Китайский и японский сад — страница 11 из 28

– это некоторая «пустота». Это вызывает чувство беспокойства у садовников, привыкших заполнять все свободное пространство в саду для придания ему пышности и помпезности, но эта «пустота» – ключевой элемент японского садового искусства. Пустое пространство, или ма, определяет и подчеркивает элементы вокруг него, и, наоборот, окружающие его предметы определяют само пространство. Это как раз те полярные и переходящие друг в друга силы, которые известны нам как два начала, определяемые китайскими понятиями инь и ян.Без ничего невозможно получить что-то. Это сложный для осознания, но главный принцип философии японского сада.

Ландшафтные дизайнеры добиваются создания маразличными способами. В частности, пустые пространства могут возникать физически – при движении по саду; зрительно – при его созерцании (в этом случае они просто домысливаются, хотя на самом деле их нет); либо созданием временных пустот – остановок, которые провоцируются проектировщиком сада, дабы в полной мере насладиться им. С точки зрения религии, маолицетворяет принцип му– небытие, центральную идею дзэн-буддизма. В эстетическом же отношении дизайнеры используют многозначность ма,чтобы создать юхаку-но-би– красоту малого количества элементов, которая так ценилась в средневековом искусстве.

Важным условием создания сада в японском стиле является баланс, или суми.Нам всегда хочется иметь больше на маленьком пространстве. Но если скала смотрится гармонично на берегу бескрайнего моря, представьте, как она будет выглядеть на шести сотках земли? Так что с особой тщательностью подбирайте элементы дизайна.

Еще одним ключевым моментом, требующим серьезного обдумывания и понимания, являются понятия вабии саби.Как и многие слова японского языка, эти слова не имеют точного перевода на русский язык. Сабиопределяет время или идеальный образ чего-либо; наиболее близко по-русски это звучит как «налет времени», сабибуквально – «патина». Безыскусная изящная простота, как бы воплощающая в себе дух старины. Ваби– уединенность, безыскусность, скромность. Вабитакже может быть определено как что-то «единственное в своем роде» или дух чего-либо. Бетонный фонарик может быть в своем роде единственным, но он не соответствует идеальному образу этого элемента японского сада. Камень может быть старым и покрытым мхом, но если это всего лишь круглый булыжник, у него нет ваби.Вы должны постараться ощутить этот баланс.



Все эти понятия – ма, суми, вабии саби– связаны со временем и пространством. В то время как пространство сада принадлежит нам, время предстает перед нами сменой времен года. В отличие от западных ландшафтных дизайнеров (которые покидают сад осенью, чтобы вернуться в него весной), японские мастера преданы своему саду и восхищаются им во все времена года.

Весной они получают удовольствие от яркой зелени распускающихся почек и цветения рододендронов. Летом их привлекает контраст разноцветного орнамента листвы и холодных теней на земле. Осень ошеломляет яркими красками опадающей листвы, которые сменяются зимней тишиной и степенностью укутанного снегом сада. Зима для японцев такой же «садовый» период, как и весна. Японцы говорят о шапках снега на ветвях как о деревьях в весеннем цвету. Так что даже этот «мертвый» для европейских садовников период в саду для японцев полон жизни.

В саду одновременно ощущаешь скоротечность мгновений и величавую поступь времени. Недаром японцы оставляют в садах остовы уже отживших сухих деревьев, которые соседствуют с молодыми цветущими или плодоносящими. Под деревьями – ветхие пни, которые зарастают мхом и папоротниками, и тут же рядом – молодая поросль. Такие композиции демонстрируют красоту естественного хода жизни.



Работайте с ограниченной палитрой цвета. Позвольте оттенкам зеленого доминировать в течение всего года. Этот стиль большее значение придает форме, нежели изобилию и роскоши. Вспышки ярких цветов и ягод в саду могут применяться лишь для того, чтобы подчеркнуть течение времени, смену времен года.

Используйте контраст. Это опять же игра форм и текстур: широкие резные листья клена соседствуют с острыми иголками сосны.

Спланируйте свой сад так, чтобы он выглядел привлекательным во все времена года. Вечнозеленые кусты составляют основу японских садов; многие из них, кроме того, дарят нам бесподобное сезонное цветение. Некоторые виды многолетних цветов, таких как ирисы или морозник, привлекательны в течение всего сезона формой своей листвы. Если вы решите использовать такие травянистые растения, как хоса или папоротник, размещайте их в расщелинах камней, чтобы скрыть пустые неопрятные места, остающиеся на месте отмирающей осенью листвы.

Изучите базовые технологии выращивания бонсай. Их можно применять при выращивании сосны, клена, вишни и сливы или других деревьев не только для того, чтобы ограничить их размер для маленького сада, но и достичь состаренных, искривленных форм, характерных для данного стиля.

Ландшафтные компоненты японского сада

Создание сада происходит в гармонии трех стихий – камня, воды и растений. Камни отождествляются со скалами, горами, островами. Вода или заменяющий ее песок – это водная поверхность (водоемы ассоциируют с озерами, ручейки – с горными реками), из низкорослых растений составляются композиции, очертания которых повторяют лесные купы.

