Обед у друга
У Джанардана был друг, который торговал в аюрведичеком магазине и с которым он проводил много времени. Однажды этот друг пригласил его на обед. Джанардан пришёл вместе со Свами. Увидев ритуальную бронзовую посуду (кинди), Свами обратился к хозяину и сказал, что 145 лет назад он уже видел эту посуду в этом же доме. Хозяин был очень удивлён и спросил об этом у своего прадедушки, который подтвердил сказанное Свами.
Встреча с Саи Бабой
«Между Свами и Сатья Саи Бабой была тесная связь. Эти отношения так же таинственны, как и жизнь Гуруджи. Когда популярность Саи Бабы распространилась по всему штату Керала, у меня также появился соблазн увидеть его. Но Свамиджи остановил меня, сказав, что мне не нужно к нему ехать. Я настаивал, но он не уступал. Время шло.
Однажды мне нужно было ехать в Бангалор по делам. Свамиджи сказал мне: «Саи Баба в Уайтфилде, в двенадцати километрах от Бангалора. Езжай и найди его». После такого благословения я решил туда съездить.
Огромная толпа народа собралась, чтобы увидеть Саи Бабу. Я даже не делал попыток продвинуться в этой толпе и увидеть его поближе. Неожиданно Сатья Саи прошел сквозь толпу и подошел очень близко к тому месту, где я стоял. Увидев меня, он подошел, положил руку мне на голову в знак благословения и спросил на тамильском: «Ты пришел сюда, потому что Он тебе сказал сделать это? Ты получил разрешение от Него?» Я ответил утвердительно. Затем Баба сказал: «Он и я есть Одно. Он есть я, а я есть Он. Он знает все».
Я был потрясен этим знанием, а также осознанием того, что я знал этих двух великих йогов и был ими благословлен».
Встреча с Шри Шри Рави Шанкаром
«Однажды Свамиджи был приглашен своими учениками в Бангалор. Гуляя по улице, он встретил Рави Шанкара. Свами научил его разным дыхательным техникам и, уходя, предсказал, что Рави Шанкар вскоре станет весьма популярным и известным в искусстве дыхания. Шри Рави Шанкар достиг большой популярности после самадхи Гуруджи».
Встреча с «летающим Свами»
«К Свами Брахмананде приезжал Свами Вишнудевананда (Свами Куттан Наир, Керала), основатель Международных центров Йоги и Веданты имени Свами Шивананды, чтобы выразить свое почтение и уважение Гуруджи. Свами Вишнудевананда является мировым авторитетом в хатха- и раджа-йоге. Он был также известен как «летающий Свами» за различные миссии мира, которые он выполнял по всему свету.
В 1986 году «летающий Свами» во время своего паломничества в Сабарималу приехал, чтобы получить наставления от Йогиджи. Гуруджи сказал ему тогда, что пришло время покинуть этот мир.
Он спросил: «Для Вас или для меня?»
Йогиджи ответил: «Для обоих. Сначала уйду я, а затем следует уйти и тебе».
Йогиджи ушел в самадхи спустя четыре месяца после этой встречи, а после нескольких лет оставил тело «летающий Свами»».
Дождь
«У Свамиджи была способность останавливать дождь.
Однажды, когда мы готовились к празднованию дня рождения Свамиджи, внезапно началась гроза, пошел сильный дождь, охватив всю округу. Мы подумали, что дождь испортит всё празднование, и взмолились ему. Тогда он сказал, что в Пулиппара Мала дождя не будет, чтобы мы продолжали праздничные приготовления.
Так и случилось. Ни одна капля воды не упала в Пулиппара Мала, хотя во всей остальной округе шли ливневые дожди.
Я своими собственными глазами видел, как Свамиджи, гуляя под дождем, возвращался абсолютно сухим. Еще я видел его разговаривающим с ядовитыми змеями».
Защитная мантра
Существует история о том, что во время войны за независимость в Индии к Брахмананде обратился за советом министр обороны. Брахмананда дал ему мантру, с помощью которой тот смог беспрепятственно покинуть страну и уцелеть.
Кувшин пайсама для дочери Черападу
Однажды Свами посетил дом одной известной йогини по имени Черападу, в Эрумалай. Она приготовила для Брахмананды национальное блюдо пайсам и очень захотела, чтобы и её дочь попробовала свое любимое блюдо. К сожалению, дочь была в сотнях километров от того места — в Мумбае. Свамиджи сказал, что сам отнесет пайсам ее дочери. Йогини отдала ему кувшин пайсама и дала в помощь человека, который знал, где находится дом дочери.
На вершине одного из холмов Свами попросил своего сопровождающего держаться за его посох, для того чтобы они оба смогли перемещаться по небу, и поднялся ввысь. Практически мгновенно они оказались в Мумбае. Свамиджи гостил у дочери Черападу неделю, а затем вернулся в ашрам.
«Ничего не бойся»
Вот одна из историй о Прабхакара Сиддха Йоге, рассказанных его ученицей Ремадеви Аммой.
«Однажды, засидевшись допоздна на работе, я подумала о Брахмананде, и через мгновение на рабочий стол что то упало. Я сильно испугалась, так как была в кабинете одна. На столе лежала трость (данда). На следующий день Брахмананда спросил её: "ты получила мою данду?". "Да" ответила Амма. "Храни её и ничего не бойся" - сказал Свами. Эта данда до сих пор хранится в ашраме Свами Брахмананды в Чинголи.
