11. Питье при боли в желудке
Комментарий. Китайцы не обязательно обращаются к науке, а предпочитают пользоваться дедовскими методами. При болезни желудка нужно попить чего-нибудь горячего. Для этого нужно послушать докторов китайской народной медицины. Там секретов много.
12. Во время путешествий
Комментарий. Тут есть некоторая несправедливость в отношении китайцев. Прошло всего несколько лет, как народ стал иметь деньги. Теперь мы можем, как японцы, фотографироваться везде, где бываем. К тому же то, что нравится китайцам, это не размышления над смыслом жизни, а жизнь по принципу «я здесь был». Фото могут это подтвердить, что я, понимаешь, здесь бывал. Тем более если речь идет о загранице. На этом фоне (парижских девушек) разговоры о смысле жизни, охране окружающей среды и прочем выглядят несерьезно.
13. Оценка красоты
Комментарий. Наконец нашлась общая точка зрения. Точнее было бы сказать, что у мужчин Запада и Востока нашелся «общий взгляд». Правда, цвет кожи разный.
14. Способ решения проблемы
Комментарий. Иностранец в этом вопросе, совершенно очевидно, не так умен, как китаец. Мы, китайцы, самые большие дипломаты в мире. Уклоняемся от твердого напора, избегаем проблем. Когда выгодно, идем вперед. А если бесплатно, то теряем голову. На самом деле наше национальное наследие — это игра в мацзян, которая отражает вышесказанное. Она учит, когда и с кем быть, как ухватиться за удачный момент. Предки нам оставили мудрый совет: «Хэ вэй гуй» (Самое дорогое — это согласие и гармония). Это значит, что, когда встречаешься с трудностью, стремись ее уменьшить. Не следуй выражению: «пока не ткнусь в южную стену, не обернусь».
15. Средство транспорта Верхнее изображение — 1970 г. Нижнее — 2006 г.
Комментарий. Иностранцы теперь нам рассказывают о пользе велосипеда. Мы в 70-е гг. ездили на велосипедах, так как не было другого выбора, скорее от бедности.
16. В старости
Комментарий. На самом деле в наше время многие старики заводят собак. Конечно, если рядом есть дети и внуки, то это — радостное событие. Не так, как старики-иностранцы, живущие в одиночестве и у которых единственный компаньон — это собака.
17. Отношение к погоде
Комментарий. Не подстраиваются.
18. Начальство
Комментарий. Этот рисунок подчеркивает особенности китайской культуры. Иностранец называет того белого человечка руководителем или лидером. У нас в Китае это называется «чиновник, начальство». Это наш «родственник, благодетель», «ведущая балка». Этим ни в коем случае нельзя пренебрегать. Ведь человек так высоко забрался.
19. Ребенок
Комментарий. На самом деле иностранец не понимает, почему это так. До 1976 г. на детей не обращали такого внимания.
20. Отношение к новым вещам
Комментарий. Китайцы любят новые вещи. Иностранец держится от них на расстоянии.
21. Слева: образ китайца в глазах иностранца. Справа: образ иностранца в глазах китайца.
Без комментариев.
Общая библиография
На русском языке
1. Алексеев В. М. Труды по китайской литературе: В 2 кн. Кн. 1. М., 2002.
2. Афоризмы старого Китая. М., 1988.
3. Большой китайско-русский словарь. Т. 3. М., 1984.
4. Баранов И. Г. Верования и обычаи китайцев. М., 1999.
5. Бергсон А. Смех. М., 1992.
6. Борев Ю. Эстетика. М., 1981.
7. Бороноев А. О. Европейские философы о психологии народов // Введение в этническую психологию. СПб., 1995.
8. БСЭ. Юмор. Т. 30. М., С. 401–403.
9. Буров В. Г. Китай и китайцы глазами российского ученого. М., 2000.
10. Васильев Л. С. Культы, религии, традиции в Китае. М., 1970.
11. Гохман В. И., Оранская Т. И. Формы воспитания детей и подростков у пенджабцев Индии // Этнография детства. М., 1988.
12. Гране М. Китайская мысль. М., 2004.
13. Гране М. Китайская мысль от Конфуция до Лао-цзы. М., 2008.
14. Гуриева С. Д., Платонов Ю. П. Советская этническая психология // Введение в этническую психологию. СПб., 1995.
15. Дмитриев А. В., Сычев А. А. Смех: Социофилософский анализ. М., 2005.
16. Древнекитайская философия: В 2 n. М., 1972.
17. Заневский А. За яркими обложками книжек-картинок // Литературная газета. 1974. 19 июня.
18. Исаева Л. И. Жизнь среди символов. М., 2006.
19. Китайская философия: Энциклопедический словарь. М., 1994.
20. Китайский эрос: Научно-художественный сборник. М., 1993.
21. Коростовец И. Китайцы и их цивилизация // Жизнь и нравы старого Китая. Смоленск, 2003.
22. Корсаков В. В. В старом Пекине. СПб., 1904.
23. Корсаков В. В. Пять лет в Пекине. Из наблюдений над бытом и жизнью китайцев. СПб., 1902.
