719
Муханов оттягивал очную ставку сколько мог. Любопытны приводившиеся им отговорки: «по болезни», «по случаю не совершенно оставившей меня болезни», «если ничто не воспрепятствует» и т. д. (С, ч. 3, л. 266-284). Сунгуров, подписывая свои показания военному суду, выразил недоверие председателю: «он при даче мне очной ставки с г. полковником Мухановым явно его обстаивал (так!), делал заграждения речам моим и показал свое пристрастие...» (С, ч. 3, л. 400 об.).
720
См также: ГАРФ. Ф. III Отделения. 1831 г. Д. 507.
721
Так в тексте не один раз. Остается предположить, что Сунгуров только слышал эту фамилию, но не знал, как она пишется.
722
Приведем этот план так, как он изложен в доносе Поллоника. «.. .Во время холеры, ежели Москва будет оцеплена, завладеть сею столицею <.. .> Взяв столицу, читать составленную конституцию; а г. московского военного генерал-губернатора захватить и держать в виде аманата (заложника. — Е. М.) с тем, чтобы он предписал окружным губернаторам около Москвы выслать депутатов к выслушанию конституции. К завладению столицы полагают употребить квартирующую здесь артиллерийскую роту и идущую таковую же из Орла; в чем также полагают надежду на польских офицеров и русских, вступивших в их общество».
На другой день Поллоник добавил к изложенному Сунгуровым плану следующее: «Как у нас находится из 16-й дивизии 57 человек офицеров, которые из своей дивизии по крайней мере 1500 человек солдат имеют на своей стороне и готовых заодно с ними действовать, также в селении Хорошове, говорил, находится около ста человек солдат, присланных из польской армии, которые готовы каждую минуту к возмущению, лишь бы только выдать им оружие, да общество их, говорил, может выставить 1000 человек; первым долгом по завладении артиллериею поставляли они возмутить находящихся на фабриках людей и всю чернь московскую, которых они надеялись привлечь, сей час дав им разбить питейные домы и обещая им богатый грабеж, завладеть всеми присутственными и прочими местами, где казенные суммы находятся, по завладении ими выдать солдатам и всей черни, приставшей к их шайке, большое денежное награждение. Тех же (особливо купечество), которые не пристанут добровольно к скопищу, заставить насильно повиноваться; взяв же прочие присутственные места и служащих в них, иных деньгами, обещанием больших мест привлечь на свою сторону. Когда же они не будут нужны, можно избавиться от них виселицею. Далее, как полиция и прочие команды, учрежденные для надсмотру за порядком, всегда народ ненавидит <.. .> то непременно, для удовлетворения их ненависти и для большего привлечения к себе черни, всех перевешать или предать на волю пьяной и буйной черни как их утеснителей; потом освободить всех арестантов, которые верно будут на стороне освободителей; далее, взять непременно арсенал, хотя здесь и мало оружия, но сколько есть раздать его народу». Потом следовал уже известный нам пункт о генерал-губернаторе, депутатах и конституции и далее: «Разослать по всем губерниям прокламации к народу для возбуждения ненависти к государю и правительству в таком роде: что, как теперь из донесений о действиях с польскими мятежниками никакого нет известия о цесаревиче Константине Павловиче, то внушить народу, что цесаревич Константин Павлович шел в Россию с войсками польскими для того, чтобы отобрать всех крестьян от помещиков и сделать их вольными, не брать с них никаких податей, равно как с мещанства и с прочих платящих подати классов, а жить всякому для себя, кто как хочет, и что за это государь велел заключить цесаревича в крепость или даже, можно сказать, и умертвил, чем можно весь простой народ привлечь на свою сторону. Потом составить шайку тысяч в пять человек, пойти на Тулу и взять оружейный завод, где находится до 6 тысяч человек оружейников, которые угнетены наравне с каторжанами и которые по первому призыву и по раздании им денег будут с охотою каждый день доставлять по нескольку сот или тысяч ружей <.. .> Если же все эти планы их не исполнятся, то тогда им можно будет очень легко бежать, только пробраться до Архангельска, а там, как гражданский тамошний губернатор Филимонов в их обществе и сам должен будет опасаться открытия и бежать, то он приготовит им корабли, и они могут бежать в Англию или куда им будут угодно» (С, ч. 1, л. 5 об., 7 об. — 8 об.).
723
В Кривцах тоже проводились, видимо, определенные розыскные действия, но в документах следствия это отражения не нашло. Но об этом свидетельствует одно слово в клировых ведомостях сельской церкви. В графе о поведении местного священника, заполнявшейся его начальством (благочинным), Наума Петрова, определенного в Кривцы еще в 1800 г., награжденного крестом в память 1812 г., всегда аттестовали так: «поведения честнаго». И вдруг в 1834 г. появляется запись, дотоле ни разу мне не встречавшаяся и поставившая меня в тупик (в то время я еще не знала истории Николая Сунгурова). Теперь сообщалось, что поведения он «скрытного» (ЦИАМ. Ф. 203. Оп. 744. Д. 1957. Л. 346).
724
См.: Аксенов А. И. Генеалогия московского купечества XVIII века. М., 1988. С. 63,86.
725
Возможно, в публикации опущены какие-либо важные для нас детали, но архивных соответствий этим данным мне пока обнаружить не удалось.
