Клуб любителей Го — страница 38 из 39

Глава «Жизнь Микио Накамуры во имя Японии, секса и бусидо». Перед нами такой японский мачо. Такой студент-недоучка, такая золотая молодёжь. Травка, девки, понты. Такие разбиваются на своих спорткарах, а нам потом сообщают об этом в новостях на мыло. ру. А мы жуём всё это, потому что о нас никогда не сообщают и никогда не сообщат. Описание машины меня особенно порадовало и позабавило. Кто-то вообще видел русскую машину? Да и не русская она, я просто уверен в этом. Ни одной запчасти в ней нет русской. А в качестве дизайнера призвали какого-нибудь «автокутюрье» из Италии. И он, такой весь из себя, в чёрных панталончиках и пиджаке на голое тело что-то такое нарисовал карандашиком. Вот, мол, берите, хавайте, платите денежки. А денежки, уверен, не слабые попросил. Это уж, как водится!

Приложение № 6 (для художника-иллюстратора)

Ягура-сан достаточно полно описан в главе. Остальное — воля и воображение иллюстратора.

Микио. У него крупные черты лица, длинные волосы, стройные ноги красивой формы. Бесцветные глаза, напоминающие бельма.

У Тоши смешные юношеские курчавые бакенбарды, грязные волосы, толстые ноги неправильной формы (иксом). Вся одежда с потугами на дорогую марку и оригинальность, но купленная задёшево. Глаза бегающие. Суетлив, нагл, незлоблив.

У Ягурцова короткая стриженная борода. Хитрые глаза. Есть что-то японское, ведь он сын Ягуры-сана. Носит металлические очки. Имеет пивной живот.

Приложение № 7 Краткая справка об Игре, Рааб Адъютер, Европейский центр «Движение», Голландия

Го, или, как мы называем его в Голландии, «Движение» — игра стратегии и тактики. Мне нравится думать, что западные шахматы могут иллюстрироваться единственным сюжетом из Го, а именно борьбой Ko в её сравнительном тактическом значении. Трик-трак походит на выбор цвета или, как говорят японцы, nigiri.  Спортивное мастерство в «Движении» — комбинация нечитабельного выражения игрока покера и нехватки недовольств, которые каждый находит в английском регби. Мы рассматриваем «Движение» как духовное преследование. Поэтому, чтобы продвинуться в «Движении», вы должны быть в состоянии уравновесить свои эмоции с вашими мыслями, вашей логикой и вашим знанием, а поскольку это — интеллектуальное преследование, то вы должны учиться и практически!

Я верю в то, что «Движение» предназначено быть мирной игрой, но, как и в жизни, мир и спокойствие здесь не гарантируются. «Движение», которое преподает школа «Пылающий Гобан», базируется на теории влияния. Это 3/5 нашего учебного плана. Мы учим, что углы в игре являются золотыми (самое ценное), стороны являются серебряными (второе ценное), и центр является бронзовым. Всё это базируется на прочном фундаменте европейской средневековой алхимии.

Мы также учим, что, в то время как влияние важно, есть времена, когда необходимо победить ситуацию, прочитать проблемы жизни и смерти, с которыми всегда сталкиваются в игре «Движение». Проблемы жизни и смерти необходимы и часто более важны, чем основы, и таким образом 2/5 нашего учебного плана базируется на жизни и смерти, взаимной жизни, и борьбы с методами.

Важно отметить, что наша Школа, а также Европейский центр «Движение» основываются, прежде всего, на стратегии и предвидении. Многие из игроков, с которыми я столкнулся, любят бороться в начале игры, игнорируя этикет и традицию для удовлетворения желания избить своего противника. Поэтому все навыки победы над ними могут быть изучены в более медленной манере в школе «Преднамеренной мысли», и как только эти навыки окажутся изучены, более чем возможно сопротивляться таким игрокам и их попыткам.

Приложение № 8 Партия Митико, 31 января, перекрёсток Рублёвского и Ильинского шоссе

Сан Рэн Сэй — так назовут в середине прошлого века это построение, ставшее не только классическим, но и знаменитым. На ближней к Митико стороне доски располагались два белых камня, поставленных Маэда. Они не были симметричны, первый из камней белых был сдвинут на одну линию к краю игрового поля. Митико взяла в руку камень и вынесла его далеко вперёд. Это была шестая постановка знаменитой партии. Этот белый камень-хосисита [115] весьма напоминал белый седан Русского, уткнувшийся в перекрёсток. Номера постановок с 1 по 50.

Номера постановок с 51 по 100.

Номера постановок с 51 по 100.

Номера постановок с 101 по 150.

Мастер Го

… Для своих соседей Учитель был обычным человеком. Обычным человеком с золотыми руками. Он мог помочь в любом деле. И он редко отказывал тому, кто жил по соседству с его миром. Учитель мог вернуть свет, когда свет тух во всём подъезде. Самое интересное, что свет появлялся даже тогда, когда его при этом не было в городе. Один раз я спросил Учителя, как ему удалось дать электричество, если его нет нигде вокруг, и дома до самого подъёма стоят тёмными. У меня установлен специальный аккумулятор, объяснил он, и его вполне хватает на час бесперебойной работы.

