Казань. Полная история города — страница 30 из 43

В 1884 году у Шаляпиных родился еще один сын – Василий. Соответственно, учеба Федора в Арском училище была на руку семье, но болезнь матери заставила Федора вернуться в Казань.

В 1886 году родился еще один сын, которого назвали Николаем – в память об умершем ребенке. К несчастью, перенесенная Евдокией Михайловной болезнь сказалась: младенец был очень слаб и вскоре умер.

Денег не хватало, и 20 июня 1886 года Федор поступил на службу в Казанскую уездную земскую управу, где служил отец. Юный Шаляпин стал работать переписчиком бумаг, а через четыре месяца усердной службы он начал получать жалованье в размере 10 рублей.

И в том же 1886 году Александр Александрович Орлов-Соколовский открыл в Казани музыкальное училище. Потом он стал руководителем театра и организовал на сезон 1888–1889 гг. хорошую труппу – драматическую и оперную. Был объявлен набор в хор, который предполагалось довести до 64 человек. Шаляпин сделал попытку поступить в этот хор, но у него тогда ломался детский голос, и ему посоветовали прийти годика через два. Это до слез расстроило Федора, и ему пришлось довольствоваться местом статиста на поспектакльной плате – 50 копеек за вечер. И, что интересно, именно в это время поступал в оперный хор Алексей Пешков – будущий классик русской литературы Алексей Максимович Горький. Он был на пять лет старше Шаляпина, и его голос уже сформировался. В этом хоре, по словам Горького, он пробыл недели три. И, на самом деле, они с Шаляпиным тогда не были знакомы. Они познакомились много позднее.

1 июня 1890 года Шаляпин уволился из управы. Ему было непросто совмещать работу там с выступлениями в театре. В это время он уже работал статистом, но там платили мало, и это тяжело отразилось на благосостоянии семьи: у отца в это время не было работы. Тем не менее Шаляпин уволился. А все потому, что 29 марта 1890 года состоялось его первое серьезное выступление – он исполнил партию Зарецкого в опере П.И. Чайковского «Евгений Онегин» в постановке Казанского общества любителей сценического искусства. Уже за несколько дней до спектакля в театральной кассе не оставалось билетов. Весь сбор от спектакля пошел в пользу нуждающихся студентов Казанского университета. Суфлером в этом спектакле был будущий театральный режиссер Николай Николаевич Боголюбов. Спустя много лет он вспоминал: «Очень хорош был хор, собранный из всех церквей Казани. В этом хоре пел и наш Шаляпин, который совершенно неожиданно для всех и для меня прекрасно спел в этом спектакле партию Зарецкого».


Федор Шаляпин. 1893


Это выступление стало в жизни Федора Ивановича первым сольным выступлением в опере. И после этого он начал целыми днями пропадать в театре. Там он прослышал, что в Казани находится Семен Яковлевич Семенов-Самарский, который набирает хор в опереточную труппу в Уфу. Этого человека Шаляпин хорошо знал и любил. Преодолевая страх, он пришел к нему, и двадцать лет спустя Семенов-Самарский описал эту встречу так: «В 1890 году я снял театр в Уфе у старого актера Полторацкого. Перед началом сезона я поехал в Казань со специальной целью набрать хор. И вот, когда весь хор у меня уже был собран, в один прекрасный день утром кто-то постучался в мою дверь в Волжско-Камских номерах. Вошел молодой человек, застенчивый, неуклюжий, длинный, очень плохо одетый – чуть ли не на босу ногу сапоги, в калошах. Стал предлагать свои услуги в хор. Это и был знаменитый теперь Шаляпин. Хор у меня был уже сформирован, для Уфы он был даже слишком велик – человек около восемнадцати. Но Шаляпин произвел на меня удивительное впечатление своею искренностью и необыкновенным желанием, прямо горением, быть на сцене. “На самых скромных условиях, лишь бы только прожить”, – говорил он. Я ему предложил на первых порах 15 рублей в месяц и дал ему тут же лежавший у меня билет на проезд на пароходе Ефимова. Когда он получил этот билет, казалось, что в ту минуту не было на свете человека счастливее Шаляпина».

19 сентября 1890 года Шаляпин переехал из Казани в Уфу, начав работать в хоре опереточной труппы под руководством С.Я. Семенова-Самарского. При этом он получил сольную партию Стольника в опере Станислава Монюшко «Галька». Тогда ему просто повезло: он заменил заболевшего артиста. Но этот дебют «выдвинул» 17-летнего Шаляпина, и ему стали изредка поручать небольшие оперные партии – например, начальника стражи Феррандо в опере Верди «Трубадур».

Возвращение в Казань произошло, вероятнее всего, весной-летом 1892 года. Возможно, у Шаляпина теплилась надежда получить место в Казанском театре. С.Я. Семенов-Самарский с июня 1892 года был режиссером в казанской опереточной труппе, и он пообещал Шаляпину содействие ближе к осени. А пока посоветовал подучиться у профессора Д.А. Усатова, который жил в Тифлисе. Потом, в 1893 году, Шаляпин перебрался в Москву, а в 1894 году – в Санкт-Петербург.

В марте 1897 года Федор Иванович приехал на гастроли в Казань. К тому времени он уже был известным солистом Московской частной оперы. Он дал два концерта на сцене городского театра, которые прошли с огромным успехом.


