• 18b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Во всех версиях войны XIII века н. э. осада Трои = Нового Города = Алезии была затяжной и длилась, по разным хроникам, от двух до девяти с небольшим лет, см. выше.
19а. БИБЛИЯ. Иерусалим захвачен ночью (4 Царств 25:4).
• 19b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В Готской войне якобы VI века н. э. Неаполь (Троя) тоже захвачен ночью, см. выше.
20а. БИБЛИЯ. Иерусалим захвачен в самом начале войны Седекии с Навуходоносором. После этого война продолжается еще несколько лет, не менее восьми (4 Царств 25:1, 25:8).
• 20b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В Готской войне якобы VI века н. э., то есть при Юстиниане I, Неаполь (Троя) тоже пал в самом начале войны. После этого война длилась еще около 15 лет, см. «Античность — это средневековье».
21а. БИБЛИЯ. Война иудеев с ассиро-вавилонским царем Навуходоносором при Седекии продолжается 10 лет: от 9-го до 19-го года правления Навуходоносора (4 Царств 25:1, 25:8).
• 21b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Троянская война якобы XIII века до н. э. длится 9 или 10 лет. Тарквинийская война якобы VI века до н. э., ее дубликат, длится 12 лет по Титу Ливию. Готская война якобы VI века н. э. длится около 18 лет: якобы 535–553 годы н. э. См. выше.
22а. БИБЛИЯ. После захвата Иерусалима, царь Седекия взят в плен вместе со своими сыновьями и увезен в Вавилон, к Навуходоносору (4 Царств 25:6–7). На рис. 2.102 мы приводим старинную миниатюру из книги «Хронология Мира», якобы 1480 года. Как сообщает комментарий к миниатюре, здесь изображен иудейский царь Седекия, а внизу — город Вавилон, куда уведены в плен иудеи [1485], с. 283. «Древнейший» царь Седекия выглядит как типично средневековый и даже изящный рыцарь. «Античный» Вавилон тоже представлен как абсолютно средневековый город. Современные комментаторы не удержались от замечания, что вавилонский «городской ландшафт больше напоминает город Брюгге» во Фландрии [1485], с. 283.
Рис. 2.102. Миниатюра из книги «Chronologie universelle», Flandern (Brügge), якобы 1480 года. Вверху — «древний» иудейский царь Седекия, а внизу — «античный» город Вавилон. Мы видим, что автор миниатюры не сомневался, что Седекия — средневековый правитель, а Вавилон — типично средневековый город. Взято из [1485], илл. 367.
На рис. 2.103 приведена еще одна миниатюра из той же книги, называющаяся «Гелиодор, угнетатель народа Израиля». И опять мы видим, что «античный» персонаж выглядит, оказывается, как типичный средневековый рыцарь, в тяжелых латах. На голове шлем с забралом.
На рис. 2.104 показана гравюра А. Дюрера под интересным названием: «Рыцарь Израильской армии убивает другого рыцаря, которого он обнаружил с языческой любовницей» [1234], гравюра 41. Перед нами — типичный средневековый сюжет — рыцарь в тяжелом латном вооружении, вдали — рыцари на конях.
Рис. 2.103. Миниатюра из книги «Chronologie universelle», Flandern (Brügge), якобы 1480 года. Изображен «античный» Гелиодор, враг израильтян. Средневековый автор миниатюры был убежден, что Гелиодор — средневековый правитель. Взято из [1485], с. 283, илл. 370.
Рис. 2.104. Гравюра А. Дюрера «Рыцарь Израильской армии убивает другого рыцаря, которого он обнаружил с языческой любовницей». Все «античные» персонажи представлены как средневековые люди. Взято из [1234], гравюра 41
• 22b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. После падения Трои = Неаполя = Алезии греки-ромеи-римляне захватывают в плен Витигеса = Верцингеторига. При этом, Витигес увезен в Новый Рим к Юстиниану, см. выше.
23а. БИБЛИЯ. После пленения Седекии и падения Иерусалима начинается вторая фаза войны, в которой основную роль играет Навузардан — главнокомандующий Навуходоносора, находящегося уже вдали от Иерусалима (4 Царств 25:8 и далее). Иерусалим полностью разрушен, рис. 2.105.
Рис. 2.105. Разрушение Иерусалима и вавилонское пленение. «Античные» события изображены как средневековые. Например, конный рыцарь справа закован в тяжелые латы. На секире изображен христианский крест. Из «Всемирной Хроники» Шеделя. Взято из [1396:1], лист LXIII
• 23b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. После захвата Витигеса и падения Неаполя, Готская война якобы VI века н. э. также вступает во вторую фазу. Главный военачальник Готской войны — Велизарий. Он назначен Юстинианом, находящимся вне Италии, в Новом Риме. Троя-Неаполь взят штурмом. В троянской версии, Троя полностью разрушена, см. «Античность — это средневековье», гл. 5. Мы снова видим наложение Трои на Иерусалим. Напомним также, что второе имя Трои — это ИЛИОН. Оно близко к названию ЭЛИА Капитолина — второму имени палестинского Иерусалима. Имя ЕЛЕНЫ, из-за которой якобы вспыхнула Троянская война, также похоже на ИЛИОН. Вероятно, отсюда же происходит и другое название — «гора ЕЛЕОНСКАЯ».
