ковывает вас. Ум, направленный на Бога, приводит к освобождению. Ум, направленный на мирские проблемы, приводит к привязанности. Поэтому обращение ума к Богу должно стать первостепенной целью человека. Невозможно описать силу ума. Скорость мысли превосходит все скорости в мире; мысль быстрее света и звука. Но человек считает себя слабым, несмотря на то что ум наделен такими невероятными возможностями. Это происходит из-за отсутствия связи между умом и сердцем. Сердце, несомненно, является жизненно важным физическим органом. Оно снабжает кровью все части нашего тела. В то время как ум – это проявление силы духа. Ум – это самое бесценное сокровище, которым обладает человек, это великий божественный дар. Не осуждайте свой ум, ведь вы сами злоупотребляете им. От вас зависит, станет ли ум орудием вашего духовного прогресса или падения.
Истина
Познаете истину, и истина сделает вас свободными.
Ин. 8:31–32
Явилась истина, и сгинула ложь. Воистину, ложь обречена на погибель.
Сура «аль-Исра», аят 81
Сложнее быть честным с собой, чем с другими. Будьте правдивы с собой, даже если это вам не слишком удается, ведь ваша собственная истина может привести вас к Истине. Чужая правда не может стать вашей правдой. В вас заключено некое зерно. Лишь при условии, что это зерно прорастет и станет деревом, вы достигнете расцвета; и на вас снизойдут благословения. Поэтому просветленные хранили молчание об определении Истине. Они говорили о многом другом, они вдохновляли на путешествие к Истине, они создавали великое стремление к Истине, но никогда не определяли, что есть Истина. Истину надо вкушать, ее нужно увидеть, чтобы познать; ее можно пережить. Истина – это «естьность», то, что есть. Истина является истиной только в том случае, если она пережита, непережитая, она истиной не является.
Вы храм истины. Истина – это откровение. Она уже в вас есть. Вам не нужно ее изобретать, вам не нужно ее искать где-то. И поэтому Иисус говорил: «Я есмь истина» (Ин. 14:6), а в Упанишадах также говорится «Я есмь сатья (истина)». Истина не является результатом усилий, концом дороги. Она здесь и сейчас, в самом стремлении и поиске. Она ближе, чем ум и тело, ближе, чем чувство «я есть». Люди не видят ее, потому что направляют взгляд слишком далеко от себя, за пределы своего сокровенного бытия. Люди превратили истину в вещь, в мысль и пытаются анализировать ее с помощью логики. Когда вы в безмолвии, истина возникает не в виде объекта перед вами. Вы вдруг видите, что вы сами истина. Искать нечего. Искатель является искомым. Наблюдатель сам является объектом наблюдений. Дуальности больше не существует. И уже не о чем рассуждать. Уже нет ни веры, ни сомнений, ни идей, ни образов.
Истина – прочный фундамент
Если вы колеблетесь в истине, в вашей жизни не будет ни безопасности, ни защиты. Ищите истину, а не подтверждения своим заблуждениям. Жизнь – это опыт, предназначенный для подготовки человека к более высокому, глубокому и расширенному состоянию существования через осмысление результатов своих поступков и через самоисследование. Цель жизни всякого человека – обожение. Это реальность открыта для тех, кто реализовал единство в жизни. Чтобы проявить в себе Божественность, необходимо положить в основу истину, правдивость и честность. Для этого нужно прилагать усилия с самого детства. В детстве люди иногда совершают ряд мелких ошибок, намеренно или ненамеренно. Из-за боязни, что старшие узнают об этих ошибках и могут отругать или наказать, ребенок пытается скрыть свои ошибки. Таким образом, с раннего возраста у ребенка появляется привычка говорить неправду Эта привычка со временем уничтожает само основание жизни. Неправда разрушит его человечность. Поэтому надо поощрять детей всегда говорить правду независимо ни от чего, не боясь последствий и не заботясь о них, будь они радостными и выгодными для них или грозящими взысканиями и наказаниями. Как для большого дома важен прочный фундамент, как корни являются основой дерева, так и истина – основа жизни человека.
Гардфил однажды устраивался на работу. В резюме он отметил многие свои достоинства. Он написал: «Я получил три прекрасных образования, знаю шесть языков, позитивен, исполнителен, инициативен. В правительстве страны все мои друзья. Вначале я работал в своем университете, и когда мне предложили должность вице-президента национального банка, я отказался, так как не интересуюсь деньгами. У меня нет алчности, я не беспокоюсь о жалованье – сколько вы мне дадите, тем и буду доволен. Я люблю работать шестьдесят пять часов в неделю».
Когда на собеседовании управляющий прочитал его резюме, он был восхищен и сказал:
– Мы такого искали! А у вас есть какие-нибудь слабости?
Гардфил ответил:
– Только одна. Маленькая. Я – лжец.
Одной такой слабости достаточно, чтобы из нее выросли все. И надо помнить о своей слабости, так как она следует за вами, как панцирь за черепахой.
Безмолвие (тишина)
Безмолвие в любви важнее слов.
