Hanna, N. (1998). Making Big Money in 1600: The Life and Times of Ismail Abu Taqiyya, Egyptian Merchant. The American University in Cairo Press.
—. (2011). Artisan Entrepreneurs in Cairo and Early-Modern Capitalism (1600–1800). Syracuse University Press.
Ibrahim, M. (1990). Merchant Capital and Islam. Austin, TX: University of Texas Press.
Inalcik, H. (1969). «Capital Accumulation in the Ottoman Empire», The Journal of Economic History 29: 97–140.
—. (1973). «Imtiyazat», in Encyclopedia of Islam, 2nd edn.
—. (1980). «Military and Fiscal Transformation in the Ottoman Empire, 1600–1700», Archivum Ottomanicum 6: 283–337.
—. (1994). «The Ottoman State: Economy and Society, 1300–1600», in H. inalcik and D. Quataert (eds.), An Economic and Social History of the Ottoman Empire, 1300–1914. Cambridge University Press, pp. 9–409.
Islamoglu, H. and Q. Keyder (1977). «Agenda for Ottoman History», Review, Fernand Braudel Center 1: 31–55.
Issawi, C. (1981). «The Area and Population of the Arab Empire: An Essay in Speculation», in A. L. Udovitch (ed.), The Islamic Middle East 700–1900. Princeton, NJ: Darwin Press, pp. 375–397.
Jennings, R. C. (1973). «Loans and Credit in Early 17th Century Ottoman Judicial Records», Journal of the Economic and Social History of the Orient 16: 168–216.
Karaman, K. and δ. Pamuk (2010). «Ottoman State Finances in Comparative European Perspective, 1500–1914», The Journal of Economic History 70: 593–627.
Kennedy, H. (1986). The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near Eastfrom the Sixth to the Tenth Century. Longman, pp. 158–162.
Keyder, C. and F. Tabak, eds. (1991). Landholding and Commercial Agriculture in the Middle East. Albany, NY: State University of New York Press.
Kuran, T. (2010). The Long Divergence: How Islamic Law Held Back the Middle East. Princeton University Press.
Labib, S. Y. (1976). «Karimi», in Encyclopedia of Islam, 2nd edn.
Lamb ton, A. K. S. (1953). Landlord and Peasant in Persia: A Study of Land Tenure and Land Revenue Administration. London: Oxford University Press.
Lapidus, I. (1984). Muslim Cities in the Later Middle Ages. New York: Cambridge University Press.
Lombard, M. (1975). The Golden Age of Islam, trs. J. Spencer. Amsterdam: North Holland.
McEvedy, C. and R. Jones (1978). Atlas of World Population History. Harmondsworth: Penguin Books.
Mandaville, J. E. (1979). «Usurious Piety: The Cash Waqf Controversy in the Ottoman Empire», International Journal of Middle East Studies 10: 289–308.
Miller, E. (1963). «France and England», in M. M. Postan, E. E. Rich and E. Miller (eds.), The Cambridge Economic History of Europe, Vol. III. Cambridge University Press, pp. 282–91.
North, D. C. (1990). Institutions, Institutional Change and Economic Performance. Cambridge University Press.
Ogilvie, S. (2007). «‘Whatever Is, Is Right?’. Institutions in Pre-Industrial Europe», Economic History Review 60: 649–684.
Özbudun, E. (1996). «The Continuing Ottoman Legacy and State Tradition in the Middle East», in L. Carl Brown (ed.), Imperial Legacy: The Ottoman Imprint on the Balkans and the Middle East. Columbia University Press, pp. 133–157.
Özmucur, S. and δ. Pamuk (2002). «Real Wages and Standards of Living in the Ottoman Empire, 1489–1914», The Journal of Economic History 62: 292–321.
Özvar, E. (2003). Osmanli MaliyesindeMalikdne Uygulamasi. Istanbul: Kitabevi.
Pamuk, Ş.(2004). «Institutional Change and the Longevity of the Ottoman Empire, 1500–1800», Journal of Interdisciplinary History 35: 225–247.
—. (2007). «The Black Death and the Origins of the Great Divergence inside Europe, 1300–1600», European Review of Economic History 11: 289–317.
Pamuk, Ş.and M. Shatzmiller (2014). «Plagues, Wages and Economic Change in the Islamic Middle East, 700–1500», Journal of Economic History 74.
Pryor, J. H. (1977). «Origins of the Commenda Contract», Speculum 52: 5–37.
Richards, A. and J. Waterbury (1996). A Political Economy of the Middle East, 2nd edn. Boulder, Westview Press.
Rodrik, D., A. Subramanian, and F. Trebbi (2004). «Institutions Rule: The Primacy of Institutions over Geography and Integration in Economic Development», The Journal of Economic Growth 9: 131–165.
Salzman, A. (1993). «An Ancien Regime Revisited: Privatization and Political Economy in the Eighteenth Century Ottoman Empire», Politics and Society 21: 393–423.