24. Крюков М. В., Софронов М. В., Чебоксаров Н. Н. Древние китайцы: проблемы этногенеза. М., 1978.
25. Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Китайский этнос на пороге Средних веков. М., 1979.
26. Крюков М. В., Переломов Л. С., Софронов М. В., Чебоксаров Н. Н. Древние китайцы в эпоху централизованных империй. М., 1983.
27. Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Китайский этнос в Средние века (VII–XIII вв.). М., 1984.
28. Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Этническая история китайцев на рубеже Средневековья и Нового времени. М., 1987.
29. Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В., Чебоксаров Н. Н. Этническая история китайцев в XIX — начале XX века. М., 1993.
30. Лао Шэ. Юмор. СПб., 1997.
31. Макгован Д. Китайцы у себя дома // Жизнь и нравы старого Китая. Смоленск, 2003.
32. Мясников В. С. Квадратура китайского круга. М., 2006.
33. Оглоблин А. К. Некоторые аспекты традиционной социализации детей у яванцев // Этнография детства. М., 1988.
34. Пан Ин. О некоторых формах речевой и жестовой коммуникации в Китае // Национально-культурная специфика речевого поведения. М., 1977.
35. Петров В. В. Лу Синь. М., 1960.
36. Пиз А. Язык телодвижений. Нижний Новгород, 1992.
37. Платонова Н. М., Платонов Ю. П. Современная западная этническая психология // Введение в этническую психологию. СПб., 1995.
38. Платонов Ю. П. Становление этнической психологии в России// Введение в этническую психологию. СПбГУ, 1995.
39. Попова З. Д., Стернин И. А. Когнитивная лингвистика. М., 2007
40. Почагина О. Сексуальные услуги как социальный феномен в современном Китае // Проблемы Дальнего Востока. 2005. № 5. С. 73–87. № 2. 6. С. 91–105.
41. Почебут Л. Г. Традиционная структура психологии этноса // Введение в этническую психологию. СПб., 1995.
42. Почебут Л. Г. Этнические факторы развития личности// Введение в этническую психологию. СПб., 1995.
43. Рифтин. Б. Л. От мифа к роману. М., 1979.
44. Родионов А. А. О нравственных регуляторах китайцев глазами Лао Шэ // Исторический опыт освоения Дальнего Востока: этнические контакты. Благовещенск, 2001.
45. Родионов А. А. Лао Шэ и проблема национального характера в китайской литературе ХХ века. СПб., 2006.
46. Рюмина М. Т. Эстетика смеха. Смех как виртуальная реальность. М., 2006.
47. Семанов В. И. Лао Шэ о сатире и юморе // Теоретические проблемы изучения литератур Дальнего Востока. М., 1977.
48. Семанов В. И. Сатирик, юморист, психолог. Предисловие к роману «Записки о кошачьем городе». М., 1977.
49. Сидихменов В. Я. Китай: страницы прошлого. М., 1978.
50. Смольянинов И. Ф., Борев Ю. Б. Трагическое и комическое // Вопросы марксистско-ленинской эстетики. М., 1956.
51. Собольников В. В. Этнопсихологические особенности китайцев. Новосибирск, 2001.
52. Соколов-Ремизов С. Н. Литература, каллиграфия, живопись. М., 1985.
53. Спешнев Н. А. Дискуссия по этнопсихологии китайцев // Историколитературный альманах Восток — Запад. М., 2005–2006.
54. Спешнев Н. А. Китайская простонародная литература. М., 1986.
55. Спешнев Н. А. Китайская филология: Избр. статьи. СПб., 2006.
56. Спешнев Н. А. Пекин — страна моего детства. СПб., 2004.
57. Сторожук А. Г. Три учения и культура Китая. СПб., 2010.
58. Тань Аошуан. Китайская картина мира. М., 2004.
59. Тертицкий К. Китайцы: традиционные ценности в современном мире: В 2 т. М., 1994.
60. Тихвинский С. Л. Восприятие в Китае образа России. М., 2008.
61. Тумаркин П. С. Жесты и мимика в общении японцев. М., 2001.
62. Усов В. Н. Жены и наложницы Поднебесной. М., 2006.
63. Ханне Чен. Эти поразительные китайцы. М., 2006.
64. Цзинь Тао. Концептуальная система пространства. (Фрагмент китайской языковой картины мира). Владивосток, 2007.
65. Чудаки, шуты и пройдохи Поднебесной / Пер. с китайск. А. Воскресенского, В. Ларина. М., 1999.
66. Штейн В. М. Гуань-цзы. М., 1959
На китайском языке
67. Ай Юнь. Наньфан нюйжэнь юй бэйфан нюйжэнь (Женщины юга и севера) // Бэйжэнь юй наньжэнь (Северяне и южане). Пекин, 1997.
68. Бо Ян. Цзянган чжэньдан (Сотрясание чана для солений). Тайбэй, 2000.
69. Бо Ян. Чжунгожэнь шиган (Основы истории китайцев). Пекин, 1998.
70. Бо Ян. Чоулоу-ды чжунгожэнь (Уродливые китайцы). Тайбэй, 1985.
71. Ван Дуншэн. Чжунгожэнь юн жэнь шу (Техника использования людей у китайцев). Шанхай, 1997.