«Перед падением Казани из царского дворца какие-то люди таскали осмолённые бочонки. И носили их в направлении северной оконечности озера «Кабан». Наверное, для того, чтобы утопить. Ищите сокровища в озере. Мы лично видели, как перенесли шесть тяжёлых бочонков».
Похоже? Весьма похоже. Шесть бочонков вполне могли переносить шесть человек, что вполне согласуется с нашими предположениями о том, что транспортировкой ценностей занималось очень ограниченное число людей. Согласуется это и с первоначальной гипотезой о затоплении. Несли же ценные тяжести именно к озеру, а не куда-либо в другую сторону!
Но перед тем как дотащить ценности до озера их должны были пронести через всю крепость, протащить через осаждаемые снаружи Крымские ворота и так далее в точности по легендарному тексту. Но те, кто видел, что бочонки вытаскивали из дворцовых хранилищ и те, кто провожали их глазами на улицах осаждённой крепости, не могли знать о том, что вовсе не к озеру несут свою поклажу молчаливые и крепкие в плечах ребята. Многие в те дни что-то несли, многие что-то прятали. К тому же в крепости на площади в одну квадратную версту толпились до 30000 человек с тысячами лошадей, баранов и прочей живности. В такой толчее следить за каждым что-либо перетаскивающим человеком было не слишком удобно. Воспользовавшись этим обстоятельством, подручные Чапкуна Отучева и таскали регулярно и втихомолку драгоценную поклажу через всю крепость к дому своего господина. В самом хранилище ценный груз им выдавал подчинённый сановнику кладовщик, а уже за собственными воротами его принимал сам Отучев. И всё шито-крыто. Что несли, куда, зачем – полная тайна.
Кстати есть и несколько свидетельств того, что жители Казани в лихую годину именно зарывали свои ценности. Летом 1854 года невдалеке от Казани был найден клад русских серебряных денег. Клад был весьма значителен и заключал в себе монеты великого князя Василия Васильевича Тёмного и современных ему русских князей. Там содержались также новгородские и псковские монеты, а так же деньги Ивана III, во времена которого клад и был закопан. Летом же 1861 года, в самой крепости, при работах по строительству Казанского кафедрального собора был найден клад серебряных копеек времён Ивана III. 24 февраля выкопали клад серебряных дирхемов хана Тохтамыша, хранившихся в бронзовом котле недалеко от станции Коратун. Ясно, что при угрозе городу состоятельные граждане закапывали свои ценности и вынимали их, если беда отступала. Так же поступили и очень состоятельные граждане при угрозе со стороны Ивана Грозного. Вот только в их распоряжении был не котелок и не кучка, а громадная куча всякого добра. Мы можем даже ещё раз прикинуть общую массу того, что надлежало спрятать. Раньше мы пытались определить массу сокровищ в закромах царского дворца одним способом, теперь попробуем сделать это несколько иным способом.
Итак, имеем шесть человек из свиты Чапкуна Отучева, которые зараз могут перенести 300 кг. груза (пресловутые 6 бочонков). Вот они пришли в подвалы дворца. Пока получили груз, пока вытащили его наружу, пока дотащили до Крымских ворот. Затем надо проволочь всё это до входа в тайный проход, разместить в хранилище, подняться назад, отдохнуть полчасика и снова двигаться назад, к дворцу.
Полагаю, что на один транспортный цикл у них уходило часа два, не меньше. За рабочий день они вполне могли осилить пять таких циклов. Итого полторы тонны за день. Они таскали примерно 25 дней. Умножаем и получаем результат, прекрасно согласующийся с нашими более грубыми прикидками – 37,5 тонны. Короче говоря, до падения города они вполне смогли спрятать около сорока тонн всяческого добра, никак не меньше. Рыть для такого количества эвакуированных ценностей отдельный ров? Нет, вряд ли стали бы заниматься такой ерундой, да и места подходящего не было. Просто прорва народа вокруг толкалось, не очень то и покопаешь.
Однозначно, у Отучева уже имелся весьма вместительный, хорошо ему известный тайник, в который могло влезть и гораздо большие объёмы. Он ведь, наверняка, и всё своё имущество туда упрятал! Прижимистый был товарищ, бережливый. Если бы ему повезло, он запросто мог бы впоследствии вытащить золотишко, и втихомолку удрать с ним в Крым, либо какое другое милое сердцу местечко. Остановить его было бы некому. Но не сложилось…, увы и ах!
Какие же выводы можно сделать после такого подробного и аргументированного исторического расследования. Дам их в виде коротких вопросов и столь же коротких ответов, для пущей ясности.
1. Могли ли в древней Казани быть захоронены значительные по массе и стоимости сокровища? Да, могли!
2. Могли ли их затопить в озере «Кабан» ещё до подхода войск Ивана IV-го? Нет, ни в коем случае!
3. Где именно были спрятаны сокровища? Они были опущены в естественный тщательно замаскированный тайник, располагавшийся вблизи Крымских ворот, в имении Чапкуна Отучева.
4. Какова масса и примерная стоимость спрятанных 450 лет назад сокровищ? Общую массу оцениваю не менее, чем в сорок тонн. Стоимость же их рассчитать довольно сложно, но ясно, что она не может быть менее 500.000.000$.
