Женщина может чувствовать себя спокойно в обществе такого мужчины, поскольку она теперь вне опасности. Он позаботится о даме, но ему нужно работать над своим стилем, поскольку его способность «обезвреживать» возможных противников не должна иметь результатом грубое поведение. Если друзьям становится неловко за него, или он выбрал не самый удачный путь преподнесения остальным своих целей, то ему следует отступить на шаг и внимательно понаблюдать за тем, какой эффект производят его поступки. В спокойной ситуации женщина может подстегнуть мужчину, поощряя его к дальнейшим подвигам, но если он уже приступил к выполнению маневра, ей лучше всего предоставить ему свободу действий и обеспечить надежное «прикрытие тыла». Мужчинам-защитникам меньше всего нравится, когда ограничивают их активность. Здесь на своем месте будут чувствовать себя женщины, наслаждающиеся силой мужчин и не видящие в ней опасности.
Защитник не забывает о своей ответственности и остается в центре происходящего.
Четыре вида просветленных действий (мужской принцип)
Все виды неличностных действий Будд являются выражением игривой активности для блага всех.
Успокаивающие действия
Способность приносить существам чувство удовлетворения и благодаря этому открывать их новому опыту.
Обогащающие действия
Способность видеть возможности и таланты, таким образом раскрывая для других богатство жизни.
Вдохновляющие действия
Способность затрагивать людей, показывать им их внутреннюю силу и новые возможности для развития.
Мощно защищающая активность
Способность действовать непоколебимо и вселять в других чувство глубокого доверия.
Пять Будда-семейств и четыре активности
С буддийской точки зрения мир уже является Чистой страной, а все существа обладают природой Будды. Пять видов мудрости Будд (всепронизывающая, зеркалоподобная, уравнивающая, различающая и мудрость опыта) и четыре вида просветленной активности Будд (успокаивающие, обогащающие, вдохновляющие и мощно защищающие действия) выражаются в женских и мужских формах Будд – одиночных или соединенных в любовном союзе. Мужские формы воздействуют на тело, речь и ум более грубо, тогда как женские приносят пользу на тонких уровнях. Например, Будды-женщины выравнивают и оберегают человеческие связи и отношения, а Будды-мужчины устраняют препятствия на пути.
Будды-женщины выравнивают и оберегают человеческие связи и отношения, а Будды-мужчины устраняют препятствия на пути.
Завсегдатаи буддийских центров или музеев и те, кому нравится листать книги по тибетскому искусству, смогут различать Будд по приведенным на следующих страницах оcновным признакам. На схеме показано, каким образом чувства, цвета, первоэлементы внешнего мира, особые жесты, атрибуты, стороны горизонта, вибрации и разновидности просветленной мудрости дополняют друг друга, если это воспринимать на уровне радости при достижении Просветления [16] .
Пять Будда-семейств (см. рис. 13 на цветной вклейке)
При проявлении внешней активности четыре семейства Будд выражают себя в четырех видах просветленных действий. Центральное семейство Будд соответствует пространству и покоится в себе.
Четыре активности Будд
Объяснения по представленным здесь формам Будд неполны и служат лишь для первоначального ознакомления с аспектами Просветления. Если полюсом покоя ума в своем доме вы намереваетесь сделать статую Будды, следует обратить внимание на качество работы, пропорции, точность и красоту деталей, а не на заявленную древность. Форма, которая вас привлекает больше всего, соответствует течению ваших внутренних энергий и потому усиливает соответствующую мудрость и активность.
Как обращаться друг с другом
В зависимости от типа мужчины, с которым связывает себя и которому открывается женщина, она неизбежно перенимает некие качества, учится действовать определенным образом. Хорошо, если при этом по-прежнему видно, что перед нами все-таки женщина, а не мужчина. Ведь цель – соединение сочувствия и мудрости – достигается на внутреннем уровне и не влияет на тело, не превращает его в «унисекс».
Редко можно встретить женщину, со всей очевидностью несущую в себе лишь один из видов мудрости, или мужчину, воплощающего только один вид активности. Чаще всего мужчина или женщина представляют собой смешанный тип, в котором преобладает определенное качество. И поэтому взаимное узнавание – увлекательный и вовсе не «одноколейный» процесс. Оба получают широкий спектр качеств друг друга.
На внутреннем уровне огромное значение имеет взаимодополнение проницательности и методов, сочувствия и мудрости. Ярко выраженное мужское начало, которое в своей чистой форме является просветленным действием – успокаивающим, приумножающим, вдохновляющим и мощно защищающим, – дополняется здесь пятью видами женской мудрости: всепронизывающей, зеркалоподобной, уравнивающей, различающей и мудростью опыта. Каждая по-своему, они направляют совершенную внутреннюю жизнь, речь и тело на благо всех существ.