24а. БИБЛИЯ. В войне с Ассиро-Вавилонией упоминается о следующем важном событии: «И взял начальник телохранителей (то есть Навузардан — А.Ф.)… из города… одного ЕВНУХА (! — А.Ф.), который был начальствующим над людьми военными» (4 Царств 25:18–19). Другого ПОЛКОВОДЦА-ЕВНУХА нам в Библии найти не удалось.
• 24b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Замечательно, что в Готской войне якобы VI века н. э. важную роль тоже играет ЕВНУХ Нарзес — единственный полководец-евнух, о котором сообщают хроники Готской войны. Кроме того, он, пожалуй, единственный ПОЛКОВОДЕЦ-ЕВНУХ во всей истории Третьей Римской империи. Кроме, конечно, дубликатов «великих троек царей». Нарзес сменил Велизария в конце войны. Возможно, имя НАРЗЕС как-то связано с именем НАВУЗАРдан.
25а. БИБЛИЯ. В результате войны с Ассиро-Вавилонией, в Иерусалиме полностью разрушен и разграблен знаменитый храм Соломона. Библия уделяет этому разграблению много места, подробно описывая — что именно захвачено Навузарданом и Навуходоносором: «И сжег дом Господень… И столбы медные, которые были у дома Господня, и подставы, и море медное, которое в доме Господнем, изломали Халдеи, и отнесли медь их в Вавилон; и тазы, и лопатки, и ножи, и ложки, и все сосуды медные, которые употреблялись при служении, взяли; и кадильницы, и чаши, что было золотое и что было серебряное, взял начальник телохранителей: столбы числом два, море одно, и подставы, которые сделал Соломон в дом Господень» (4 Царств 25:9, 25:13–16). См. краткое резюме последней части нашей таблицы на рис. 2.106.
Рис. 2.106. Соответствие между библейским рассказом о взятии Иерусалима Навуходоносором и Троянской = Тарквинийской = Готской войной
• 25b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Во время войны XIII века н. э., в той ее версии, которая сегодня называется «мятеж Ника», тоже разграблен и разрушен роскошный храм Святой Софии в Новом Риме. Он отождествился у нас ранее с храмом Соломона в Иерусалиме. Так как мы обнаружили наложение библейской войны с Вавилоном на конец якобы VII века н. э., то естественно ожидать, что и в конце якобы VII века н. э. в истории Рима и Нового Рима также будет отмечено какое-то известное разграбление Рима. И такое сообщение действительно есть. В якобы 663 году н. э., то есть на расстоянии 20–30 лет от Юстиниана II, описывается известное разграбление Рима императором Константом II = Константином III. Сообщается следующее: «Констанс увидел крыши, блистающие позолоченною бронзою и святотатственно издал повеление разобрать эти кровли и драгоценные черепки погрузить на корабли… Двенадцать дней Констанс пробыл в Риме; этого времени… хватило на полнейшее разграбление города от всех его… античных бронзовых ценностей» [196], т. 3, гл. 5, с. 292–297.
Мы не будем здесь анализировать библейские жизнеописания кратковременных иудейских царей Иехонии и Иоахаза, так как они правили лишь по несколько месяцев, менее года. Отметим только, что их жизнеописания близки. И в то же время, они явно составляют часть легенд все той же войны XIII века н. э., внутрь которой попадают при глобальном наложении. Так, например, описание правления Иехонии практически идентично описанию конца правления Седекии. Иехония воюет с Навуходоносором — царем Ассиро-Вавилонским. Навуходоносор осаждает Иерусалим, захватывает его, разрушает город, пленяет Иехонию и уводит его с собой, грабит храм Иерусалима и, наконец, «выселяет весь Иерусалим» (4 Царств 24:14). Не исключено, что это — «повторение событий», уже описанных Библией в правление Седекии-Матфании.
26а. БИБЛИЯ. Падение Иудейского царства. Войска Седекии разгромлены Навуходоносором. Иудеи уведены в плен. Это — известное вавилонское пленение. События похожи на события эпохи Иоакима.
• 26b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Кризис Восточной империи конца якобы VII века н. э. Потеря многих провинций, серия войн, распад государства, бурное и мрачное время для Константинополя, «темный век», нашествие арабов [323].
27а. БИБЛИЯ. Навуходоносор — основной персонаж этого периода.
• 27b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан II — главное действующее лицо этой эпохи.
Итак, в конце якобы VII века н. э. в династическом потоке Византии снова появляется Юстиниан, как Юстиниан II, а в иудейской истории вновь возникает Навуходоносор. Мы видим, что Иудейское царство заканчивается как раз тогда, когда в скалигеровской фантомной истории Византии второй половины якобы VII века начинается анархия. В исторических монографиях смутность этой эпохи проявляется даже в названиях глав вроде: «„Темные века“ византийской культуры (VII–IX вв.)» [468], с. 131. Или: «Особенно страшный для Византии VII век, когда… Византия подверглась военному разгрому со стороны арабов, оторвавших от империи ряд богатых восточных провинций, когда был опустошен Балканский полуостров… и для уцелевших территорий империи создалась обстановка постоянного осадного положения… Экономическая и политическая разруха VII в.» [468], с. 131–132. Якобы в конце VII — начале VIII века н. э. «начинается целая серия быстро следующих один за другим переворотов. В общем, за 22 года анархии сменилось на престоле 6 императоров» [468], с. 118.