5. Возможно ли в наше время отыскать спрятанные сокровища? Да, возможно. Для этого есть всё необходимое (если говорить теоретически).
В заключение моего повествования хочу сразу же предостеречь самодеятельных кладоискателей от необдуманных поисковых действий в современном городе. Вопрос не так прост и ясен, как Вам может представиться после прочтения данной статьи. Да, ним известно, где именно был захоронены ханские ценности, но предпринимать какие-либо действия по их отысканию можно будет лишь после того, как будут проведены весьма дорогостоящие предварительные работы. И, конечно же, поиски могут быть проведены при самом широком содействии и материальной помощи со стороны городских властей Казани.
«Подарок» от Чингисхана
С кладами и разыскивающих их кладоискателями достаточно часто происходят всевозможные истории. Истории абсолютно разные. Когда трагичные, когда комичные, а когда и просто странные. Зачастую, во время поисков происходят воистину загадочные происшествия, а иной раз случаются и совершенно мистические, необъяснимые совпадения. Безумные ожидания и горькие разочарования постоянно ходят за кладоискателем по пятам, не отпуская ни на шаг. И подчас требуется немало самообладания, чтобы достойно выйти из стихийно складывающихся обстоятельств. Хочу рассказать вам небольшую историю, неплохо иллюстрирующую данный тезис. Рассказывает член-корреспондент Академии наук Кыргизстана Владимир Михайлович Плотских.
– Завершилась гражданская война, после объявленной амнистии в Россию начали возвращаться беженцы, не запятнавшие себя кровью братоубийственной войны. Некий человек, по фамилии Успенский, очутившийся после революции в Китае, был одним из таких реиммигрантов. Вернулся он не с пустыми руками – добрый его знакомый, православный священник, умирая, передал Успенскому загадочный план: вот мол, место, где запрятан несметный клад… А зарыт он, якобы, ещё при нашествии Чингисхана. Место это находилось недалеко то села Тюп, около реки К-га на северо-восточном побережье Исык-Куля. Обозначать его должен был большой камень, близ которого в прошлом христиане молились Богу. Среди подробностей, сопровождавших план, были и такие: клад якобы, состоял из двух частей – золотой и серебряной, и что для перевозки его некогда потребовалось около двухсот верблюдов. Указывалось: ценности помещены на дно ямы, перекрыты каменными плитами с надписями, а сами плиты засыпаны слоем земли толщиной около двух метров. И всё это затоплено, чтобы образовалось небольшое озеро.
В общем и целом, легенда, услышанная Успенским от священника в далёком Китае, едва ли выдержит строгую критику. Верил ли в неё сам Успенский? Думается, верил, ведь у него имелся заветный план. Вернувшись по амнистии в Киргизию, Успенский превратился в Ивана Андреевича Усенко. Поселившись недалеко от указанного места, он стал искать возможности для извлечения сокровищ. Поняв, что одному такое не по силам, подружился с местными старожилами И. Кочергиныи и С. Галкиным исходившими окрестности вдоль и поперёк. А потом и открыл им тайну. Но те не удивились – кому же на Исык-Куле не ведомо, что где-то в горах зарыт огромный клад? Однако план, появившийся в руках Усенко, едва ли не тот час превратил их в кладоискателей.
Дальнейшие события развивались следующим образом. В 1926 году, набрав группу в 14 человек и получив разрешение от местных властей, компаньоны начали поиск. Они спустили уже найденное озерцо и стали копать шурф под скалу известняка. Первая удача! На некоторой глубине обнаружили засыпанного мелкой каменистой породой и стоящего в естественной позе бычка с перерезанным горлом. Стало быть, священник говорил правду – в его рассказе тоже фигурировала туша чёрного быка, но как бы замурованная. Бычка вытащили на поверхность. Как позже, в 1952 году вспоминали Кочергин и Усенко, «мясо бычка было мягким и свободно растиралось пальцами». По их предположению, телёнок был зарезан калмыками в жертвоприношение богам, чтобы те оберегали клад. А вскоре Кочергин нашёл тут и «два старинных молотка». Один был медный, другой – золотой. На глубине 6-и метров компаньоны наткнулись на известковую плиту, испещрённую неизвестными письменами. Под ней вдохновлённые приятели надеялись обнаружить сокровище, оставалось прорубить или взорвать плиту. Но внезапно мощный горный обвал (берегли-таки Боги золото!) прервал земляные работы. Жертв по чистой случайности не было, однако, для расчистки обвала требовались большие средства. За ними дело, наверное, не стало бы, да местные власти, поняв, что клад – реальность, аннулировали своё прежнее разрешение на раскопки…
Подведём промежуточные итоги. Практический этап поисков клада, принадлежащего то ли калмыкам, то ли Чингисхану, завершился безрезультатно. А может, его и нет вовсе? Хотя участники описали жертвенного бычка, каменную плиту с письменами и какие-то «молотки», это всё же не основание для веры в него. Единственный факт, который заслуживает внимания: в 1930 году Кочергин сдал в контору «Золотоснаб» города Пржевальска золотой молоток, что зарегистрировано документально.