726
Материалы для истории московского купечества. М., 1886. Т. 4. С. 252.
727
Там же. Т. 4, приложение 1. М., 1887. С. 3.
728
Аксенов А. И. Указ. соч. С. 63-64.
729
См.: Романович АЕлаватинский А. Дворянство в России от начала XVIII века до отмены крепостного права. Киев, 1912. С. 230; см. также: Шепелев Л. Е. Чиновный мир России. XVIII — начало XX века. СПб., 1999. С. 152-153.
730
ЦИАМ. Ф. 4. Оп. 6. Д. 1156. Л. 4.
731
Романович-Славатинский А. Указ. соч. С. 22-23.
732
См.: Андреев А. Ю. Московский университет в общественной и культурной жизни начала XIX века. М., 2000. С. 192-206; Кулакова И. П. Московский университет в историко-культурной среде XVIII века: Канд. дис. М., 2002.
733
Дмитриев М. Главы из воспоминаний моей жизни. М., 1998. С. 69.
734
Жестокость наказания Сунгурова, затем смерть его, по-видимому, сделали его в глазах университетского сообщества скорее героем, чем доносчиком (вопрос о доносительстве поставил Костенецкий только спустя несколько десятилетий). Зато к Поллонику, оправданному судом и продолжившему учебу в университете, имя доносчика приклеилось прочно. Окончив университет, он не мог найти себе места — «по разнесшемуся в Москве об этом слуху», «претерпевая разные упреки и насмешки». Он обращался в III Отделение, рассчитывая сначала, что за его «услугу» его «государь определит на службу», однако Бенкендорф распорядился объявить просителю, что «во вверенной мне части вакансий не имеется». Поллонику пришлось выпрашивать хотя бы место письмоводителя. Вообще, следователи к оказавшему им «услугу» Поллонику отнеслись достаточно пренебрежительно, даже не записав правильно его фамилию: в доброй половине документов он именуется Поллониным (А, л. 488, 489,513,540).
735
ЦИАМ. Ф. 16. Оп. 31. Д. 680.
736
См.: Голубовский Д. А. Извет как исторический источник. М., 2001 (рукопись).
737
Куприянов А. И. «Пагубная страсть» московского купца // Казус. Индивидуальное и уникальное в истории — 1996 / Под ред. Ю. Л. Бессмертного и М. А. Бойцова. Вып. 1. М., 1997. С. 87-106.]
738
Литвак Б. Г. Коллоквиум североамериканских историков-русистов // Отечественная история. 1995. № 4. С. 221.
739
Лебина Н. Б., Шкаровский М. В. Проституция в Петербурге (40-е годы XIX века — 40-е годы XX века). М., 1994. С. 6, 7.
740
Карпинский С. «Ввезен из-за границы...»? Гомосексуализм в русской культуре и литературе // Литературное обозрение. 1991. № 11. С. 104— 107. См. также: Levin Е. Sex and Society in the World of Orthodox Slavs (900-1700). Ithaca; L., 1989; Sexuality and Body in Russian Culture. Stanford, 1993.
741
Преображенский А. А. «Памятная книга» московского купца середины XIX века // Российское купечество от средних веков к новому времени. М., 1993. С. 140-143.
742
Центральный государственный архив г. Москвы. Ф. 2330. Оп. 1. Д. 986. Л. 24 (далее: ЦГАМ; при цитировании дневников П. В. Медведева указываются только номера дел и листов).
743
Д. 984. Л. 25, 29 об.
744
Д. 986. Л. 1 об.
745
Там же. Л. 8.
746
Д. 986. Л. 2, 19 об.
747
Д. 984. Л. 28 об.; Д. 986. Л. 22.
748
Д. 984. Л. 13 об., 23.
749
Д. 986. Л. 39 об.
750
Д. 986. Л. 62 об.
751
Там же. Л. 5 об.
752
Д. 984. Л. 13 об.
753
Там же.
754
Д. 986. Л. 4 об., 70.
755
Там же. Л. 34 об.
756
Там же. Л. 36 об. — 37.
757
Д. 986. Л. 5.
758
ЦГАМ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 5993.
759
Там же. Ф. 203. Оп. 290, 291, 292.
760
Д. 986. Л. 5 об.
761
Д. 984. Л. 18 об.
762
Д. 986. Л. 43.
763
Дымман Е. Наука жизни, или Как молодому человеку жить на свете. СПб., 1859. С. 306.
764
ЦГАМ. Д. 984. Л. 11, 12.
765
Там же. Л. 12.
766
Там же. Л. 39 об.
767
Д. 984. Л. 39 об.
768
Там же. Л. 32.
769
Дымман Е. Указ. соч. С. 301.
770
Д. 986. Л. 40.
771
Д. 986. Л. 16.
772
Там же. Л. 43.
773
Кузнецов М. Историко-статистический очерк проституции и развития сифилиса в Москве. СПб., 1871. С. 104, 118, 126–128.
774
Д. 986. Л. 31.
775
Д. 986. Л. 7.
776
Там же. Л. 50.
777
Д. 986. Л. 30–31.
778
Там же. Л. 31 об.
779
Там же. Л. 40 об.
780
Там же. Л. 46.
781
Там же.
782
Замоскворечье, или Вот как живет да поживает русское купечество нынешнего мудреного, промышленного XIX века. М., 1859. С. 26.