Камнисоставляют «скелет» японского сада. Если вы правильно разместите камни в вашем саду, все остальное выстроится само собой. Суть этого искусства в том, чтобы суметь в каждом камне увидеть свое «лицо» и свою «позу» и наделить определенной ролью в композиции: он будет лежать, прислоняться, убегать.



По степени декоративной и смысловой нагрузки группы камней расставляют слева направо, так обычно скользит взгляд по картине, так же организовано движение по саду. Камни и валуны означают силу и стойкость. Будучи неподвижными, они излучают покой, а расположенные асимметрично, они наиболее созвучны с природой. Со временем они покрываются патиной, обрастают мхом и лишайником, что делает их еще более органичными. Каменный сад может выглядеть так: подушки мха имитируют мягкие очертания сопок, а волнистые линии на мелком гравии, смешанном с песком,– подернутую рябью водную поверхность с выступающими из нее седыми утесами. Его называют также плоским садом или сухим ландшафтом.

Описание видов основных камней в японском саду, а также базовые принципы их размещения.Камни названы в соответствии с их постановкой в грунт. Эта стилистика возникла при наблюдении форм и направления гребней гор.

Основными камнями в японском саду являются:

–высокий вертикальный камень;

–низкий вертикальный камень;

–изогнутый камень;

–наклонный камень;

–горизонтальный камень.

Растения.Хотя растения играют второстепенную после камней роль в японском саду, они все же являются его неотъемлемой частью. Если камни символизируют собой неизменность и постоянство, то деревья, кустарники и цветы помогают увидеть сезонные перемены. Существует великое множество растений, присущих не только природе Азии, но и нашей страны, которые могут быть использованы в японских садах.

С растениями связана детализация сада. Доминирует зеленый цвет, охотно используются вечнозеленые породы деревьев. Излюбленные растения: сосна – символ долговечности, бамбук и другие злаки, внешняя скромность которых подчеркивает гармонию общей картины, цветущая сакура (японское название декоративного вишневого дерева Prunus serrulataи его соцветий, это не совсем вишня, а ее несъедобная разновидность). Кстати, первые упоминания сакуры в японской поэзии восходят к IX веку. Для японцев это символ хрупкой красоты и преходящей жизни. Цветение вишни знаменует конец холодной зимы, начало учебного и финансового года. Но что любопытно, цветы подают государственному служащему сигнал о том, что можно снять пиджак и галстук, усесться на солнышке и выпить среди бела дня. В течение 10 дней, пока цветет сакура, парки Токио и других крупных городов Японии наводняют служащие, которые едят, пьют и нередко поют под деревьями. На пике цветения, примерно через неделю, миллионы людей ежедневно погружаются в ритуал ханами– созерцание цветов. «Сакура цветет прекраснее всего, когда на нее смотрят люди, понимающие печальную быстротечность жизни»,– сказал японский поэт.

ЭТО ИНТЕРЕСНО!

Если попытаться сформулировать кредо японского садоводства, то, пожалуй, это будут миниатюризация и символизм. Желание японцев воссоздать картину мира с помощью ландшафта на небольшом участке земли (из школьного курса географии мы помним, как мало последней в Японии) привело к тому, что в садах использовались преимущественно низкорослые формы растений, а из сильнорослых растений формировался бонсай.

Из вечнозеленых лиственных пород в японском саду чаще всего встречаются камелия, азалия, магнолия. Цветущие однолетники и многолетники практически отсутствуют, так как их внешний вид в течение сезона сильно меняется, а пестрота цветков мешает сосредоточиться. Если они и есть, то их яркие пятна немногочисленны (кусты пионов, куртины или заросли ириса, заводь с лотосами, цветущая магнолия, серебристые метелки мискантуса, красные плоды ардизии и нандины, падуба или бересклета). Японское топиарное искусство (искусство фигурной стрижки зеленых насаждений) позволяет сохранять композицию неизменной, а периоды цветения, образования плодов и опадания листьев вносят свой ритм в жизнь сада. Широко используются яблони с плакучей кроной, вишни в штамбовой форме с плакучими ветвями (с укрытием зимой),мелколистные виды кленов, глициния. Отлично впишутся в японский сад папоротники, хосты, ревень, роджерсия.



Растительные композиции созданы с расчетом на разное сезонное звучание, смену одних акцентов другими: весенние уступают место летним, а затем осенним сюжетным картинам, и все это – на доминирующем зеленом фоне. Весной сад окутывают бело-розовые облака цветущей сакуры, красно-малиново-розовая пелена цветущих азалий. Слива или вишня отцветут и потеряют листву, но укроют ковром лепестков или листьев маленький пруд, а их голые ветки нарисуют красивый узор на фоне осеннего неба или полной луны. Осень заполыхает костром из листвы кленов. Внимание всякий раз привлекает растение, самое интересное в данный момент – это его время, и им любуются, не отвлекаясь на другие. Затем наступает время следующих, не менее красивых.