Пока не появится тотальная открытость, быстрое и полное слияние этих богатств лучше всего происходит благодаря доверию и в физической любви. Без этого недостает непосредственной силы. Речь идет о благодарной, дарящей любви, когда мы любим целое за то, какие у него части, и любим части за то, что они составляют такое целое. Лишь тот, кто развивает глубокую открытость, способен в совершенстве перенимать качества другого. Это оптимальное условие для их передачи, важное и фундаментальное. Любящие должны поддерживать взаимное доверие и влечение на всех уровнях.
Лишь тот, кто развивает глубокую открытость, способен в совершенстве перенимать качества другого.
Лучшее, что можно делать для продления отношений, это стремиться быть полезными всем существам. Это приносит в партнерство неличностные ценности, сообщая ему смысл. Так возникает постоянный взаимообмен с миром и не остается места для рутины и скуки. В соединении с высшим видением, то есть осознанием того, что все люди обладают достоинствами, которые можно развить, это стремление становится стабильным стимулом к тому, чтобы давать лучшее, на что только каждый способен. Это намного шире той банальной модели семьи, в которой дети смотрят на мать, та – на мужа, а он – в мир. Если семье – в том числе большой семье – удается сознательно и дружно работать ради осмысленных целей, то жизнь приносит столько удовлетворения, что больше было бы трудно себе представить.
Итак, мужчины и женщины отличаются друг от друга. Они обладают разными качествами, по-разному воспринимая мир и проявляя себя в зависимости от обстоятельств. Условия меняются, и миру нужнее то одно, то другое. Если мужчина и женщина это понимают и, не оценивая, дарят самое лучшее, то они плавно дополняют друг друга и могут гораздо более свободно использовать каждое мгновение жизни и наслаждаться им.
Мудрые мужчины всех времен в вопросах любви слушались женщин. Женщина здесь – великий учитель.
По-прежнему не теряют своей актуальности слова Отто фон Бисмарка: «Что касается любви, то предоставьте ее женщинам, а войну отдайте мужчинам!» Мудрые мужчины всех времен в вопросах любви слушались женщин. Женщина здесь – великий учитель. Стараясь постигнуть огромный захватывающий мир ее чувств и внутренних состояний, мужчина сначала будет поражен, но затем она посвятит его в очень богатую духовную жизнь. Он должен видеть себя другом женщины, ее помощником, дающим безопасность и радость. А зрелая женщина, со своей стороны, смотрит, что она способна сделать для мужчины. Любой, кто желает наслаждаться счастьем в любви, должен думать не о том, что он может получить. Важно, что вы хотите дать.
Глава 7 Чувствовать себя богатым
Ступенчатый путь
В Алмазном пути Будда постоянно показывает сам ум. Эти высшие поучения он давал ученикам, которые видели его не как человека или бога, но как зеркало для своего ума. В конце концов, мы можем видеть снаружи лишь то, что внутренне присуще нам самим, и потому способность так воспринимать Учителя дает нам самый быстрый доступ к нашей собственной природе Будды. Понимая это, мы непременно захотим ее раскрыть. Поэтому Будда давал своим ученикам ступенчатый путь, ведущий к Просветлению. Мы каждый день с доверием принимаем Прибежище во вневременных ценностях – Будде, его Учении, совершенных друзьях на пути и Учителе – и развиваем Просветленный настрой. Четыре выполняемые последовательно медитации, которые называются Основополагающие упражнения , подготавливают нас к трем возможным путям, ведущим к Просветлению. Каким из путей мы пойдем после завершения Основополагающих упражнений, зависит от связи и доверия к тому или иному учителю, а также от кармических предрасположенностей.
На Пути глубокого видения мы работаем в медитации без внутренних образов, или «средств». С помощью опытного учителя мы знакомимся с различными ступенями успокоения ума – шинэ – и глубокого проникающего видения – лхагтонг .
Мы каждый день с доверием принимаем Прибежище во вневременных ценностях и развиваем Просветленный настрой.
При этом мы наблюдаем за различными явлениями в уме, за их возникновением и исчезновением, и в конечном счете переживаем светящееся пространство между ними и за ними как полное радости. Мы покоимся в глубоком осознавании того, что воспринимающий, воспринимаемое и восприятие являются сторонами одного целого.
На Пути доверия , или в практике Гуру-йоги , мы узнаем присущие нам совершенства посредством близкой связи с реализованным учителем, который, словно зеркало, отражает наши неличностные таланты. В медитации мы сливаемся с ним и перенимаем его просветленные качества. Этот путь дает нам все возможности, содержащиеся в остальных двух путях. Буддисты на Западе предпочитают именно Путь доверия, поскольку его можно применять при любых обстоятельствах жизни, с партнером или без. Предпосылкой к практике является доверие и открытость учителю.