Зачем читать:
• подумать о границах личной свободы и цене комфорта;
• осознать ценность каждой жизни;
• исследовать личные и общественные границы морали.
«– Да. Спасибо. Спасибо вам.
– Да не за что. Что вы все – спасибо да спасибо. Мы вас тут охраняем, чтобы вас убивать. А вы – спасибо. Да пожалуйста.
– Все равно спасибо».
Вопросы для обсуждения и письменных практик:
• Можно ли быть счастливыми, если ограничена наша свобода? Возможно ли, отказавшись от части свобод, получить взамен что-то более важное?
• Какие современные технологии и удобства стали для вас источником несвободы?
• Как вы можете сохранять свою индивидуальность и человечность в мире, который стремится к однородности?
4. Стейнбек Д. Зима тревоги нашей. – М.: АСТ, 2022.
Роман американского писателя о сложном моральном выборе и попытках сохранить достоинство. Главный герой Итан Хоули происходит из уважаемой семьи, когда-то властной и богатой; после бизнес-неудач отца и в результате личной неопытности вынужден работать продавцом в магазине, которым когда-то владел.
Итан высоко ценит мораль, честность и старается жить по правилам, но желание вернуть былое богатство и самоуважение заставляет его принять сомнительное решение.
Зачем читать:
• исследовать тему морального выбора и сохранения человеческого достоинства;
• очертить границы своих моральных принципов;
• поразмышлять о возможности реализации «американской мечты» в современном мире.
«Я вспоминал об убитых кроликах. Может быть, это только первый раз трудно. Но нужно пройти через это. В бизнесе и в политике человек должен силой и жестокостью прокладывать себе путь через гущу людскую, если он хочет, как в детской игре, стать Владыкой Горы. Потом он может быть милостивым и великодушным, но прежде надо добраться до вершины».
Вопросы для обсуждения и письменных практик:
• Как вы понимаете идею «зимы тревоги» и в чем она может выражаться в вашей жизни? Как заменить ее на другой сезон – более счастливый и спокойный?
• Реально ли оставаться честным с собой и другими, даже если это приведет к трудностям в жизни?
• Какие компромиссы можно допустить ради личного успеха и благополучия? А если это благополучие семьи и самых близких людей?
5. Солженицын А. Один день Ивана Денисовича. – М.: Время, 2018.
Пронзительная повесть об одном дне из жизни заключенного в сталинском лагере, Ивана Денисовича Шухова. Ему привычна система тотального контроля и бесправия, он научился в ней выживать и уже не знает, как ему вернуться из тюрьмы домой. И где теперь его настоящий дом, тоже не знает. Главное – пережить еще день.
Это история о выживании и сохранении человеческого достоинства в нечеловеческих условиях.
Зачем читать:
• увидеть силу человеческого духа в тяжелейших обстоятельствах;
• узнать больше об историческом контексте сталинских репрессий;
• убедиться в важности сохранения человеческого достоинства в любой ситуации.
«Шухов молча смотрел в потолок. Уж сам он не знал, хотел он воли или нет. Поначалу-то очень хотел и каждый вечер считал, сколько дней от сроку прошло, сколько осталось. А потом надоело. А потом проясняться стало, что домой таких не пускают, гонят в ссылку. И где ему будет житуха лучше – тут ли, там – неведомо».
Вопросы для обсуждения и письменных практик:
• В чем сила Ивана Денисовича? Что помогает ему справляться с каждым следующим днем в лагере?
• В чем заключается ваша личная сила и как вы можете ее использовать для преодоления жизненных препятствий?
• В каких ситуациях вы ощущали себя бессильным? Что помогло вам сохранить надежду и продолжать двигаться вперед?
IIIКак читательский опыт помогает в жизни
Глава 1Личная эффективность
Жанр книг по самопомощи – один из самых популярных в нашей стране уже лет пятнадцать. Он далеко не нов: первая подобная книга была выпущена в Британии в XIX веке (Самьюэл Смайлс «Самодеятельность», 1859 г., на русском языке выпущена в 1866 г.[53]). Пожалуй, самый большой успех селф-хелп книги приобрели в Америке, когда направление стало активно развиваться в середине XX века.
Две известнейшие книги жанра, о которых вы точно знаете: Дейл Карнеги «Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей»[54] и Наполеон Хилл «Думай и богатей»[55], выпущены в 1936 и 1937 годах соответственно.
