Книга Вечной Премудрости
«Книга Вечной Премудрости» Генриха Сузо — это произведение немецкого средневекового мистика, написанное около 1295–1366 годов. В книге автор стремится разжечь в сердцах читателей любовь к Богу.
Впервые на русском языке публикуется полный перевод этого сочинения. Проникнитесь глубиной мысли и духовностью эпохи Средневековья!
Вы можете читать «Книгу Вечной Премудрости» Генриха Сузо онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.
Читать полный текст книги «Книга Вечной Премудрости» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (1,07 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2008
- Автор(ы): Генрих Сузо
- Переводчик(и): Михаил Хорьков
- Жанры: Религия, религиозная литература, Средневековая классическая проза
- Серия: Bibliotheca Ignatiana
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 1,07 MB
«Книга Вечной Премудрости» — читать онлайн бесплатно
Научный совет издания:
о. Михаил Арранц (SJ) – председатель Анатолий Ахутин
Владимир Бибихин †
о. Октавио Вильчес-Ландин (SJ)
Андрей Коваль – ученый секретарь
о. Рене Маришаль (SJ)
Николай Мусхелишвили
Дмитрий Спивак
Предисловие.
Как и для чего следует читать и изучать Генриха Сузо
На первый взгляд может показаться, что издавать книгу с переводом сочинения Генриха Сузо (ок. 1295–1366 гг.) на русский язык – значит делать ее заведомо достоянием немногих знатоков и ряда падких на духовную экзотику любителей средневековой мистики. Что значительного и важного может рассказать живший в XIV в. немецкий монах-доминиканец, причисленный в 1831 г. к лику блаженных, современному читателю? В самом деле, при всей неординарности своей личности и своих сочинений Генрих Сузо не вписывается в сложившиеся представления о великих людях Средневековья: возвышенных мыслителях, духовных лидерах, непогрешимых святых. Его принято относить к фигурам второстепенным, достойным разве что помещения на второй план, причем не на всякой картине. В более узком кругу немецких мистиков, к которому он приписан усилиями, а может быть, и небрежностью интерпретаторов, Сузо также не выделяется, уступая в возвышенности Майстеру Экхарту, в кристальной ясности языка и широкой популярности у современников и потомков – Иоанну Таулеру, а в силе воздействия на немецкую и даже мировую историю – «Немецкой теологии».