Shan, S. J. (1962). The Financial and Administrative Organization and Development of Ottoman Egypt, 1517–1798. Princeton University Press.
Shatzmiller, M. (2011). «Economic Performance and Economic Growth in the Early Islamic World, 700–1000», Journal of the Economic and Social History of the Orient 54: 132–184.
Tsugitaka, S. (1997). State and Rural Society in Medieval Islam: Sultans, Muqta's and Fal-lahun, Leiden: Brill.
Udovitch, A. L. (1962). «At the Origins of the Western Commenda: Islam, Israel, Byzantium», Speculum 37: 198–207.
—. (1970). Partnership and Profit in Medieval Islam. Princeton University Press.
—. (1975). «Reflections on the Institutions of Credits and Banking in the Medieval Islamic Near East», Studia Islamica 56: 5–21.
—. (1988). «Merchants and Amirs: Government and Trade in Eleventh Century Egypt», Asian and African Studies 22: 53–72.
Weber, M. (1968). Economy and Society, ed. G. Roth and C. Wittich, 3 vols. New York: Bedminster Press.
Zanden, J. L. van (1999). «Wages and the Standard of Living in Europe, 1500–1800», The European Review of Economic History 3: 175–197.
9. Рынки и принуждение в средневековой Европе(Карл Гуннар Перссон)
Выражаю признательность Басу ван Бавелю и редакторам за комментарии к черновику и Фонду Карлсберг за финансирование исследования.
Введение
СРЕДНЕВЕКОВАЯ Европа была практически построена на руинах, оставленных распавшейся Римской империей (McCormick 2001; Wickham 2005, 2009). Но на протяжении этого долгого периода восстановления, вплоть до раннего Нового времени, Европа превращалась из экономического болота в наиболее передовой регион мира. Около 1500 года в передовых областях Европы, куда входили Испания, Англия, Нижние Земли и Италия (включавшая в основном Северную и Центральную Италию), ВВП на душу населения в три-пять раз превышал прожиточный минимум, оценивающийся примерно в 400 долларов в постоянных ценах 1990 года (см. табл. 10.1). Такой вывод выглядит парадоксальным в свете популярного, но предвзятого представления о средневековой Европе как о культурно отсталой, институционально неразвитой и экономически и технологически стагнирующей.
Средневековая Европа стартовала с позиции, в которой многие достижения развитой специализации и оживленной торговли были утеряны. Города были покинуты, дороги и мосты не ремонтировались, монетные дворы и мастерские были закрыты, а с продвижением арабской цивилизации после падения Западной Римской империи средиземноморский мир был на пороге распада вдоль религиозных границ. Но в VIII веке, после веков опустошительных эпидемий, политической раздробленности и катастрофических демографических потрясений население снова начало устойчиво расти. Европе удалось не только восстановить и заново населить свои города, а также заново наладить дальние сообщения, но ей, кроме того, удалось достичь уровней технологического, экономического, культурного и институционального развития, никогда ранее не встречавшихся в мировой истории. Это восстановление было связано с региональной специализацией, которую стимулировали торговля и «смитовские» силы возраставшего разделения труда, создававшие рынки для товаров, услуг и факторов производства. Увеличение населения также делало возможным более высокий уровень совокупного спроса, являвшегося необходимым условием для расходов на более производительные инвестиции, характеризовавшиеся «высокими постоянными издержками и низкими переменными издержками», таких как дороги, мосты, корабли, водяные и ветряные мельницы.
Развитие торговли и рынков в послеримской средневековой Европе не прошло незамеченным. Это развитие, обычно под названием «торговая революция», не без оснований находилось в центре исследований (Britnell 1993; Favier 1987; Lopez 1971). Вместе с историей развития технологии (White 1962) эти исследования развивали динамическую интерпретацию средневековой экономики. Этот взгляд оспаривал преобладавшие пессимистические взгляды, опиравшиеся в основном на ограничения мальтузианских условий. Такие ученые, как М. Постан и Э. Ле Руа Ладюри, обратили внимание на последствия роста населения в странах с ограниченным количеством земли, которая в итоге становится непреодолимым ограничением. В такой интерпретации средневековая экономика в долгосрочной перспективе не может избежать стагнации из-за предполагаемой технологической инерции. Постулат о недостаточной реакции технологического прогресса на ограничения ресурсов является краеугольным камнем мальтузианской интерпретации доиндустриальной экономики, где периоды относительного процветания в лучшем случае рассматриваются как временные явления. Положительный технологический шок увеличил бы доход на душу населения только в краткосрочной перспективе и в конечном итоге привел бы к постоянному увеличению численности населения с доходом на уровне прожиточного минимума в долгосрочной перспективе. Постулат о недостаточности технологического прогресса, однако, оспаривается идеей о разделении труда, которое не только увеличивает производительность труда, но также ведет к «о