В России жанр стал популярным в начале 2000-х годов, и с тех пор интерес к нему не затихает. Это может быть связано с ростом индивидуализма в обществе, когда каждый человек считает себя уникальным (так говорю, как будто это плохо) и стремится развить навыки, которые улучшат его жизнь.
В целом книги в жанре селф-хелп – это литература, рассказывающая, как увеличить продуктивность и эффективность, улучшить взаимоотношения с другими людьми и изменить себя. Обычно это книги с перечислением техник и советов; часто в них есть практические упражнения и тесты для закрепления эффекта от прочитанного.
Интересно, как со временем меняется целеполагание и способ мотивации читателей и читательниц в таком жанре. Десять лет назад в моде были книги по изменению мира за счет изменения своих мыслей: «Подсознание может все»[56], «Трансерфинг реальности»[57], «Исцели себя сам»[58].
Пять лет назад были популярны книги по выходу из зоны комфорта (как говорится, а был ли кто-нибудь в ней вообще) и достигаторству, авторы и издатели выбирали более провокационные названия: «Ни Сы»[59], «Не Ной»[60], «Как за 12 недель сделать больше, чем другие успевают за 12 месяцев»[61], «Хочу и буду»[62], «Как рано вставать и все успевать»[63], «Железная хватка»[64].
БЛОГЕР XX ВЕКА НИКОЛАЙ РУБАКИН
В 1916 году в Женевском педагогическом институте Ж. Ж. Руссо была открыта секция библиопсихологии, ее возглавил Николай Рубакин, библиограф, ученый и, как сказали бы мы сегодня, блогер и популяризатор книготерапии. Позже из секции вырос целый институт!
Рубакин много писал, поддерживал переписку со множеством людей (более 20 тысяч человек): с рабочими, крестьянами, учителями и учащимися[65]. Общался с Роменом Ролланом, Сергеем Рахманиновым, Николаем Рерихом и другими известными людьми[66].
Представьте, как лихо бы он сейчас вел социальные сети!
И самое важное: Рубакин опрашивал посетителей библиотек и подбирал книги по их запросам.
В 1929 году в библиотеке Народного дома в Лозанне, где он организовал сбор информации по таким запросам, выдача книг в результате выросла почти в 50 раз[67]. Это крутой результат и пример того, как важно спрашивать у людей об их книжных (и не только) желаниях.
В последнее время самая популярная на российском рынке книга по самопомощи имеет совсем другую интонацию – это «К себе нежно»[68] Ольги Примаченко. Рядом с ней «Целительное сочувствие к себе»[69], «Время стать добрее»[70], «Время услышать себя»[71]. Развиваться все еще важно, намекают «Атомные привычки»[72], но делать это нужно экологично и с вниманием к своим потребностям.
Основные темы книг по самопомощи:
• личностное развитие;
• работа с отношениями;
• повышение эффективности.
Часто это выглядит как обещание волшебной таблетки: прочтете книгу – и все у вас получится. На практике это так не работает, вернее – работает, но не так:
• не работают обещания моментальных изменений;
• нет единого решения, подходящего всем;
• некоторые проблемы не решить самостоятельно (они больше нас самих и носят общественный и экономический характер).
Многие придают книгам по самопомощи слишком большое значение, доверяя им свои беды и ожидая изменений.
Селф-хелп может дать и хорошее, и плохое, быть как оружием, защищающим от тьмы, так и пузырем, разочаровывающей пустышкой. Селф-хелп способен развеять мифы или нагнать необоснованные страхи, вдохновить и мотивировать или напугать и обездвижить.
Ответственность за содержание текста лежит в первую очередь на авторах и издателях. Однако важно и то, как мы сами выбираем книги, и критическое отношение к прочитанному.
Если окинуть взглядом выпущенные на русском языке книги по самопомощи, складывается впечатление, что тексты, написанные в середине XX века и начале 2000-х, были гораздо хуже, чем многие, созданные в последние пять лет.
Селф-хелп хиты нулевых говорят о каких-то волшебных действиях типа аффирмаций, чтобы все у вас сбылось. Они не дают конкретных шагов совсем или предлагают мечтать (что само по себе неплохо, но недостаточно) и представлять себе, как у вас все сбылось, – при этом без единого вашего действия.