сына Екатерины II и графа Никиты Панина. Именно эту версию можно услышать от гидов во время экскурсии по крепости.
С образованием в декабре 1917 года независимой Финляндии крепость, пережившая 44 осады, без боя стала финской. В 1944 году она была возвращена в СССР, а еще через четыре года ей вернули первоначальное название – крепость Карела.
Дача Густава Винтера
Окружной врач Сортавалы Густав Винтер был во всех отношениях человеком замечательным. Он не только инициировал постройку в городе новой больницы и открыл на свои деньги родильный дом, но и стал первым врачом в Финляндии, делавшим операции на щитовидной железе. И это благодаря его стараниям в Сортавале появились канализация и водопровод.
В 1909 году в 8 километрах от Сортавалы на мысе с говорящим названием Таруниеми, в переводе «сказочный мыс», Винтер построил для себя виллу с видом на Ладогу. Известный финский архитектор Элиэль Сааринен спроектировал ее в стиле национального романтизма с высокой лестницей из сердобольского гранита, декорированными бутовым камнем колоннами и обращенным к озеру фасадом. Свой новый дом Винтер назвал «Тарулинна» – «Сказочный замок».
На лесистом участке вокруг виллы был разбит дендропарк с миниатюрным прудом, цветниками, розарием и альпийскими горками. Ландшафтным архитектором дендропарка стал сам Густав Винтер, обучавшийся этому искусству в Италии. На ладожских скалах прекрасно прижилось около 90 видов деревьев, кустарников и растений, привезенных из разных частей света и несвойственных для северных широт: магнолия, туя, сибирская пихта, корейская сосна, американская лиственница, акации, жимолость, барбарис. Для защиты редких растений от холодных северных ветров Винтер посадил еловые аллеи. Одна из них – Аллея желаний, высаженная в форме руны Соулу, олицетворяющей победу света над тьмой.
При следующем владельце Вяйне Дурхмане на территории виллы появились первые гостевые дома. Сегодня «Дача Винтера» – великолепный парк-отель с одним из лучших в Приладожье ресторанов региональной кухни.
Деревянные храмы Карелии
Важная примета Русского Севера – деревянные церкви и часовни с луковичными главками, крытыми осиновым лемехом. Многие деревни Карелии были глухими, и священникам сложно было добираться к своей пастве. Поэтому строили в деревнях чаще часовни, а не церкви.
Есть среди них совсем крохотные, такие, как часовня Иоанна Богослова в селе Котчура. Есть побольше и понаряднее – часовня Рождества Богородицы, с XVIII века стоящая на холме возле деревни Маньги. У нее традиционное для пряжских карелов высокое крыльцо, просторная трапезная с сенями и венчающая ее восьмистолпная открытая звонница. Одну из самых старых в Заонежье часовню Георгия Победоносца в деревне Усть-Яндомы хорошо видно с палубы проходящих мимо судов. Ее высокая шатровая колокольня служила отличным ориентиром рыбакам, выбиравшимся из лабиринта шхер к родным берегам.
В деревне карелов-ливвиков Кинерме, входящей в ассоциацию «Самые красивые деревни России», под зеленым пологом елей прячется часовня Смоленской Божией Матери. Ее построил в XVIII веке шведский плотник, зашедший в деревню в поисках работы. Часовню окружает хоровод из 17 старинных карельских домов, старейшему из которых – дому Ершовых – более 260 лет. Возраст самой Кинермы еще более почтенный – впервые она упомянута в «Писцовой книге» в 1563 году.
Собор Успения Богородицы в Кеми был возведен в 1714 году в честь победы над шведами в Северной войне. И неспроста. Шведы разоряли Кемскую волость с XVI века и вместе с финнами совершали набеги на город вплоть до Полтавской битвы. Своими размерами собор «о трех шатрах» вполне соответствовал духу времени. Даже форму он позаимствовал у оборонительного острога. Помимо собственно Успенского храма, в нем два придела – Никольский и Зосимо-Савватиевский. Их объединяет просторная трапезная под двухскатной крышей, служившая местом шумных собраний поморов, на которых решались самые важные мирские вопросы – с кем торговать, где строить склады, как собирать оброк. В 2006 году собор Успения Богородицы приписали к вновь образованному Кемскому Благовещенскому монастырю во имя Новомучеников и Исповедников Российских. В монастырском каменном Благовещенском храме, где сейчас идут службы, в 1920-х годах по традиции того времени размещались конторы печально знаменитого СЛОНа – Управления Соловецких лагерей особого назначения, через которое перед отправкой на Соловки прошли тысячи и тысячи людей, неблагонадежных и неугодных советской власти.
Церковь Апостола Петра на первом российском курорте Марциальные Воды со времени своей постройки в 1721 году сохранилась почти без изменений. Построенная по эскизу Петра I, она отличается от канонических деревянных храмов Русского Севера. Петр присутствовал при ее освящении, и в ней многое напоминает о первом русском императоре. Христос Вседержитель в ее иконостасе имеет портретное сходство с самим Петром I, а апостол Петр держит ключи от рая на фоне корабля с российским триколором. Царь собственноручно выточил для церкви высокий, в полтора аршина, аналой и три деревянных напольных подсвечника, а его жена Екатерина вышила церковные облачения.
Карельские Петроглифы
Скалы Карелии – крупнейшее в европейской части России собрание рисунков древних людей позднего палеолита. Неизвестные художники – охотники и рыболовы – высекли их куском кварца 5–6 тысяч лет назад. Особенно много наскальных рисунков в Пудожском районе на восточной стороне Онежского озера, на мысах Бесов Нос, Пери Нос и Кладонец. Монахи Муромского Успенского монастыря, первыми нашедшие странные наскальные рисунки еще в XV веке, посчитали их фигурами бесов и чертей и, дабы очистить это адское место от нечисти, выбили поверх изображений православный крест.