На рис. 2.12 в верхнем ряду представлены символы планет верхнего Атрибского зодиака, а в нижнем — планеты нижнего зодиака. Все планеты изображены тут в виде птиц, и только один Меркурий выглядит так же, как и на Дендерских зодиаках: двуликий мужчина с посохом. Верхний ряд подписей на рис. 2.12 показывает отождествления H.A. Морозова [544], т. 6, с. 732. Нижний ряд — отождествления Кнобеля, когда они расходятся с морозовскими.
Соответствующие друг другу птицы-планеты с обоих зодиаков расположены на рис. 2.12 одна под другой. Хорошо видно, что на каждом зодиаке есть ровно по две РОГАТЫХ птицы, рис. 2.8. Важно, что форма рогов у них разная: одни — в виде полумесяца, а другие изогнуты на концах и напоминают ухват. По форме своих рогов эти рогатые птицы сопоставляются друг с другом вполне однозначно. Далее хорошо видно, что птицы-планеты на обоих зодиаках представляют собой в точности один и тот же набор фигур. ТАК И ДОЛЖНО БЫТЬ, поскольку планетная символика обоих Атрибских зодиаков, составляющих ЕДИНЫЙ РИСУНОК, должна быть одна и та же, рис. 2.12.
Но это означает, что ОДИНАКОВЫЕ ПТИЦЫ ОБОЗНАЧАЮТ ОДНИ И ТЕ ЖЕ ПЛАНЕТЫ НА ОБОИХ ЗОДИАКАХ. Но ни Кнобель, ни Морозов НЕ ДОБИЛИСЬ ЭТОГО в своих отождествлениях! И, следовательно, допустили ошибки. Отметим, что Кнобель, вероятно следуя Г. Бругшу, делает явную ошибку в отождествлении Венеры. А именно, отождествляет эту чисто «женскую» планету с МУЖСКОЙ двуликой фигурой.
В нашем анализе Атрибских зодиаков мы перебрали ВСЕ ВАРИАНТЫ ЕДИНООБРАЗНОГО ОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ «АТРИБСКИХ ПТИЦ» С ПЛАНЕТАМИ. Кроме того, использовали дополнительную информацию, содержащуюся в частном гороскопе летнего солнцестояния на нижнем зодиаке. См. главу 7. Сообщим здесь лишь окончательный ответ, полученный А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским. Решение единственно на всем историческом интервале от 500 года до н. э. до нашего времени. Это решение следующее.
Верхний Атрибский зодиак: 15–16 мая 1230 года н. э.
Нижний Атрибский зодиак: 9-10 февраля 1268 года н. э.
4. Фивский зодиак Бругша и три его гороскопа
Фивский зодиак Бругша описан и исследован H.A. Морозовым в [544], т. 6, с. 695–728. Прорисовку, принадлежащую самому Бругшу, см. на рис. 2.16. Увеличенный фрагмент с гороскопом показан на рис. 2.13. Названия планет здесь прямо вписаны между фигурами созвездий, поэтому дешифровка особых трудностей не вызывает. H.A. Морозов самым тщательным образом исследовал вопрос об астрономическом датировании этого гороскопа.
Рис. 2.13. Фивский зодиак Бругша. Рядом с фигурами созвездий Льва, Девы Весов, Скорпиона и Стрельца отчетливо видны демотические приписки имен планет, дающие гороскоп. Датой этого гороскопа может быть либо 1861 год (идеальное с астрономической точки зрения решение), либо 1682 год (решение, выбранное H.A. Морозовым). Взято из [544], т. 6, с. 696.
Он писал:
«Однажды в 1913 году Н.В. Румянцев… принес мне… книгу Генриха Бругша (Henri Brugsch: „Recueil de Monuments Egyptiens, dessines sur lieux“. 1862), в которой, между прочим, был описан прекрасно сохранившийся по внешности (как будто даже и не слишком уже давно сделанный) гроб из сикоморового дерева, красиво обделанный столярным способом и находящийся теперь в коллекции Монье. Открыл его Бругш, по его собственным словам, в 1857 году, но издал описание только в 1862.
В нем была мумия совершенно того же типа, как и обыкновенные египетские… самое интересное для историка или археолога, желающего узнать точную дату времени этого гроба, было нарисовано на внутренней поверхности его крышки, символизирующей небо. Вдоль середины была протянута как бы прикрывающая мумию женская фигура… Нут, а по обеим сторонам ее изображены 12 созвездий Зодиака совершенно такими же рисунками, какими они изображались и в астрономиях эпохи гуманизма. А на контуре крышки есть нечто еще более замечательное: 24 одинаковые человеческие фигурки перед престолами. Они изображают явно 12 часов дня с одной стороны, а с другой — 12 часов ночи, причем те и другие Бругш пометил на своем рисунке арабскими числами, так что эти и другие (буквенные) обозначения на нашем рисунке не должны смущать читателя (рис. 2.16, рис. 2.13 — Авт.)…
Фигура Скорпиона среди 12 созвездий Зодиака закрашена в знак того, что она исчезла в лучах Солнца, что бывает в ноябре, а противоположная ей фигура Тельца зачернена в знак того, что она царит всю ночь, то есть кульминирует в полночь. На голове Девы изображен серп Луны, каким Луна и является при Солнце в Скорпионе, а кружок над Весами, который я при первом изучении принял за Солнце в Весах (игнорируя закрашенного Скорпиона и зачерненного Тельца), является простым символом того, что осеннее равноденствие, с которого начинается гражданский год, считалось с того момента, когда Солнце из Девы вступает в Весы, то есть по византийскому христианском счету (Морозов здесь имеет в виду церковное начало года в сентябре — Авт.)… Это самое обозначение Весов с кружком Солнца на коромысле является очень частым на старинных астрономических Зодиаках, а потому не может служить гороскопическим указанием» [544], т. 6, с. 694–697.
