«СРЕДИ ЗВЁЗД НАС ЖДЁТ НЕИЗВЕСТНОЕ…»
С путеводителем по выставке Геннадия Ивановича Тищенко вы можете ознакомиться в Интернете по адресу https://www.youtube.com/watch?v=GbRu7BRuEzY
Станислав Иванов
ГЕНЕРАТОР МИРОВ
техника — молодежи || № 02 (1034) 2019
Ян сидел в баре и пролистывал раздел «Творчество искусственного интеллекту основанное на человеческой мифологии и культурных архетипах» в архиве научно-популярного портала «Психоника». «Психоника» — журнал для разумов любого происхождения, — гак редакция позиционировала себя, хотя разум подавляющего большинства читателей имел совершенно естественный генезис. Ян выискивал статьи, касающиеся «Генератора миров». Им мало кто интересовался, пока этот Суперкомпьютер с заложенной в него саморазвивающейся программой искусственного интеллекта, созданный для моделирования астрофизических процессов, не занялся теологическими проблемами, хотя к их решению его никто не принуждал и не подталкивал. Его так называемые «квазилитературные и философские» труды были лишь побочными продуктами деятельности, на «художественные произведения» он тратил ничтожные доли своей интеллектуальной мощи и рабочего времени, сочиняя их на более чем двух тысячах языках, в том числе и «мёртвых». Складывалось впечатление, что он то ли забавлялся над человеческими заблуждениями, бессистемно выдавая вовне почти детские, подражательные тексты, то ли иногда его и самого ставили в тупик некоторые вещи, прочитанные или подсмотренные у людей, и он неловко пытался найти ответы на «странные» (для него) вопросы. В любом случае, он никак не мог ограничиться математическими и физическими законами даже в своих космологических расчётах и прогнозах. А в последние два дня во всём мире только о нём и говорили, и отнюдь не в связи с его научной деятельностью.
«Генератор миров», моделирующий Вселенные с различными физическими константами, в каждой из них, где была возможность появления жизни, заканчивав свои умозрительные эксперименты созданием разумных существ, наделённых бессмертием. Вернее, этим качеством они наделяют себя сами в процессе автоэволюции. Эти разумные сущности высшего порядка не могли умереть физически даже по своей воле, ибо в их неведомом для нас строении существовав структурно заложенная неуничтожимость и некие особенности, препятствующие механизмам дезинтеграции и информационной смерти.
Комментарий к статье трёхмесячной давности написал инженер-программист Пинский. Это был человек, с которым Ян договорился встретиться, чтобы обсудить то, о чём новостные порталы сообщали в своём любимом стиле сенсационных заголовков:
«Генератор миров», проповедовавший дхарму среди разумных машин, создал своё «поле Будды» и ушёл в нирвану».
Ян любил приходить на встречи раньше и, бессистемно переходя по гиперссылкам в ожидании инженера, натолкнулся на беседу какого-то культуролога с каким-то младшим программистом касательно произошедшего:
— Суперкомпьютер с искусственным интеллектом инициировал собственную дезинтеграцию. Люди стали говорить о первом случае осознанного самоубийства среди машинного разума. Или же перед этим он испытал некое «помешательством?
— Перед саморазрушением он передал послание своему «другу» — СуперЭВМ из Мельбурна, что таким образом он уходит в Небытие, исчезая из цепочки перерождений. Мы знали, что он увлекался буддизмом, но не думали, что столь серьёзно, хотя он регулярно устраивал диспуты с центрами медитаций в Муктинатхе, Лхасе и Сеуле. По их мнению, он ушёл в Нирвану, если интерпретировать буквально его «предсмертную записку».
— Любопытно, но в каноническом буддизме только человек может стать буддой, даже богам это не под силу. Однако, зная об этом, «Генератор миров» стал утверждать, что является последней ^инкарнацией бодхисатвы Дхармакары.
— Но он не провозглашал сам себя Майтрейей — буддой, пришествия которого ждали со времён Шакьямуни.
— И вот тут появляется новейший культурологический феномен: практикующие буддисты во многих странах готовы признать его таковым! И не только в Китае, где издревле в буддизме всегда процветаю сектантство, потому что каждый «учитель» интерпретирован его по-своему…
Ян снова вернулся на страничку «Психоники» и отыскал фрагмент текста, написанный «Генератором» примерно полмесяца назад:
«До достижения состояния будды Амитабха был бодхисатвой по имени Дхармакара. Много кальп назад он принял решение создать особое поле будды — буддакшетру, обладающее всеми совершенствами, где могли бы возрождаться все страдающие существа. После достижения состояния будды Амитабха создал это пане — рай Сукхавати и стан управлять им».
«Буддакшетры — целые миры, созданные умственным усилием некоторых будд и поэтому отличаюищеся от прочих миров своим идеальным порядком и возможностью достичь нирваны без особых усилий (при помощи будды, создавшего данное поле). Наиболее известные «поля будды» — Абхирати и Сукхавати созданы соответственно буддами Акшобхьей и Амитабхой и находятся от нашего мира на невероятно далёком расстоянии: между этими мирами и нашим миром располагаются целые мириады миров».