Если кому-то из соседей был нужен болт или ключ на тринадцать, Учитель выдавал им этот предмет. Я понимаю так, что он сделал свои отношения с соседями частью своей практики. А всё, что он делал частью практики, исполнялось им творчески и работало безотказно. Соседи платили ему взаимностью. Уважали и ценили. Мне не доводилось слышать, чтобы кто-то из них распускал нелепые слухи, считал Учителя магом или целителем. Все знали его как Володю, считали хорошим пожилым парнем, который жил здесь всегда. Тружеником, в прошлом слесарем высшего разряда, способным выполнить любое дело.

Пытался ли он приоткрыть вторую половину своей Вселенной? Это вопрос. Одно я знаю точно, что если он когда-либо и пытался, то делал это со свойственной ему одному способностью не привлекать лишнего внимания. Откуда я знаю это? Я слышал от него пару историй, которые можно отнести на сей счёт.

Мне запомнилась очень забавный рассказ о том, как он взял с собой в горы женщину, долго просившую об этом. Скажу сразу, что о походах Учителя знали все. Но у него было железное алиби «прогулок». Он ходил в горы за водой. Да, именно так. За водой. Чистой ключевой водой из горного источника, пользующегося уважением и почётом округи. А действительно, что можно предъявить пожилому человеку, который не хочет или не может пить воду из трубопровода? И которому врачи прописали пить воду без хлорки? Покупать? А откуда у пенсионера столько денег, чтобы покупать воду? И потом, кто сказал, что покупная вода чистая и настолько же полезная, как вода из родника? Это алиби давало ему возможность ходить за водой регулярно, брать меня на роль носильщика воды, а также таскать с собой разные заплечные мешки, в которых, конечно же, были пустые пластиковые бутылки. А что ещё могло в них быть? В этих заплечных мешках? Кроме пустых пластиковых бутылок?

Да! Я собирался рассказать про женщину, которая хотела в горы. Она работала экскурсоводом. Водила группы и индивидуалов. Конечно, я понимаю, что ей было интересно, по каким тропам ходит Учитель, и какие места он посещает. Ведь он начал ходить в горы задолго до неё (она перебралась в город из Чувашии перед самой Перестройкой). Задолго до того, как понятие туризм вообще появилось в здешних местах. Поэтому ей были очень интересны маршруты Учителя. Ведь она может водить по ним других. Людей, которые приезжают сюда из душной, пыльной, переполненной народом Москвы. Людей, которые хотят подняться в красивое и малодоступное место. Посидеть, разжечь костёрчик, попеть под гитару. Она уверена, что он знает множество подобных мест.

Учитель действительно знает множество подобных мест. Но проблема заключается в том, что в местах, которые посещает Учитель, не только малолюдно. В них не разжигают костёрчик, не расслабляются и не поют под гитару. Эти места — для другого. Более того, он никого и никогда не водит по таким местам. Ему не жалко. Просто есть открытые, и есть закрытые места. Закрытые места — это места, которые закрыты. Для посещения. Нет, это не заповедник. Впрочем, заповедник начинается в шести километрах от города, но это никого никогда не смущало. Есть заповедники официальные, и есть заповедники настоящие. Они там, куда человек попадать не должен.

Есть заповедники официальные, и есть заповедники настоящие. Они там, куда человек попадать не должен.

Женщина просит. Что делает Учитель? Учитель выжидает, ищет естественные причины для будущего отказа. Причин не находится, и он берёт ее с собой. Конечно, он берёт ее с собой. Потому что дольше отказывать подозрительно. Неправильно. Она слишком настаивает. Слишком хочет пойти с ним. Она давно хотела посмотреть места, по которым Учитель ходит за водой. Он берёт её с собой, и они идут в горы. Он ведет её прямиком через лес, так как не знает, что такое тропинки и никогда не пользуется тропинками. Мы то с вами знаем, почему сегодня он не пользуется тропинками. Тропинка — нить Ариадны. По тропинке можно прийти не только один раз, но и второй, третий. Любое количество раз. Тропинки есть повсюду. Они есть в самых закрытых местах. Кто протоптал их там? А ведь действительно, даже там их кто-то протоптал. Я их там протоптал! Протоптал, когда тянулся за Учителем, неся свои сто килограмм. Сто килограмм, не считая багажа.

Впрочем, мы отвлеклись. Они уже идут по лесу. Они — это Учитель плюс Антонина. Так зовут женщину-экскурсовода. Она крупная. У неё сильный и громкий голос. Они идут без тропинок, и Учитель объясняет по дороге, почему он ими не пользуется. У него получается очень складно. Слушать его можно непрерывно. Слушаешь, слушаешь. Интересно человек говорит! Прямо невероятно интересно. Заодно он рассказывает о змеях. Змеи — это вообще очень интересная тема. Столько энергии в этих существах! Змея может делать себя незаметной. Может часами находиться в неподвижности, а её окраска точно соответствует тому месту, где она притаилась. Антонина смеется, в здешних местах змей не бывает. Здесь, на южных склонах, нет ядовитых земноводных. Летом — слишком жарко. Слишком сухо. Поэтому змеи не получают достаточного рациона. На южных склонах очень мало насекомых. Другое дело — на скатах, обращённых к северу. Там совсем другая влажность, ведь дождевые облака