– А поди-ка сюда, серенький, – нежно гладя шерсть здоровенного волка, промолвила старушка. – Ты знаешь этого парня?
Волк осторожно подошел к мальчику, обнюхал его и пристально посмотрел в глаза. Вдруг Владислав услышал хриплый голос:
– Знаю, это сын рода древнего Гкрррр-ууууу…
– Как думаешь, зачем его сюда привела душа? – с загадочной улыбкой промолвила женщина. Волк лег возле парня, положил морду на лапы.
– Гм, снова все сначала, – задумчиво проговорил он. Старая женщина видела, что волк лукавит и сдерживает свои радостные эмоции.
– А что, может, медведя позвать на помощь?
– Нет, нет, – опомнился волк, – я сам.
– Глянь в его глаза, – промолвила старуха. – За эти несколько жизней он, конечно, не стал намного сдержаннее, но хороших черт в характере значительно прибавилось. – Они вместе засмеялись, видно, что-то припоминая о прошлом.
Мальчик слушал и удивлялся: они так говорили, будто давно его знали.
Волк, почувствовав его мысли, обратился к женщине:
– Он что, ничего не помнит?
– Конечно нет. Возвращай ему быстрее память, серомаха.
Волк трижды обошел вокруг парня против часовой стрелки. Сознание Владислава стремительно таяло, а из глубин подсознания один за другим всплывали яркие образы – воспоминания минувших жизней. Он видел, как большой серый волк выносил его, маленького, закутанного в пеленки, из горящего деревянного дома, потом видел, как рос в лесу, в старом доме, с седым дедом, как играл с волком и ощутил огромную любовь к нему – как к родному брату.
– Братец! – закричал мальчик и бросился обнимать волка. – Братец, где же ты так долго был? – со слезами долгой разлуки приговаривал Владислав. – Почему не приходил?
– Извини, не мог, еще не время было.
Память понемногу возвращалась к мальчику.
– Тебе еще тяжело постичь все, – проговорил волк, – но Матушка поможет. Лишь бы тебе ум не потерять в призрачных мирах.
Старая женщина улыбнулась и нежно погладила парнишку по голове.
– Многое тебе еще нужно будет вспомнить, сын мой, и много чудесного еще познаешь. А самое главное то, что друзей верных имеешь, которые всегда рядом будут.
Женщина подняла голову к небу и что-то крикнула. Стал слышен далекий птичий вопль. Птица приближалась, крылья обрисовывались все четче и яснее. Она закружила над головой женщины и медленно опустилась на землю.
– Матушка, вы звали меня? – спросила птица, осматривая всех присутствующих.
– Вот друзья твои, Зоран, ты должен помочь им.
Сокол подлетел к волку, сел перед ним и начал разговор:
– Где был, брат?
– Да по мирам хожу, добрым людям помогаю. А ты, Зоран?
– С Отцом Стрибогом Отцу Велесу небесных коров выпасать помогаю. Сижу на его посохе и смотрю, чтобы не забрели они туда, куда не надо.
Владислав смотрел на них с раскрытым ртом, глаза стали круглыми, будто подсолнухи. Женщина прервала их разговор:
– Зоран, не узнаёшь ли ты еще кого-то здесь?
Зоран небрежно повернул голову в сторону мальчика. Смотрел пристально в глаза и даже глубже, в душу.
Сердце у Владика сжалось от переживаний и бушующих образов, которые прорывались сквозь его сознание: то он птица – смотрит на мир c высоты, и какое-то удивительное это видение, совсем необычное; то взмахи больших крыльев над головой, вопли, шум, лязганье мечей, кони… Все смешалось, и он будто оглох, а потом и ослеп… лишился чувств.
– Что же делать? – спросил волк, глядя на мальчугана, который в обмороке лежал на траве. Сокол приблизился к нему и, вглядываясь в лицо, спросил у женщины:
– Это Сурья?
– Да, – кивнула она головой, – именно он. У вас есть несколько лет, чтобы привести его в нормальное состояние.
– В какой род он пришел в этот раз, Матушка? – спросил Зоран.
– Все в тот же, сын, но в том роду только дед память сохранил и силу мира нашего, вот с ним и общайтесь. И еще Вышату и Шиванну можете взять в помощь, они сами вызвались, а парня сейчас оставьте, пусть в себя придет. Чтобы не думал, что это был сон, оставьте что-то рядом, то, что его сознание не сможет припрятать. Бывайте! – сказала Матушка-Мокоша и растаяла в тумане над горой.
– Что же делать? – растерянно осмотрелся волк по сторонам, обращаясь к Зорану.
– Да пусть лежит, через некоторое время очнется.
– Но что же оставить после себя?
– Я могу перо свое спрятать ему в карман, – сказал сокол.
– А мне что? Может, зуб свой оставить? Или укусить, чтобы шрам остался?
Оба захохотали.
– Когда он очнется и все вспомнит, – сказал Зоран, – тебе будет невесело. – Снова оба засмеялись. – И все же надо спешить, а то вот-вот проснется, – промолвил, взмахивая крыльями, сокол и выдернул клювом свое самое большое перо.
