Эрлюг плыл на запад до Края. Когда же он пришёл в фьорд к югу от Ледника Снежной Горы, он увидел две горы и долину между ними. [Тут за борт упал колокол и утонул.] Он узнал то место, о котором ему рассказывали.
Он направился к южной горе, там был Килевой Мыс, но его двоюродный брат Хельги уже занял там землю. [Они миновали этот фьорд и высадились в месте, что теперь называется Песчаный Залив в Килевом Мысе. Там в груде водорослей лежал их колокол.]
Эрлюг пробыл с Хельги первую зиму, а весной по совету Хельги занял землю от Реки Верескового Оврага до Освиврова Ручья и поселился на Скале Эсьи. Он велел сделать там церковь, как было договорено.
У Эрлюга было много детей. [Его жену звали Хьяльп. Их сыном был Вальтьов, который уже взрослым прибыл в Исландию вместе с Эрлюгом], отец Вальбранда, отца Торви. [Потом Эрлюг женился на Исгерд, дочери Тормода, сына Бреси. Их сыном был Гейрмунд, отец Халльдоры, на которой женился Тьостольв, сын Бьёрна Золотоноши. Их сыном был Торлейв, который жил на Скале Эсьи после своего деда Гейрмунда.] Эрлюг и его родичи верили в Колумба, [хотя они были некрещенными. Торлейв был одержим троллями, хотя и принял христианство. От него произошли жители Скалы Эсьи и много других людей].
Дочерью Эрлюга Старого [и Исгерд] была Велауг, на которой женился Гуннлауг Змеиный Язык, сын Хромунда со Склона Поперечной Реки. Их дочерью была Турид Дюлла, мать Иллуги Чёрного из Крутояра.
Глава 13
Одного человека с Катанеса звали Сварткель. Он [прибыл в Исландию из Англии и] занял землю между Рекой Болотной Долины и Рекой Долины Эйлива и сначала жил на Горе Козлят, а потом на Косе.
Его сыном был Торкель, отец Глума, который молился при крещении так: «Вечное благо старым людям, вечное благо молодым людям». Он был отцом Торарина, отца Глума [из Безозерья. Сестру Сварткеля звали Арнлейв, её взял в жёны Торольв Заложник Страсти, отец Клеппьярна Старого из Долины Флоки. Их дочерью была Халльгерд, жена Бергтора, сына Колли].
Вальтьов, сын Эрлюга Старого со Скалы Эсьи, занял весь Кьос и жил на Средней Горе. [Его сыном был Торбьёрн Башка, отец Халльвейг, жены Торда Ягнёнка. Это род Вальтювингов. У Вальтьова была дочь Сигню, по которой был назван Двор Сигню[19]. Её взял в жёны Гримкель, сын Бьёрна Золотоноши. Их сыновьями были Хёрд, убитый на Гейровом Островке, и Гнуп, отец] Бирнинга, отца Гнупа, отца гренландского епископа Эйрика. [Вторым сыном Вальтьова был Вальбранд, отец Торви, который первым поселился на Подмаренниковых Полях. Отец и сыновья завязали дружбу с Оддом из Междуречья. Поэтому позже они переселились на Широкий Двор в Северной Долине Дымов. Торви был отцом Торкеля со Сканей[20], который взял в жёны Арнгерд, дочь Торкеля, сына Сварткеля].
Глава 14
Торир из Лощины занял землю между Лососьей Рекой и Водопадной Рекой и жил в Лощине.
Торир разругался с Ревом Старым из-за коровы Кольчуги; в её честь названа долина. Она паслась там зимой на подножном корму с сорока другими коровами, и все были её потомками. Рев и Торир бились близ Торировых Холмов. Там Торир пал и восемь его людей.
[Торольв Масло, о котором уже было сказано, был сыном Торстейна Прокажённого, сына Грима, которого стали почитать после смерти из-за его известности и которого прозвали Камбаном[21].
Сыном Торольва Масло был Сёльмунд, отец Торстейна, который] занял землю между Ложбинной Рекой и Водопадной Рекой и всю Кольчугину Долину. Он женился на Торбьёрг Котелок, дочери Хельги Баклана, [сына Гейрлейва, который занял Крутое Побережье]. Их сыном был Рев Старый, [который жил на Круче в Кольчугиной Долине], от которого произошли люди из Кольчугиной Долины, [отец Халльдоры, на которой женился Сигфус, сын Ладейного Грима, их дочерью была Торгерд, мать Сигфуса, отца священника Сэмунда Мудрого].
Теперь будет рассказано о людях, которые жили на землях Ингольва, к западу от него.
Одного человека звали Аванг, он был ирландец родом и сначала жил в Ботне.
Тогда там рос такой большой лес, что он сделал из него морской корабль, [который разбился в месте, которое теперь называется Утёс Крушения].
Его сыном был Торлейв, отец Турид, которую взял в жёны Тормод, сын Тьостара с Лебяжьего Мыса и Идунн, дочери Мольда-Гнупа. Сыном Тормода был Бёрк, отец Торда, отец Аудуна с Дорожного Холма.
Кольгрим Старый, сын херсира Хрольва, занял землю от Ложбинной Реки до Реки Кальмана и жил на хуторе Четыре Конца.
Он взял в жёны Гуннвёр, дочь Хродгейра Мудрого. Их детьми были Торхалли, отец Кольгрима, отец Стейна, отец Квиста, от которого произошли Квистлинги. Дочерью Кольгрима Старого была Бергтора, на которой женился Рев из Кольчугиной Долины.