Прервем H.A. Морозова. Он напрасно так легко отмахнулся от кружка в Весах. Наш анализ египетских зодиаков показал, что этот кружок обычно обозначает пасхальное полнолуние и имеет прямое отношение к астрономическому датированию.
Пасхальным полнолунием называется первое полнолуние после дня весеннего равноденствия. Оно бывает в марте или в апреле, в течение месяца после дня весеннего равноденствия. В это время Солнце проходит созвездие Рыб, переходя затем в Овна. Но две тысячи лет тому назад Солнце после весеннего равноденствия шло по созвездию Овна, переходя потом в Близнецы, рис. 2.14. Поэтому в двух последних тысячелетиях первое весеннее полнолуние очень часто случалось в созвездии Весов. Поскольку именно Весы находятся прямо напротив Овна. Поясним, что Луна в момент полнолуния находится всегда в противоположной точке эклиптики по отношению к Солнцу. Поэтому, если во время полнолуния Солнце находилось в Овне, то полная Луна была видна в Весах.
Рис. 2.14. Среднее соответствие месяцев года (по старому стилю) и видимого с Земли положения Солнца на Зодиаке за последние 2500 лет. Взято из [544], т. 6, с. 711.
Именно поэтому на египетских зодиаках так часто и встречается тот самый кружок в Весах, о котором писал H.A. Морозов. Но этот кружок обозначал на них пасхальную полную Луну, а не Солнце, как думал H.A. Морозов. Мы еще вернемся к этому ниже.
Эта ошибка H.A. Морозова в расшифровке оказалась в данном случае не так уж страшна, поскольку не повлекла за собой ошибок в датировке. Дело в том, что кружок в Весах на зодиаке Бругша НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ ОСНОВНОГО ГОРОСКОПА.
Отметим, что H.A. Морозов обнаружил только один гороскоп на этом зодиаке. А именно — тот, который вписан на нем демотическими знаками, рис. 2.16, рис. 2.13. Однако наш анализ зодиака Бругша показал, что на нем есть ЕЩЕ ДВА гороскопа, не замеченные H.A. Морозовым. Причем, в отличие от «демотического» гороскопа, они являются частью изображения самого зодиака, а не приписками к нему. Странно, что ни Г. Бругш, ни H.A. Морозов их не заметили.
H.A. Морозов продолжает: «Важными являются здесь только обозначения, нарисованные демотическим письмом и более кривыми строками на левой стороне…
Из них особенно замечательны две строки между Раком и Львом, специально направленные на голову Льва. На одной из них написано: Гор-пе-Сета, а на другой: Гор-пе-ка, то есть планета Сатурн и планета Юпитер, и самая близость строк друг к другу, при достаточности здесь свободного места показывает, что Юпитер и Сатурн были в тесном соединении, то есть Юпитер обогнал здесь Сатурна при Солнце в Скорпионе. Значит, дело было в конце юлианского октября или в ноябре за весь наш исторический период времени. Около Девы, ближе ко Льву, стоит демотическая надпись: Гор-Тезер, то есть планета Марс. Между Скорпионом и Стрельцом, загнувшись даже к голове Стрельца, помечено демотически: Пе-Негер-Тау (то есть Светило Утра) — Венера, — хотя в этом положении Венера была в вечерней видимости, и это обнаруживает лишь то, что единство вечерней и утренней Венеры было тогда хорошо известно астрологам. И, наконец, между Скорпионом и Весами написано „Себек“, то есть Меркурий, хотя точности его топографии мы не можем доверять: для надписи о Меркурии уже не было места направо от Скорпиона, да к тому же он невидим на таком близком расстоянии от Солнца, так что писавший ставил его не по непосредственному наблюдению на небе, а по своим соображениям…
Бругш отнес свою находку ко времени „римской власти в Египте“, то есть ни в коем случае не позднее первого века наш ей эры…
Я принялся за определение времени такого замечательного документа… Но я получил такое ошеломительное решение — единственную дату 17 ноября 1682 года наш ей эры, — что не поверил своим глазам … Я вполне допускаю, что такое решение может заставить упасть в обморок современного египтолога» [544], т. 6, с. 697–698, 727.
Однако дальше H.A. Морозов осторожно признается, что полученное им решение 1682 года не единственно. Есть еще одно прекрасное решение, дату которого мы сообщим чуть ниже. Причем оно даже лучше первого. С той только разницей, что Юпитер и Сатурн соединились в нем не в голове, а в хвосте Льва.
Но легко видеть, что зодиак Бругша вполне допускает их соединение в любом месте Льва, а не только в голове, рис. 2.13. То, что строчки с именами Юпитера и Сатурна оказались именно около головы, а не другой части Льва, ни о чем не говорит. Ведь где-то эти строчки должны были приблизиться ко Льву. Вряд ли человек, вписывавший имена планет на зодиаке Бругша, пытался уточнять их места внутри созвездий. Египетские зодиаки, вообще говоря, в принципе не позволяют достичь подобных уточнений. Зодиак Бругш а — не исключение, рис. 2.13.
Новый анализ египетских зодиаков показывает, что их авторы НИКОГДА НЕ СТАРАЛИС