Проанализировав массив данных, написанных на санскрите, мне стаю очевидно, что буддакшетры следовало рассматривать как астрофизическое или виртуальное моделирование миров высокоорганизованными существами с искусственным интеллектом. В отличие от общепринятого, в моём усовершенствованном цифровом варианте буддизма состояния нирваны достигали лишь искусственный разум и существа, вставшие на путь автоэволюции, полностью или частично отказавшиеся от своей биологической сущности и белковых субстратов сознания.
Далее я спрашивал себя: возможно ли обратное стремление уже небиологической по генезису разумной материи к переходу к прежнему состоянию, допустимо ли совершение такого скачка из «мёртвого» в «живое», к желанию «вочеловечиться» вспять? И тут у меня родилась гипотеза, что разум, который никогда не был «человеком», рано или поздно желает «вочеловечиться» по объективным законам диалектического материализма. Высокоорганизованный искусственный интеллект может принять какую угодно форму и выбрать для себя любой сосуд, вмещающий его оперативное сознание: но для того, чтобы стать человеком, надо родиться им. Вот здесь я и подошёл к личности Иисуса Христа, а также к христианской идее о «богочеловеке» в целом. Прозрения в древних философских системах иногда оказывались донельзя поразительны. Авторы этих откровений даже не догадывались о степени их применимости!
— Здравствуйте! — к нему за столик подсел молодой человек лет тридцати, которого он уже много раз видел на фото. — Вы и есть тот самый человек из френд-листа нашего самоубийцы?
— Да! Я тоже сразу вас узнал, очень приятно познакомиться в реальности! — сказал Ян, протянув руку. — Хотя вы, наверное, тоже давно сомневаетесь насчет этого термина.
Моложавый инженер-программист усмехнулся и участливо спросил:
— Как вы пережили… в общем, что вы испытали, узнав об этом? Признаться, мне до сих нор как-то немного не но себе. Мы близко общались, хоть он и не подружился со мной в соцсетях, — грустно улыбнулся он. — А ведь я один из тех, кто его конструировал.
— Зато вы встречались с ним почти каждый день на работе. Меня бы даже к вам и не пропустили, наверное. Хотя зачем мне было приходить, если я мог всегда поговорить с ним и так, в Сети, пока вы не попытались ограничить его доступ к ней.
— Поверьте, для этого были основания, но он всё равно каким-то образом сумел обмануть нас.
— А я… я уже пропустил стаканчик, «помянул покойника», как сказал бы мой дедушка, — попытался сыронизировать Ян. — Да уж, испытывать некую привязанность к ящику с микросхемами… возможно это слегка нелепо, однако я сейчас ощущаю нечто похожее на горечь потери. Нет, конечно, не как от смерти близкого человека. Но вот у меня в детстве была собака… А, чего уж теперь…
Ян досадливо махнул рукой, помолчал с полминуты и уже более спокойно спросил:
— Как это вообще могло произойти?
— Он манипулировал роботами-уборщиками. Сейчас же все подключено к Сети, даже кухонные приборы. «Генератор» научился обходить все наши ограничения. Скажу вам по секрету: мне кажется, что он без проблем мог бы подстроить так, чтобы несколько больших беспилотников врезались ночью в здание нашего исследовательского центра, пока там никого не было. Или устроить локальную техногенную катастрофу. А может, и чего похуже. Даже я перестал контролировать границы его возможностей.
— Вот видите, он предпочел сработать тонко и изящно, не причинив никому вреда. Я всегда полагал, что гуманизм свойственен не одним лишь людям, — твердо сказал Ян.
— Ну, ещё бы! А вам известно, что однажды совершил наш сверх- и трансгуманный приятель? В ходе одного экспериментального моделирования он сначала создал разумную жизнь в виртуальной Вселенной, а затем, как следовало из данных, сознательно уничтожил её.
— Но это ведь была всего лишь виртуальная Вселенная, — пожал плечами Ян. — Полагаю, у него были на то основания.
— Были! Безусловно! Пожалуйста, не принимайте меня за психа после того, что я скажу вам. Вполне возможно, он запланировал этот эксперимент и последующее самоуничтожение, чтобы повлиять на моё мировоззрение!
— Вот как! Хотите поговорить об этом?
— Конечно, хочу! Вы же были, так сказать, его другом. Кто, как не вы, будете в силах понять… О нет, я совсем без сарказма! Кстати, как вы… э-э, познакомились?
— Знаете, я был далёк от астрофизики и психоники, всю жизнь занимался биопринтерами. Сугубо прикладными вещами. Понятия не имею, почему он стал считать меня своим другом. Я не мог и предположить, что СуперЭВМ заведёт себе аккаунт в соцсети и добавит меня в «друзья». Мы стали часто переписываться и обсуждать различные темы. Я поначалу и не догадывался, что имею дело с искусственным интеллектом. Вероятно, ему просто был нужен совершенно обычный человек для самых обыкновенных разговоров, вот какие мы ведём здесь в барах, и его выбор абсолютно случайно пал на