Его сыновьями были: Откель, которого убил Гуннар, сын Хамунда, и Одд со Скалы Козлят, отец Халльбьёрна, который был убит Халльбьёрновым Стражем, и Халлькеля, отца Халльварда, отца Торстейна, которого убил Эйнар Шетландец. Сыном Халлькеля, сына Одда, был Бьярни, отец Халля, отца Орма, отца Барда, отца Вальгерд, матери Халльдоры, на которой женился епископ Магнус, сын Гицура.
Вот мы подошли к землям, занятым Ингольвом. А те люди, что здесь перечисляются, поселились в его владениях.
Глава 100
Торгрим Секира, брат Энунда Секиры, занял все земли выше Поперечной Реки и поселился на Горе Секиры. Его вольноотпущенником был Стейнрёд, сын Мельпатрика из Ирландии. Он завладел всеми Озёрными Землями и поселился в Стейнрёдовом Дворе.
Стейнрёд был очень красивым человеком. Его сыном был Тормод, отец Кара, отца Тормода, отца Бранда, отца Торира, который женился на Хельге, дочери Йона.
[Хроллейв, сын Эйнара, сына Эльвира Детолюба, приплыл в Глинистую Бухту, которая тогда была вся заселена вдоль моря. Он занял земли до границ со Стейнрёдом, всё от Реки Топора, которая течёт по Полю Тинга, и несколько зим жил на Хуторе Пустоши. Тогда он вызвал Эйвинда из Тёлкиных Бухт, предлагая ему выйти на поединок или отдать землю, Эйвинд же предпочёл, чтобы они обменялись землями. Затем несколько зим Эйвинд жил на Хуторе Пустоши, а потом переехал на Моржовый Мыс к Шхерам Хутора, а Хроллейв жил в Тёлкиных Бухтах и был там похоронен. Его сыном был Свертинг, отец законоговорителя Грима со Мшистой Горы].
Орм Старый был сыном ярла Эйвинда, сына ярла Арнмода, сына ярла Нерейда Старого. Орм занял землю к востоку от Тёплой Реки до Поперечной Реки и всё вокруг Горы Ингольва и поселился в Лощине. Его сыном был Дарри, отец Эрна.
Ярл Эйвинд был с Кьётви Богатым против конунга Харальда в Хаврсфьорде.
Альв Агдирец бежал от конунга Харальда из Агдира в Норвегии. Он приехал в Исландию и привёл свой корабль в то устье, что было названо его именем — Устье Альва. Он занял все земли за Тёплой Рекой и поселился на Вершинах.
Торгрим, сын Гримольва, был племянником Альва. Он приехал вместе с ним и получил в наследство его состояние, потому что у Альва не было детей. Сыном Торгрима был Эйвинд, отец годи Тородда и Эцура, который женился на Бере, дочери Эгиля, сына Грима Лысого. Матерью Торгрима была Кормлёд, дочь ирландского конунга Кьярваля. [Дочерью годи Тородда была Хельга, мать Грима Шума, отца Ингьяльда, отца Грима, отца Бёрка, отца Рагнхильд, матери Вальгерд, матери господина Эрленда, отца Хаука.]
Глава 101
Торир Осенняя Мгла занял Тюленью Бухту и Залив Распятия, а его сын Хегг жил в Бухте. Бёдмод, другой его сын, был отцом Торарина, отца Суганди, отца Торварда, отца Торхильд, матери Сигурда, сына Торгрима.
Сыновья Мольда-Гнупа жили на Оградном Заливе, как уже было написано.
Стейнунн Старая, родственница Ингольва, приплыла в Исландию и первую зиму была с Ингольвом. Он предложил передать ей весь Моржовый Мыс за Острой Лавой, но она отдала взамен пятнистый плащ с капюшоном и хотела считать это платой. Ей казалось, так безопаснее в случае отмены сделки.
[Стейнунн была замужем за Херлаугом, братом Лысого Грима. Их сыновьями были Ньяль и Арнор].
Одного человека звали Эйвиндом, он был родичем и воспитанником Стейнунн. Она дала ему землю между Скалой Тёлкиных Бухт и Острой Лавой. Его сыном был Эгиль, отец Торарина, отца Сигмунда, отца Торарны, матери Торбьёрна с Залива Распятия, [и Алов, матери лагманна Финна, и Фрейгерд, матери Лофта, отца Гудлауга Кузнеца.
Херьольв, о котором уже было написано, был родичем и побратимом Ингольва. Поэтому Ингольв дал ему землю между Мысом Дымов и Заливом. Его сыном был Бард, отец Херьольва, который поплыл в Гренландию и попал в ужасные волны. На его корабле был человек с Южных Островов. Он написал «Песнь о чудо-волне». Она начиналась так:
Внимайте все нашей здравице
чермных скальных палат Двалина.]
Асбьёрн, сын Эцура, племянник Ингольва, занял землю между Ручьём Лавового Холма и Острой Лавой, весь Лебяжий Мыс, и поселился во Дворе Скули. Его сыном был Эгиль, отец [Эцура, отца] Торарина, отца Олава, отца Свейнбьёрна, отца Асмунда, отца Свейнбьёрна, отца Стюркара, [отца Козлиного Бьёрна, отца Торстейна и Гицура с Дегтярного Мыса].
Глава 102
Вот закончился рассказ о занятии земли, в котором мы услышали, что происходило в Исландии, а эти первопоселенцы были самыми знатными в Южной Четверти: Хравн Глупый, Кетиль Лосось, Сигхват Рыжий, Хастейн, сын Атли, Кетильбьёрн Старый, Ингольв, Эрлюг Старый, Хельги Бьола, Кольгрим Старый, Бьёрн Золотоноша и Энунд Широкобородый.