Федор Шаляпин с женой и детьми. 1910


Через два года большим художественным событием Казани стали гастроли Шаляпина, выступившего на казанской сцене. Происходило это в мае 1899 года, и тогда Федор Иванович спел четыре лучшие партии из своего репертуара: Мельника в «Русалке», Сусанина в «Жизни за царя», Галицкого в «Князе Игоре» и Мефистофеля в «Фаусте».

26-летний Шаляпин, впервые выступавший в больших оперных ролях перед своими земляками, был принят с восторгом. А вот последним его выступлением перед земляками стал концерт на сцене Дворянского собрания 15 сентября 1909 года. Дворянское собрание было центром культурной и светской жизни казанской аристократии XIX века. Зал был переполнен – более 2000 человек. Зрители, которым не хватило места, располагались даже на сцене. Шаляпина приняли с неописуемым энтузиазмом, и концерт завершился далеко за полночь: Шаляпин исполнил на «бис» еще более двух десятков произведений.

В дальнейшем карьера Шаляпина складывалась очень успешно, и в 1918 году он стал народным артистом – первым народным артистом Советской Республики. Он стал художественным руководителем знаменитого Мариинского театра, снимался в кино, много гастролировал, в том числе и за границей. В 1922 году он не вернулся на родину. Точнее, в 1922 году он уехал из Советской России на гастроли, которые проходили по всему миру. А потом, после акта благотворительной помощи детям русских эмигрантов, его лишили звания народного артиста Республики и права возвращаться в СССР. Умер он в Париже 12 апреля 1938 года.

Ф.И. Шаляпин был неразрывно связан с Казанью – местом своего рождения, детства, первых театральных впечатлений и певческих опытов. Казань он «любил с тихой грустью», называя «прекраснейшим из всех городов мира». Правда, уже будучи в расцвете своей славы, он бывал в Казани лишь редкими наездами и проводил в городе очень мало времени.

После отъезда за границу имя Шаляпина в СССР на несколько десятилетий было забыто. Точнее, исключено из общественной жизни. Лишь в период «оттепели» оно постепенно стало возвращаться в советскую культуру.

С 1980-х годов имя Федора Ивановича Шаляпина глубоко и мощно вернулось, и Казань стала флагманом этой «реставрации»: с 1982 года в городе проводится Оперный фестиваль имени Ф.И. Шаляпина (с 1991 года – в статусе международного), в 1999 году открылся первый в мире памятник певцу, казанские художники начали активно разрабатывать шаляпинскую тему.

Типичный пример: картина народного художника ТАССР Александра Мироновича Родионова «Ф.И. Шаляпин на концерте в Дворянском собрании в Казани» (1968), воспроизводящая последнее выступление певца в родном городе, состоявшееся 15 сентября 1909 года. Художник сосредоточился на фигуре Федора Ивановича, стоящего на сцене в переполненном разнообразной публикой зале, вдохновляясь словами репортера, писавшего на страницах «Казанского телеграфа»: «От всей фигуры Шаляпина веет вообще величавой простотой, эта подкупающая простота как-то сближает публику с артистом».

В Казани сохранилось несколько мест, связанных с именем Ф.И. Шаляпина. В частности, это Музей А.М. Горького и Ф.И. Шаляпина на улице Горького, 10. Первоначально шаляпинская экспозиция там представляла собой лишь небольшой раздел, посвященный дружбе Федора Ивановича и Алексея Максимовича. Но, пополняясь, она потребовала увеличения площадей и после первой реконструкции в 1980-х годах окончательно отделилась от горьковской темы. Реконструкция музея 2012–2015 гг. позволила представить шаляпинскую экспозицию как совершенно самостоятельный локальный раздел на втором этаже музея. «Шаляпинская коллекция» там – это около 4000 экспонатов: подлинных программ и афиш, открыток с иконографией певца, клавиров, изданий, фотоматериалов, картин и т. д. Там представлены подлинные вещи Ф.И. Шаляпина и 8 граммофонных пластинок с голосом певца, выпущенных в начале XX века в Италии, Франции, Англии и России (их можно прослушать на старинном граммофоне).


Памятник Федору Шаляпину в Казани на почтовой марке


29 августа 1999 года в Казани был торжественно открыт памятник Ф.И. Шаляпину. Это первый в мире памятник выдающемуся певцу (позднее памятники были открыты в Уфе, Кирове, Москве). Четырехметровая бронзовая скульптура установлена на улице Баумана около Богоявленского собора, в котором Шаляпин был крещен в феврале 1873 года. Автор памятника – Андрей Владимирович Балашов, академик Российской академии художеств, заслуженный художник России, победитель конкурса, в котором участвовал десяток российских скульпторов.

Скульптор сумел придать композиции динамизм, изображая певца в едва уловимом движении. Рядом с устремленной ввысь колокольней собора, являющейся доминантой, величавая скульптура знаменитого артиста выглядит органично и естественно в пространстве центральной улицы Казани. В проекте памятника Ф.И. Шаляпину казанских скульпторов Марины Нигматуллиной и Изабеллы Рогожиной, также участвовавших в конкурсе, певец изображен сидящим в кресле в состоянии просветленности, покоя и гармонии. Авторы как бы увековечили мгновение, когда время приобретает бесконечную глубину. В скульптуре присутствует особая ритмика текучих линий и форм. Авторы композиции придали ей жизненность, подвижность, светотеневую нюансовость моделировок, способную выразить неуловимое – душевное с