Б. Паскаль
Безмолвие – язык вечности. Человек полностью утратил способность к безмолвию. Даже если человек молчит, в его уме идет постоянный внутренний разговор. Из-за него он лишается взаимосвязи со всем. Любовь – это расцвет безмолвия. Если вы не можете избавиться от внутреннего диалога, вы не можете любить, и тогда невозможно быть и в молитве. Но даже в молитве мы болтаем. Для нас молитва просто болтовня ума с Богом. Но Бог не понимает язык ума. Бытие понимает только один язык – язык сердца, голос безмолвия. Если вы знаете язык безмолвия, вы можете общаться с чем угодно: с горами, камнями, деревьями, звездами. Безмолвие соединяет, слова все разрушают. Жить в сердце означает безмолвие. Истина отражается только тогда, когда вы в состоянии тишины, когда ничего не волнуется внутри вас.
Только через состояние безмолвия ума можно войти в истинный храм. А истинный храм не снаружи, истинный храм есть вы.
Анализируя свои мысли, мы думаем: «Это мои мысли». Но действительно ли они ваши? Они все заимствованы, они все извне. Можно проследить – эта мысль, идея, концепция пришла от родителей, эта от школьного товарища, эта из такой-то книги и т. д. Даже если вы не знаете источник, из которого пришла мысль, она все равно не ваша. Только внутреннее безмолвие является вашим. Вы родились с ним, и вы умрете с ним. Не существует более высокого занятия, чем пребывание в тишине: его невозможно имитировать.
Если вы начали работать над погружением ума в сердце, только тогда, постепенно, в вас воцарится покой. Постепенно опустится тишина, и вы услышите музыку – музыку неизвестного, музыку невыраженного. Тогда все снова будет в порядке. Как говорил Руми, мы редко слышим музыку, идущую изнутри, но тем не менее мы все под нее танцуем.
Учитесь отдыхать в пространствах безмолвия. Станьте более любящими и более молчаливыми. Это трудная задача! Будьте любящими по отношению к другим, а когда вы в одиночестве, наслаждайтесь безмолвием ума. Научитесь сидеть в молчании. Когда у вас есть время, просто сидите в молчании с закрытыми глазами, ничего не делая. Это будет очень трудно, но если вы начнете, однажды вы сможете достичь полного молчания. Эти два качества обладают очень большой важностью: дар любви для других и дар молчания для себя. Они принесут вам великую радость и однажды откроют вам всю Вселенную.
Жить в сердце означает – жить в тишине, жить в безмолвии. Жить в сердце – это кульминация любви: любви не к одному человеку, но ко всему сущему. Жить в сердце означает жить целостно. А жить так можно, только храня внутреннее безмолвие. Жить в сердце – быть единым с существованием; быть полностью в нем и в то же время осознавать. Жить в сердце – это осознанное единство. Единственный путь к бытию лежит через ваше собственное внутреннее безмолвие.
Трудное дело – говорить о молчании. В традиции дзэн утверждают, что это все равно что продавать воду у реки. Это все равно что поливать сад, когда идет дождь. Само безмолвие – это пространство, где происходит растворение в Боге. Молчание не означает, что безмолвствует язык. Молчание – это безмолвие ума. Молчание – это отсутствие вопросов, отсутствие мыслей. И когда это молчание наступает, все слова становятся ненужными. Любое слово становится посторонним, инородным! Слова необходимы до тех пор, пока внезапно не достигается осознавание того, что все эти слова – лишь деятельность ума.
Ученики задавали Мастеру Да-анаде много вопросов об Истине. И Мастер однажды сказал:
– Знающие не говорят, говорящие сеют неведение. Познать Бога умом невозможно. Любое утверждение о Нем, любой ответ о Боге будет лишь извращением Истины.
Ученики спросили:
– Тогда зачем ты говоришь о Нем?
– А зачем поет птица?
У Бога нет другого голоса, кроме тишины. Он никогда ничего не говорит нам. Мы не получаем от Него никаких вербальных посланий. Но эта полная тишина дает нам ясность, дает свет, способность двигаться в правильном направлении. Это не значит, что она указывает нам направление или дает какую-то карту – ничего подобного. Она просто открывает нам глаза сердца, так чтобы мы могли видеть свой путь. И тогда мы начинаем двигаться по жизни с открытыми глазами. Обычно мы двигаемся вслепую. Слепому нужен поводырь, голоса. Человеку, у которого сердце зрячее, ничего не нужно.
Бог приходит к нам в виде безмолвия. Бог – это тишина. Доверяйте только тишине и ничему больше – иначе вы постоянно будете попадать в ловушки ума. А быть в плену ума – значит быть несчастным. Концепции в лучшем случае могут служить для отрицания друг друга, подобно тому как одним шипом можно удалить другой. Когда же шип удален, надо выбросить оба. Только в глубоком безмолвии мы действительно прекращаем выстраивать ментальные конструкции. Слова и языки имеют дело только с концепциями и потому не могут приблизить к Реальности. Быть свободным от ума – значит познать блаженство, познать милость.