Бессмертный снежный человек
Из статьи «Бессмертный снежный человек», опубликованной в тамильской газете за 2001 год:
«Когда-то давно произошел сильный ураган, уничтоживший половину Кералы. Многие хижины были разрушены, погибло много людей. В это время Брахмананда направлялся в город Мавеликара. Проходя по разрушенной Керале, он встретил там пятнадцатилетнего юношу Кочурамана. Мальчик потерял родителей и от этого громко плакал. Брахмананда почувствовал сильное сострадание и предложил сопровождать его по пути в Гималаи. Мальчик согласился.
Через некоторое время они достигли города Каши, где проводилась медицинская конференция среди великих йогов-врачевателей и знатоков Аюрведы, таких как Чарака, Сушрудар, Ушрудар, Каравиярьяр, Гопураракшитар, Аупатхеравар, Аурапар, Паушкалавадар и др.
На этой конференции обсуждался вопрос о продлении жизни на пятьсот лет и более обычному человеку, который не занимается практикой йоги и не знаком с древними секретами йоги. Предлагались различные варианты: прием особых трав, операции на мозг, который, в конечном итоге, становился бы не подвержен желаниям, не вызывал бы возникновения чувств, приводящих к потере энергии, и др.
Выслушав различные теории, сиддха Брахмананда поведал святому собранию о существовании тайных знаний, продлевающих жизнь. Он рассказал о применении гималайского гриба лингши (линчжи), благодаря которому многие китайские мудрецы увеличили свою жизнь до нескольких тысяч лет. Этот гриб уничтожает в теле яды, приводящие к старению клеток организма, и дает телу огромную энергию. Также он поведал о чтении тайной мантры Пхала Ати Пхала, переданной Брахмой Васиштхе и Вишвамитре, благодаря которой преодолевается смерть и разрушение тела.
Великая Пхала Ати Пхала мантра:
«Om hreem Phale mahaadevi. Hreem maha Phale gleem chaturvida.
Purushaartha siddhiprade tat savithur.
Varadaat ke hreem varenyam. Bhargo devasya varadaat ke. Athi Phalesarvadayaa moorthe.
Phale sarvaksheet prabhoma naasini. Dheemahi diyo yo naa jaate.
Prachaarya: yaa prachotayaat aat ke
Pranava siraskaat ke hoompat svaahaa».
Также он поведал, что, используя эти знания, он собирается помочь стать бессмертным сироте Кочураману. Пандиты не поверили ему, отказавшись принять его откровения за истину. Брахмананда же отправился с мальчиком в Гималаи и передал ему посвящение в мантру, показал лекарственный гриб, проинструктировав, в какое время его собирать и как применять в пищу.
Через год Брахмананда взял с собой двух ученых-пандитов − Сушруту и Чарака − и привел их к пещере, где практиковал Кочураман. Из пещеры послышался звук, похожий на рев льва, от шума которого заколыхался даже ветер. Вышло существо восьми футов высотой, похожее на мужчину, но только все покрытое волосами, ноги которого были размером в три фута. Оно склонилось в почтении перед Брахманандой.
Ученые были поражены. Когда они его обследовали, то выяснилось, что Кочураман освободился от трех главных факторов, разрушающих тело: капхи, ваты, питты. В его теле произошла общая полная необычайная трансформация.
Тогда они безмерно восславили имя Брахмананды. В ответ сиддх Брахмананда закрыл свои два глаза, открыл третий глаз и, преобразившись в бога Парамашиву, ответил:
«Я являюсь создателем первого бессмертного человека, называемого снежным человеком. Моя энергия есть проявление Нараяна Чайтаньи. Я есть истинное проявление, неузнанная вами энергия самого Дханвантари — вашего Гуру. Благодаря этой силе я могу творить».
По просьбе Кочурамана Шри Прабхакара создал ему спутницу ростом в семь футов по имени Поаттия, на вид похожую на красавицу Тхадагаи, сестру Раваны из Рамаяны. Снежные люди известны также под именами Йети и Гимаманитхан. Силой своего благословения Брахмананда наградил снежных людей очень долгим сроком жизни.
Это произошло в Гималаях недалеко от Муктинатха — там, где Брахмананда получил тайные знания от Шри Памбатти».
Большое количество экспедиций отправлялось в поисках следов снежного человека. Существует множество свидетелей его существования, но он до сих пор остается нераскрытой тайной благодаря скрытному образу жизни и следованию особым наставлениям Брахмананды.
Свами Брахмананда долго держал в тайне сведения о бессмертном снежном человеке и раскрыл их, лишь когда пришло время.
Материализация статуи
Как-то Свами материализовал статую Ганапати (виграха) и вручил её актеру Моханлалу, который и по сей день совершает ей пуджу.
Паракайя-правешана
Однажды Брахмананда принял тело умершего молодого садху по имени Шиванчейял. Юноша направлялся из Кадиркамам из Цейлона в поисках невесты. В пути его укусила змея, и он скончался. Свами принял его тело, проявил в нем знание и, став рьяным почитателем Шивы, повсюду восхвалял его имя.