Гарун вырвал зубами клок своей шерсти и, недолго думая, сунул его в рот мальчику.
Когда Владик очнулся, голова была как будто каменная, еще и полный рот какой-то шерсти. Он начал вспоминать, что было перед тем. Вспомнил старую женщину, волка, сокола. Но сейчас рядом с ним не было никого. Выплевывая шерсть, он подумал: «Боже мой, не покусал ли я того волка?»
Поднявшись на ноги, он увидел соколиное перо.
«Ну надо же, и от сокола лишь перо осталось. И куда же они все подевались?»
Мальчик пробовал составить картину произошедших с ним событий, но не мог…
Глава 3 Карма и развитие Души
Когда наши предки арии (трипольцы) пошли заселять Индию, они несли с собой Знание – Веду о своих Богах и Богинях. Для них каждый Высший Бог был живым воплощением какого-то закона, принципа бытия. Например, Богиня Лада символизировала порядок и единение, Сварог – цикличность бытия, Перун – оптимальный путь развития системы и т. д. Одной из славяно-арийских Богинь была Богиня Карна – воплощение закона воздаяния. До сегодняшнего дня в славянских языках много слов с корнем «кар» (карн): караты (укр.) – наказывать, карнать (рус.) – укорачивать, картьма (укр.) – отсутствие чего-либо или неудача в чем-то. Карма – это сокращенно Кар(ающая) Ма(ть). Таким образом от имени Богини Карны образовалось слово «карма», которое на санскрите означает действие . Слова «карма» и «карна» употреблялись как равнозначные; в нашем повествовании мы будем также использовать эти два термина, понимая под ними единую суть.
Итак, карна – это действие. Для того чтобы проявиться в мире и двигаться в определенном направлении, человек должен производить какие-то действия. Быть и действовать – это, по сути, одно. Поэтому вся наша Вселенная – это беспрерывная Деятельность, которая руководствуется непреложным Законом Любви (единения) и Справедливости (соответствия места и времени). Богиня Карна, проявляясь в каждом из нас, следит за тем, чтобы каждый был вознагражден по делам своим…
Прадавние славяне считали, что все вещи и явления во всех вселенных объединены – «все пребывает в Роде», поэтому в процессе всемирной деятельности все взаимосвязано и все стремится к единой цели – наивысшему развитию. Человек от рождения, будучи частью Божественной иерархии, имеет в себе Дух Божий и Ведогонь (сознание), которые проявляются определенным назначением и свободой выбора.
Каждый выбор человека – это определенный вектор, энергетическая линия его личного развития и окружающего мира. Совершая правильный выбор (Правду) и неправильный (Кривду), он плетет из них узор своей судьбы, – говорили волхвы. В процессе жизнедеятельности мы иногда нарушаем гармонию взаимодействия с миром и людьми, бываем несправедливы по отношению к ним или к себе и таким образом создаем то, что сейчас принято называть кармой. Когда мы действуем негармонично, происходят надрывы, создающие жизненные узлы – проблемы, которые мы вынуждены распутывать, возвращаясь к ним в каждом новом воплощении. Кстати, именно поэтому культура вышивания у славян не терпела узлов – ни на рубахах, ни на рушниках (особенно свадебных). Причина жизненных узлов и обрывов – наше незнание законов Вселенной, законов Прави, как говорили наши предки.
В процессе развития личности любая деятельность души в нашем материальном мире исходит из трех главных причин – неведания, страсти и благости.
Это три главные нити (гуны) бытия. Душа, впервые воплотившаяся в человеческом мире, еще не знакома с законами Вселенной, поэтому ее действия вытекают из неведания, а их последствия подобны автомобильной езде новичка, который, не зная правил дорожного движения и возможностей машины, выехал на оживленный проспект. Как следствие – удары, травмы и лишение водительских прав на определенное время (негативная карма). Это обычное для всех явление – детство души в человеческом теле.
После многих воплощений душа становится более развитой и самоосознанной – это юность души. Вновь пришедшая душа с самого начала уже хорошо ориентируется в мире и начинает играть в Игры Жизни [13] (семью, бизнес, политику и даже духовность), в молодецком запале соревнуясь с другими душами. Все равно как если бы опытному автомобилисту просто ездить стало скучно, и тогда он начинает ездить на больших скоростях, хвастаться дороговизной машины (достижениями в материальном мире). Это проявление страсти. Пребывая в страсти, человек развивает ложное самомнение (Эго), он часто действует не в интересах своей души, а так, чтобы кому-то что-то доказать – себе, жене, друзьям, миру… Страсть сковывает, уводит в сторону, и в итоге душа отклоняется от оптимального вектора развития, создавая негативную карну.
Действуя в состоянии благости, человек четко осознает, что Вселенная – это единое целое и каждое живое существо – часть Бога со своей задачей и линией развития, поэтому он себя никому не противопоставляет, ни с кем не соревнуется и никого не осуждает, а просто идет своим путем к своей цели. Это зрелость души.