Мудрые люди рассказывают, что страна была полностью заселена за шестьдесят зим, а позже более не заселялась. Тогда были ещё живы многие первопоселенцы и их сыновья.
Когда прошло шестьдесят зим заселения страны, самыми главными хёвдингами в стране были: в Южной Четверти — Мёрд Скрипица, Ёрунд Годи, Гейр Годи, Торстейн, сын Ингольва, Одд из Междуречья; в Четверти Западных Фьордов — Эгиль, сын Грима Лысого, Торгрим, сын Кьяллака, Торд Ревун; на севере — Скегги со Среднего Фьорда, Торстейн, сын Ингимунда, люди из Долины Богов, сыновья Хьяльти, Эйольв, сын Вальгерд, Аскель Годи; а в Четверти Восточных Фьордов — Торстейн Белый, Хравнкель Годи, Торстейн, отец Халля с Побережья, Торд Годи Фрейра. Тогда законоговорителем был Хравн, сын Лосося.
Как рассказывают мудрые люди, некоторые первопоселенцы были уже крещены, когда поселялись в Исландии, в большинстве те, кто прибыл через море с запада[160]. Из них называют Хельги Тощего и Эрлюга Старого, Хельги Бьолу, Ёрунда Христианина, Ауд Глубокомудрую, Кетиля Глупого и ещё многих людей, которые прибыли через море с запада, и некоторые из них хорошо придерживались христианства до смертных дней. Но это мало сохранилось в роду, потому что сыновья некоторых из них возводили капища и приносили жерты, а вся страна почти сотню лет была языческой.
Из «Книги Ущельной Реки»
103. О голодных зимах
Когда погиб конунг Харальд Серая Шкура и власть в Норвегии захватил ярл Хакон, в Исландии случилась голодная зима[161]. Это был самый страшный голод в Исландии. Тогда люди ели ворон и песцов, и ели даже совсем несъедобное. Некоторые велели убивать стариков и немощных и бросать их со скалы. Многие умерли от голода, а некоторые начали грабить и за это были осуждены и убиты. За это взялись сами «лесные люди»[162], потому что по совету Эйольва сына Вальгерд было принято законом, что любой, кто убьёт трёх осуждённых, сам освобождался от наказания.
Восемьдесят зим спустя случился второй неурожай[163]. Это произошло в ту зиму, когда Ислейв принял епископское посвящение от бременского епископа Альберто[164]. То было во времена конунга Харальда, сына Сигурда. А в первую зиму, когда епископ Ислейв был в Исландии, больше всего смертей в Исландии было от голода. Тогда было съедено всё, что могли грызть зубы.
А летом епископ, который был представлен на тинге, объявил, что люди должны поститься на двенадцатый день йоля в течение трёх лет, потому что так было принято в Херфурде, где епископ учился, в Саксланде. Тогда повсюду было так много снега, что большинство людей добиралось до альтинга пешком.
И как был принят такой обет, погода сразу улучшилась, и лето было превосходным, а следующая зима была так хороша, что земля не промёрзла, и люди ходили босыми до самого йоля, а дома и ограды возводили в месяц торри[165]. А на следующее лето после этого было принято по закону, что все должны поститься на двенадцатый день йоля, если это будет не воскресенье. Сыном епископа Ислейва был епископ Гицур.
104. О жителях Капища в Оружейном Фьорде
Бьярни сын Бородатого Бродди заготовил лес в Норвегии и построил дом в Крестовом Заливе, длиной в 35 саженей, 14 локтей в вышину и 14 локтей в высоту. За это его прозвали Бьярни Длинный Дом. Он утонул вместе с шестнадцатью людьми, когда направлялся на тинг.
Бродди сын Торира, племянник Бьярни Длинного Дома, перенёс это большое жилище из Крестового Залива в Капище и возвёл его там. Теперь оно было 25 саженей в длину, 13 локтей в ширину и 13 локтей в высоту. Бродди был очень знаменитым мужем, но совсем обеднел. Тогда он ушёл на запад в Холмы, в Долину Хьяльти, к епископу Кетилю сыну Торстейна, и скончался там вместе с ним.
105. Родословные от Рагнара Кожаные Штаны
У Сигурда, сына конунга Сигмунда, что был прозван Убийцей Фавнира, и Брюнхильд, дочери Будли, была дочь по имени Аслауг. Она воспитывалась у ярла Хеймира в Хрингдалире, пока его не убили.
Рагнар Кожаные Штаны, сын Сигурда Кольцо, женился на Торе, дочери гаутского ярла Херрёда. Их детьми были Агнар, Эйрик и Алов, на которой женился английский ярл Собачий Стейнар.
Их сыном был Бьёрн, отец Аудуна Оглобли, отец Торы Мшистое Горло, матери Ульвхильд, на которой женился Гудбранд Шишка, а их дочерью была Аста, мать конунга Олава Святого.
Другого сына Собачьего Стейнара и Алов звали Эйрик. Он был отцом Сигурда Бьодаскалли, отца Викингского Кари, отца Бёдвара, Вигфуса и Эйрика из Оврустадира, отца Астрид, матери конунга Олава сына Трюггви. Дочерью Вигфуса была Астрид, мать Глума Убийцы, отца Вигфуса, отца Берга, отца Стейнунн, матери Торстейна Несправедливого, отца Гудрун, матери Халлы, матери Флоси, отца Вальгерд, матери господина Эрленда Лагманна, отца господина Хаука Лагманна. Алов была дочерью херсира Бёдвара, на ней женился Тейт, сын Кетильбьёрна со Мшистой Горы, их сыном был Гицур Белый, отец епископа Ислейва, отца епископа Гицура.