Глава 15
Тормод Старый и Кетиль, сыновья Бреси, прибыли в Исландию из Ирландии и заняли весь Полевой Мыс между Тайменьей Рекой и Рекой Кальмана. Они были ирландцы. Кальман, по которому была названа эта река, тоже был ирландец, а сначала он жил в Катанесе.
Братья разделили земли между собой, так что Тормод завладел землёй к югу от Рябины до Реки Кальмана и жил на Внутреннем Островке. А его брат Кетиль завладел землёй к западу от Рябины, к северу от Полевой Горы до Тайменьей Реки. Сына Тормода звали Берси, он был отцом Торгеста, отца Старри с Островка, отца Кнётта, отца Асдис, которую взял в жёны Клёнг, сын Снэбьёрна, сына Орма из Гавани. Гейрлауг[22] была дочерью Тормода Старого и матерью Одда из Междуречья.
Ёрунд Христианин был сыном Кетиля, сына Бреси. Он жил в Ёрундовой Роще, это место теперь называется Дворы. Он строго придерживался христианства до своих смертных дней и в старости стал затворником. Сыном Ёрунда был Клепп, отец Эйнара, отца Нарви. Другим сыном Клеппа был Хавар[23], отец Торгейра.
Дочь Кетиля, сына Бреси, звали Эдной. Её выдали замуж в Ирландии за человека по имени Кональ. Их сыном был Асольв Альскик, который в то время поплыл из Ирландии в Исландию и высадился в Устьях в Восточных Фьордах.] Он был родичем Ёрунда из Дворов. Он был добрый христианин и не хотел ни общаться с язычниками, ни делить с ними пищу.
[Двенадцать человек вместе прибыли с востока, они пришли к хутору Торгейра из Хёрдаланда, что в Роще под Островными Горами, и установили там свою палатку. Три его попутчика были больны. Они там скончались, а священник Йон, сын Торгейра, отец Грима из Рощи, нашёл их кости и перенёс в церковь. Позже Асольв построил себе жилище поблизости того места, где теперь углы церкви у Хижины Асольва, по совету Торгейра, потому что Торгейр захотел тогда иметь свой дом.
Глава 16
Рядом с жильём Асольва текла река. Это было в начале зимы. Эта река неожиданно наполнилась рыбой. Торгейр сказал, что они пойдут ловить рыбу в его угодья. Затем Асольв уехал оттуда на запад и построил новый дом [Среднее Жилище] у другой реки. Она называется Ирландской Рекой, потому что там жили ирландцы. А когда люди пришли к этой реке, она тоже была полна рыбой, так что народ решил, что они такого ещё не видели, и тогда все переехали с восточной реки сюда [потому что в реке восточнее рыба исчезла]. Тогда соседи переехали туда, Асольв же перешёл жить ещё западнее. И всё повторилось таким же образом. Бонды назвали это колдовством, но Торгейр высказал мысль, что Асольв с домочадцами хорошие люди. [А когда он собрался уходить оттуда, то встретился со своим родичем Ёрундом, тот попросил Асольва остаться с ним, но он ответил, что решил не жить рядом с другими людьми.]
Весной они уехали на запад на Полевой Мыс. Асольв построил дом в Церковном Дворе на Островке. Его сыном был Сёльви, отец Торхильд, на которой женился Бранд, сын Торгрима, сына Кьяллака, а их сыном был Торлейв, отец Барда, отца Йофрид, на которой женился Арни, сын Торвы, их дочерью была Хельга, на которой женился Арнгрим, сын Гудмунда.
Когда Асольв состарился, он сделался отшельником. Его келья была там, где сейчас церковь. Там он скончался и был похоронен на Островке.
Когда Халльдор, сын Иллуги Рыжего, жил там, одной доярке пришлось вытереть ноги о тот холмик, где была могила Асольва. Ей приснилось, что Асольв упрекнул её за это, что она вытерла грязь со своих ног о его дом, — «но я прощу тебя, — сказал он, — если ты расскажешь свой сон Халльдору».
Она рассказала ему, но он ответил, что нечего обращать внимания на то, что снится женщинам.
Когда же епископ Хродольв[24] уехал из Двора, где прожил 19 лет, там жило трое монахов. Одному из них приснилось, что Асольв сказал ему: «Пошли своего работника к Халльдору с Островка, купи у него холмик рядом с коровником и заплати за него марку серебра».
Монах так и сделал. Его работник заплатил за холмик, потом раскопал землю и нашёл там человеческие кости. Он забрал их и привёз домой.
На следующую ночь Халльдору приснилось, что Асольв пришёл к нему и пообещал, что оба его глаза выпадут из глазниц, если он не выкупит его кости таким же образом, как продал их. Халльдор купил кости Асольва и велел сделать для них деревянную раку и поставить перед алтарём.
Халльдор послал своего сына Иллуги за границу за лесом для церкви, а когда тот вернулся и прибыл между Мысом Дымов и Мысом Снежной Горы, то он не уговорил кормчих пристать к берегу там, где он хотел. Тогда он выбросил за борт весь лес и попросил, чтобы он пришёл туда, куда хочет Асольв, а норвежцы поплыли на запад к Броду. Три ночи спустя лес прибило к Церковным Пескам на Островке, а два бревна — к Дырявому Мысу на Болотах. Халльдор велел построить церковь в тридцать локтей с крышей и посвятил её Колумкилли[25] и богу].