[29].
Сказал им Иисус: «Те, которых вы увидели принимающими жертвоприношения у алтаря – это вы. Это бог, которому вы служите, и вы те двенадцать мужей, которых вы видели. Скот, который вы видели приведенным для жертвоприношения, – это множество людей, которых введете вы в заблуждение[30]. [40] Пред жертвенником этим[31] (…) восстанет и воспользуется так именем Моим, и роды благочестивых останутся верны ему. После него восстанет иной муж из (блудников), и иной (вос)станет из детоубийц, и иной из тех, кто спят с мужчинами, и из тех, кто воздерживается[32], и остальной народ нечистоты, беззакония и заблуждения, те, кто говорит: „Мы подобны ангелам“; они суть звезды, все совершающие[33]. Ибо к родам людей было сказано: „Смотри, принял бог жертву вашу из рук священника“ – а это слуга заблуждения. Но Господь повелевает, Господь всего мира[34]: „В последний день будут посрамлены они“». [41]
Сказал (им) Иисус: «Перестаньте приносить (жертвы…) которые вы (…) на жертвенник, поскольку они над звездами вашими и ангелами вашими и пришли уже к своему завершению там. Так пусть они (…) пред вами, и пусть они идут…
(Серьезный пропуск в тексте.)
…роды… Один хлебопек не может накормить все творение [42] под небом[35]. И (…) к ним (…) и (…) к нам и (…)
Иисус сказал им: «Не боритесь со Мною. Каждый из вас имеет свою звезду, и кажд(ый)…
(Серьезный пропуск в тексте.)
[43] в (…) который грядет (…) для древа (…) века сего (…) на время (…), но пришел он оросить рай Божий[36], и (род), который будет продолжаться, ибо (он) не осквернит (пути жизни) того рода, но (…) на все века».
Иуда сказал (Ему: «Равв)и, какой плод принесет род сей?»
Сказал Иисус: «Души всякого рода людского умрут. Но когда совершат эти люди время царства и дух оставит их, тела их умрут, но души будут живы и вознесутся».
Сказал Иуда: «А что будут делать остальные роды людей?»
Сказал Иисус: «Невозможно [44] сеять семя на (камень) и пожать плод его[37]. Таков же и путь… (развращенного) рода… и тленной Софии[38]… рука, сотворившая смертных людей, так что души их взойдут в вечные эоны на высоте. (Истинно) говорю тебе… ангел… силы сможет узреть… тех, которым… святые роды…
Сказав это, Иисус удалился.
Сказал Иуда: «Учитель, как Ты слушал их всех, выслушай также и меня. Ибо я узрел великое видение».
Когда Иисус услышал это, Он засмеялся и сказал ему: «О тринадцатый дух[39], что ты так утруждаешься? Но говори, Я потерплю тебя».
Сказал Ему Иуда: «В видении узрел я себя самого, и двенадцать учеников побивали меня камнями и [45] преследовали (меня сурово…). И пришел я также в то место, где… за Тобой. Узрел я (дом…), и глаза мои не могли (охватить) его. Великие люди окружали его, и дом этот (имел) кровлю из зелени[40], и в середине дома была (толпа…)
…Говоря: «Учитель, прими меня в этот народ». Отвечал ему (Иисус) и сказал: «Иуда, твоя звезда сбила тебя с пути». И продолжал Он: «Ни один человек смертного рождения недостоин войти в дом, который ты видел, ибо это место хранится для святых. Ни солнце, ни луна не будут править там, ни день[41], но святые будут жить там всегда, в вечном эоне со святыми ангелами. Смотри, я объяснил тебе тайны Царства [46] и научил тебя о блуждании звезд; и… послать их… к двенадцати эонам».
Спросил Иуда: «Учитель, может ли быть, что семя мое – во власти архонтов?»[42]
Отвечал ему Иисус и сказал ему: «Приди, чтобы Я…
…но что ты будешь горевать весьма, когда узришь царство и роды его».
Услышав это, сказал Ему Иуда: «Что доброго в том, что я получил это? Ибо Ты отделил меня для рода того».
Отвечал Иисус и сказал: «Ты станешь тринадцатым, и будешь ты проклят другими родами[43], и станешь ты править ими[44]. В последние дни проклянут они твое восхождение [47] к святому (роду)».
Иисус сказал: «(Приди,) чтобы Я научил тебя о (тайнах,) коих никто никогда не видел[45]. Ибо существует великий и беспредельный эон[46], чьей величины ни один ангельский род не видел (и) где (обитает Дух) великий и незримый, Кого ни око ангельское не видело, ни мысль сердца не слышала, и никогда не было названо имя Его.
И сияющее облако явилось там. Сказал Он: „Пусть придет ангел, чтобы стать помощником Моим“.
Великий ангел, просвещенный божественный Само-рожденный[47], явился из облака. Благодаря ему четыре других ангела[48] возникли из другого облака, и стали они спутниками ангельского Саморожденного. Сказал Саморожденный: [48] „Пусть (…) возникнет (…)“, и возник[49] (…) И (сотворил) Он первое светило, чтобы оно царствовало над ним. Он сказал: „Пусть ангелы придут служить (ему)“, и бесчисленные множества возникли. Он сказал: „Пусть возникнет светлый эон“, и он возник. Создал Он второе светило, чтобы царствовало над ним, вместе с бесчисленными множествами ангелов, чтобы служили они. Вот как создал Он остальные светлые эоны. Он сделал, чтобы они царствовали над ними, и создал Он для них бесчисленные множества ангелов, чтобы помогали им.
Адамант[50] был в первом сияющем облаке, которое не видел никто из тех, кого зовут „богом“. Он [49] (…) что (…) образ (…) и по подобию ангела (того). Он сделал так, чтобы явился нетленный (род) Сифа (…) двенадцать (…) двадцать четыре (…) Явил Он семьдесят два светила в нетленном роде, согласно воле Духа. Сами семьдесят два светила явили триста шестьдесят светил в нетленном роде, согласно воле Духа, чтобы число их было пять на каждое[51].
Двенадцать эонов двенадцати светил образуют Отца их[52], с шестью небесами на каждый эон, так что было здесь семьдесят два неба на семьдесят два светила, и на каждое [50] (из пяти) твердей, (на все) триста шестьдесят (тверди…) Даны им были власть и (великое) воинство ангелов (бесчисленное) ради славы и поклонения, (а также) девственные духи[53] ради славы (и поклонения) всех эонов и небес и их твердей.
Множество этих бессмертных назвал Отец космосом, то есть тлением[54], и семьдесят два светила, которые суть с Саморожденным и семьюдесятью двумя эонами Его. В Нем явился первый Человек с его нетленными силами. И эон, который явился с его родом, эон, в котором суть облако познания и ангел, зовется [51] Эль(…)[55] эон (…) после того (…) сказал: „Пусть двенадцать ангелов возникнут, (чтобы) править над хаосом[56] и (адом)“. И вот, из облака явился (ангел,) чей лик сверкает огнем и чье обличье замарано кровью. Имя его было Небро, что значит „мятежник“; другие звали его Ялдаваоф. И другой ангел, Саклас, явился из облака[57]. Тогда создал Небро шестерых ангелов, как и Саклас, чтобы стали они помощниками, и произвели они двенадцать ангелов в небесах, и каждый из них получил долю в небесах.
Говорили двенадцать архонтов двенадцати ангелам: „Пусть каждый из вас [52] (…) и пусть они (…) род (…) ангелов“.
Первый (Си)ф, который зовется Христос. (Второй) Хармафоф, который… (Третий) Галила. Четвертый Иобель. Пятый Адонайос.
Вот пятеро властвующих над адом, а первый из них всех – над хаосом[58].
Потом сказал Саклас своим ангелам: „Сотворим человека по подобию и образу“. Они создали Адама и жену его Еву, которая зовется в облаке Жизнь. Ибо под этим именем все роды ищут мужчину, и каждый из них зовет женщину этими именами. И вот, Саклас не [53] ве(лел…) кроме (…) род(ов…) это (…) И сказал (архонт) Адаму: „Ты будешь жить долго с детьми твоими“».
Сказал Иуда Иисусу: «Почему долог срок жизни, который будет жить человек?»[59]
Сказал Иисус: «Отчего дивишься ты, что Адам с его родом прожил срок жизни своей в том месте, где получил он свое царство долговечное с его архонтом?»
Сказал Иуда Иисусу: «Умрет ли дух человеческий?»
Сказал Иисус: «Вот как это будет: приказал „бог“ Михаилу давать духи людей им в награду, чтобы они несли служение, но Великий приказал Гавриилу даровать духов великому роду, у коего нет архонта, то есть дух и душу[60]. Посему (остальные) души [54] (…) свет (…) вокруг (…) пусть (…) дух, (который) в тебе, живет в этой (плоти) среди родов ангельских. Но Бог велел дать знание Адаму и тем, кто с ним, так чтобы цари хаоса и ада не господствовали над ними».
Сказал Иуда Иисусу: «Так что же будут делать эти роды?»
Сказал Иисус: «Истинно говорю тебе, что все эти звезды совершат все дела. Когда Саклас завершит время, назначенное ему, их первая звезда появится с родами, и завершат они то, что они сказали